耕者让畔的读音

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耕者让畔的拼音是：gēngzhěràngpàn。

耕者让畔的词语解释是：种田的人把田界让给对方，走路的人让开路让别人先走。形容礼让成为社会风气。基础解释是：古代传说由于圣王的德化﹐种田人互相谦让﹐在田界处让对方多占有土地。《史记．五帝本纪》﹕/'舜耕历山﹐历山之人皆让畔﹔渔雷泽﹐雷泽上人皆让居。/'又《周本纪》﹕/'西伯阴行善﹐诸侯皆来决平……入界﹐耕者皆让畔﹐民俗皆让长。/'后遂用作称颂君王德政的典故。

耕者让畔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

种田的人把田界让给对方，走路的人让开路让别人先走。形容礼让成为社会风气。

二、基础解释

古代传说由于圣王的德化﹐种田人互相谦让﹐在田界处让对方多占有土地。《史记．五帝本纪》﹕/'舜耕历山﹐历山之人皆让畔﹔渔雷泽﹐雷泽上人皆让居。/'又《周本纪》﹕/'西伯阴行善﹐诸侯皆来决平……入界﹐耕者皆让畔﹐民俗皆让长。/'后遂用作称颂君王德政的典故。

三、关于耕者让畔的成语

耕者让畔，行者让路？耕者让畔，讼者让田？言耕者众执耒者寡？让再让三？让三让再？耕者有其田

人非圣贤 2025-02-21 17:43:57

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周公不师孔子孔子亦不师周公的言外之意是什么

拼搏奋斗

“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意：家父没有效仿袁公，袁公也没有效仿家父。既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢落落大方。
出自《陈元方候袁公》：“周公、孔子，异世而了，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
译文：周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。
陈元方机智应变，“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保住了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，袁公听了，也会暗暗点头称奇。
在《世说新语》里，直接介绍陈元方言行的有八条，分布在《德行》、《言语》、《政事》、《方正》、《规箴》、《夙慧》六门。

判断电流产生磁场方向用什么定则

青春依旧

判断电流产生磁场方向用安培定则。安培定则，也叫右手螺旋定则，是表示电流和电流激发磁场的磁感线方向间关系的定则。通电直导线中的安培定则（安培定则一）：用右手握住通电直导线，让大拇指指向通电螺线管N极，那么四指指向就是电流的环绕方向；通电螺线管中的安培定则（安培定则二）：用右手握住通电螺线管，让四指指向电流的方向，那么大拇指所指的那一端是通电螺线管的N极。
科学上把单位时间里通过导体任一横截面的电量叫做电流强度，简称电流，电流符号为I，单位是安培（A），简称“安”（安德烈·玛丽·安培，1775年—1836年，法国物理学家、化学家，在电磁作用方面的研究成就卓著，对数学和物理也有贡献。电流的国际单位安培即以其姓氏命名）。

司马光砸缸是几年级的课文

志在四方

《司马光砸缸》这篇课文是小学人教版一年级的课文。
《司马光砸缸》内容是：
有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍，有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去。水涌出来，小孩也得救了。
司马光出生于宋真宗天禧三年（公元1019年11月17日），当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给他取名“光”。司马光家世代官宦，其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制，一直以清廉仁厚享有盛誉。
司马光字君实，陕川夏县人。父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。
据史书记载，司马光非常喜欢读《左传》，常常“手不释书，至不知饥渴寒暑”。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。

直觉是什么意思

留下

直觉是汉语词汇，拼音是zhí jué，意思指直观感觉；没有经过分析推理的观点。语出鲁迅《花边文学·算账》：“但我直觉的感到，这恐怕是折了本，比用庚子赔款来养成几位有限的学者，亏累得多了。”
直觉是指不以人类意志控制的特殊思维方式，它是基于人类的职业、阅历、知识和本能存在的一种思维形式。
造句：
1、真正的直觉是来自你对不同事物的明察秋毫。明察秋毫造句。
2、他似乎凭直觉知道如何做。
3、真正的直觉是来自你对不同事物的明察秋毫。
4、直觉告诉我一定要中奖，果然不出所料。
5、你要相信自己的直觉，不要莫衷一是的，不然到时候你什么事都不能决定了。

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