从人格品质培养看学习品质培养

八枝玫瑰 幼教理论
精选回答

关于如何在幼儿园的集体音乐教学情境中更有效地帮助幼儿提升学习品质的话题,我们已经谈论了两年,将在这一期之后暂告段落。因此,有必要在这里和大家分享这个观点:人格品质直接影响学习品质。我们在去年开辟专栏之始,就已经分析过:通常,一个人所应该具备的学习品质的具体内涵总是必然会包含“爱学习,会学习,能持之以恒地自觉学习”;在会学习中,除了包含“善于独立学习”的各种品质以外,还必然包含“善于利用同伴支持学习、支持同伴学习以及善于体会共同学习的乐趣”等各种核心品质。而通常说一个人所应该具备的重要人格品质,如“向上、坚韧、自律、乐群”等,无一不与上述学习品质密切相关。下面,让我们还是从心理学的角度来仔细了解其中的关联。一、主动性乐观向上的“主动性”是人格品质中的核心要素之一。马斯洛的需要理论告诉我们:人天生具有“趋利避害”的主观能动性。什么是利,什么是害;什么有可能是利,什么有可能是害;什么在当下可能感觉是利,但将来可能是害的根源;什么既包含利又包含害;你要如何取舍才会利大于害,害转换为利或有效地减害增利……这些都需要不断学习。当人通过学习不断体会到学习本身对当下和长远所能够带来的利益时,人自然会热爱学习,甚至渴望学习,学习的主动性就自然地“自我养成”了。因此,培养幼儿学习的主动性,决不是由家长、教师来告知幼儿学习将会带来利益(对于幼小儿童来说,学习的首要动机是通过学习引发的当下快乐),而是让正在学习的幼儿从学习的实践中自己直接感受学习本身所带来的快乐。按照马斯洛的需要层次理论,成人在安排幼儿的学习活动之前,首先要基本满足幼儿的最低层次的生命安全以及生理需要,目前较容易被家长和热衷参加各种比赛的幼儿园忽视的是“衣食住行”的需要以及“活动和休息的需要”。中间层次的需要主要包括获得心理安全感和被爱、被接纳、被尊重的需要。在幼儿园的集体教学情境中,教师如果一味抱严格、严厉和恨铁不成钢的态度,缺少“爱”、 “理解”和“尊重”的态度,就非常有可能剥夺幼小儿童的心理安全感。恐惧、害怕、羞愧、无助等感觉都是因此而起的。中间层次的需要具有至关重要的意义。没有中间层次需要的基本满足作为保障,更高层次的追求也同样不能够被激发出来。最高层次的需要是“自我实现的需要”,而自我实现需要的满足是直接与成长快乐相联系的。其实,认知成功获得意义,审美成功获得体验,其后都直接导向自我实现需要的满足。另外,爱与被爱、接纳与被接纳、尊重与被尊重,以及最低层次上需要的激发、满足、调控的成功与否,都能够直接导致自我实现需要的满足或不满足。而所有这些“不同层次的合理需要”如何激发、如何调控、如何满足,也都是需要不断学习的。而这些学习才是真正与如何做“真人”的知识、技能、情感态度价值观直接相关的学习!这种追求做真人的主动性才是最具可持续发展性的。为此,南京师范大学幼儿园的教师团队在学习马斯洛需要层次理论的基础上提出:教师在集体教学的设计与执教的过程中,应该在保障幼儿的最低层次需要基本满足的前提下,努力设计出具有适宜认知挑战、丰富审美感动、给予人际支持、充分发挥自律性自由的学习环境、流程和方法,以力争最大程度地保证幼儿能够从“学习成功”的自我实现体验中获得快乐。二、坚持性持之以恒的“坚持性”是人格品质中非常重要的要素之一。稳定、安定、淡定、恒定都是讲一个人在追求自己需要得到满足的过程中,能够“定得住”。在这里“定得住”可以有以下几层含义。1.目标定。知道自己需要什么;也了解该需要对于当下以及长远的意义,对于自己和自己以外的人、事、物的意义;并因为对价值的认定,不轻易放弃或改变自己的既定目标。2.情绪定。我们常说“坚韧”,就同时包含坚定和隐忍的成分。不管在追求目标的过程中碰到什么困难和阻挠,情绪都不至于大起大落;相信自己的追求,相信自己的能力,相信自己有可以利用的各种外部资源。3.对达成目标的艰苦性、长远性和目标本身不断修正的可能性以及改进的方法、路线,都有“充分的思想准备”。这种品质究竟是如何培养出来的呢?其实,当下又开始时髦的“虎妈”、“鹰爸”古而有之,在“严格”的范围内,让儿童面对他们能够并应该面对的自我教育、自我锻炼的责任,是完全无可厚非的,是相对溺爱和放任而言的一种支持“儿童自我生存、发展、学习”的良好范式。但如果超过了儿童应该面对并能够面对的学习范围,进入了“严厉”的“地界”,就可能培养出非理性的叛逆、奴性、懦弱、退缩等性格特质,自我成长的主动性、责任感一旦被扼杀,为理想去努力、去坚持的性格特质也就失去了成长的土壤。三、自觉性自强自律的“自觉性”也是人格品质中的核心要素之一。这里应该说有两种自觉:一种是认知在前,知道要追求什么、回避什么,自己管好自己,既不妨碍自己也不妨碍别人,更不会祸害环境,这也是“趋利”的需要使然;另一种是认知在后,发现了自己不喜欢的后果,受“避害”的需要驱动,从自己的不利行为中寻找原因,即自我觉错,并随即主动修正或调试自己的行为甚至目标,即自我纠错。教师和家长普遍认同,学生应该自觉遵守课堂纪律。殊不知,一个有学习吸引力的课堂通常也必然是有秩序的。一个富有学习吸引力并且秩序良好的课堂,必然不需要学生使用理性意志克制所谓“违纪违规”行为的欲望。这些年,我们的团队一直坚持学习理论和别人的经验,并借此支持寻找集体音乐(舞蹈)教学的规律。最终,我们一再证实:当学习的过程舒适有序、学习的挑战适宜、过程充满感动,并且能够让幼儿获得成就感,教师根本不需要担心纪律。有这样一个案例:某日,某新教师按照老教师的指导使用了一个被前辈反复研磨过的教学方案,组织了一次歌唱游戏活动。所有旁听的老师们首先惊叹“这个班级的常规真好”,“这个班级小朋友的音乐水平真高”。但该幼儿园的园长告诉我们,该班由于客观原因一直不停地换班主任,长期以来该园教师暗地里一直惧怕去该班借班上课。连小小年纪的孩子们都自称“我们班是搞不好的垃圾班”。这次尝试让新教师上困难班是该园的教师团队特意组织的一次试验,就是要看看究竟是教师的教学设计、执行的科学性水平更重要呢?还是孩子的所谓习惯、常规更重要?当然,这里并没有否认个人或班级学习习惯养成的重要性,而是强调:学习常规和习惯不是通过说教、批评和压制来养成的。“学习内驱力”、“归因习惯”和“自我效能感”都是学习的动机理论中的重要概念。“学习内驱力”通俗地讲就是“何种意义追求”推动了学习的努力。“归因习惯”通俗地讲就是对于学习结果成功或失败原因的习惯性解释。而“自我效能感”通俗地讲就是对于学习进步的自信心。当一个人主要是为了自我提高而学习时;当一个人在遇到挫折或失败的时候,习惯于从自己的主观努力充分或适宜与否来寻找原因,而不是从才能、机遇等客观方面寻找借口时;当一个人相信一步一个脚印向着适合自己的目标前进,就一定可以看见自己的成功时,我们就可以说这个人在学习方面已经具备了良好的人格素养。我们应该怎样培养这种人格素养呢?其实并不需要做什么惊天动地的事情,从小事入手、持之以恒仍然是最重要的! 孩子进幼儿园时,两三岁已经有许多明显看得出来的人格倾向了。有能力、有自信、有自知之明的孩子自不用多讲。能力弱,但有自知之明、能够稳定努力的孩子也不用教师多烦心,适时关注、鼓励便可。有能力但不自信的孩子,需要的是鼓励而不是催逼,要让他在淡定自然的情境中自己尝试,用成功的结果以及自我实现的真实体验来帮助自己逐渐建立适当的自信。能力弱、自信心强的孩子,千万不能用所谓“实事求是的品德教育”的思路,强行扭转他们的自我认识。这其实是一种“揭露残酷事实”的有害教育思路,孩子一旦被伤害,有些长远的负面影响往往是很难逆转的。更好的做法可能是:首先接纳他们最初的自信,认同“我能行”,然后给他们更适合他们能力的“完成水准”,再帮助他们一步一个脚印地去达到原来预设的完成水准,然后再帮助他们回顾反思整个努力和进步的过程,最后再和他们一起坚定那个信念“我的确是能行的”。最后,还有一些能力弱且信心也弱的孩子,对他们更是需要小心呵护、用心支持和耐心引导、鼓励。具体的帮助方法与前一种孩子类似,但更要一步步引导他们去体验:只要努力,就会进步;只和自己的过去比,就会看到进步;只要能够进步,就说明大胆尝试、努力去做总比白白担心不会做要有意义。四、乐群性乐善好施等“乐群性”也是人格品质中的核心要素。因为人的最重要本质属性之一就是社会性。从幼儿园到大学,孩子们一般都会在集体教育机构的同伴团体中学习20多年,不管自己认为喜欢或不喜欢;成年后,已经养成共同学习习惯的会越来越有效地继续在工作岗位上,与各种工作团队共同学习到退休;即便真正离开工作岗位之后,仍旧可以不断在新的社会团体中进行共同学习。因此,一个能够享受与他人(团队)共同学习乐趣的人,一个乐于并善于利用别人(团队)的支持进行有效学习以及支持别人(团队)进行有效学习的人,不但能够更加有效地自我提高,而且也能够更加有效地拓展自己的学习资源,提升自己的学习平台,更舒适健康地融入社会,享受共同学习、共同劳动、共同生活的乐趣。这种亲社会的情感和行为倾向本身就是一种健康的人格倾向。培养这种人格倾向,同样需要从大处着眼、从小处着手,关注并认真对待日常生活中的点滴机会。在这次关于学习品质以及人格品质的专栏编写过程中,我本人也从参与讨论的幼儿园老师们和尚在学校学习的研究生同学们那里学到很多东西。感谢大家,感谢这一学习过程带给我以及团队的成长。

为将来而努力 2022-04-29 17:25:48

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桦的意思

桦,汉语一级字,读作huà,本义:木名,桦木。桦木属植物的泛称,双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木。树皮容易剥离,木材致密,可制器具。形声。从木,华声。
相关组词:
1、白桦:落叶乔木,树皮白色,薄如纸,木材细密,可做家具。
2、桦烛:拼音:huà zhú,用桦木皮卷成的烛。
3、黑桦:别名臭桦、棘皮桦,为桦木科桦木属乔木,在我区分布广泛,每年种子产量很大。
4、桦烟:桦烛之烟。
5、桦巾:用桦树皮制的头巾。

夏日绝句中赞美英雄项羽的诗句是

《夏日绝句》中赞美英雄项羽的诗句是“生当作人杰,死亦为鬼雄。”
原文:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
译文:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。

王莽夺取了谁的皇位

王莽夺取汉平帝的皇位。
王莽(公元前45年-公元23年10月6日),字巨君,魏郡元城县(今河北省大名县)人。新朝开国皇帝(公元9年1月10日—23年10月6日)、政治改革家,新显王王曼第二子。汉元帝皇后王政君之侄。
王莽初任黄门郎,迁射声校尉。汉成帝永始元年(前16年)封新都侯,迁骑都尉、光禄大夫、给事中。因劾奏外戚定陵侯淳于长,获正直名。绥和元年(前8年)任大司马。汉哀帝时,因外戚丁、傅用事,罢官就第。哀帝死,王政君以太皇太后临朝称制,复任大司马,立汉平帝,进封安汉公。为笼络人心,出钱献田赋给贫民,增加博士名额,网罗儒生士人。元始五年(5年)平帝死后,选立年仅两岁的孺子婴,仿效周公居摄践祚,自称“假皇帝”。初始元年(8年)自立为帝,改国号为“新”,建元“始建国”。
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