迎元旦作文

像一座围城
精选回答

迎元旦作文(一)

时间匆匆,转眼间,新的一年又来到了,为了庆祝元旦,老师宣布在星期五的下午,将要在本班举行一次联欢会。同学们知道后,一个个摩拳擦掌,准备大显身手。

联欢会一开始,大家都八仙过海,各显神通,表演了各种精彩的节目。有让人捧腹大笑的相声,也有让人百思不得其解的魔术,还有悦耳动听的歌曲。同学们的脸上似乎都写着今天的快乐。

瞧,我们班的“黄金搭档”又在为我们表演逗人的小品“关于厕所的故事”了。舞台上,演员们每一句绘声绘色的讲述,都能使观众们开怀大笑,连演员自己都忍不住,开心地笑了起来。

接下来,同学们又开始玩起了“抢椅子”的游戏。五位同学围着四把椅子开始转圈圈了,当孙嘉琪清脆响亮地喊出“停”的一声时,三位同学都各自坐在了一张椅子上。只有卜天和戴雨欣挤在同一张椅子上。由于戴雨欣占据的空间比较大,卜天在第一轮游戏中不幸被淘汰了。

在接下来的比赛中,选手们都目不转睛地盯着每一把椅子,都希望自己能登上冠军的宝座。可每一轮比赛,束悦、戴雨欣和王倩雨都分别被淘汰出局。你们猜一猜,最后的大赢家会是谁呢?就是李嘉怡呀!她以胜利的姿势赢得了比赛,也拿到了精美得小礼品。我们的游戏不仅玩得好,冯老师歌唱得也很不错哦!大家还为他一边拍手一边伴奏呢!

联欢会在大家的欢声笑语中结束了。我想:这次联欢会增进了同学之间的友谊,拉近了师生之间的距离。这次联欢会可真有意义。我带着喜悦的心情在回家的大路上。今天,我过得十分愉快。

迎元旦作文(二)

星期六,我们班开元旦晚会了。早晨刚到,教室里就传来一阵阵欢快的笑声,原来,同学们都在玩气球和彩带呀。过了一会儿,韩老师叫我们读书了,读书的时候过去了,我们就上课了,但是,早晨上的课不多,剩下的时间都放在装饰班级了。

到了下午我们又装饰了一回儿就开始开开元旦晚会了刚刚开始,刘明烁先给我们表演了快板,表演完了之后,韩老师又给我们放了音乐,但是在放音乐的时候我们都光顾着吃了韩老师又告诉了我们:别光吃呀,如果光吃不就不叫联欢会了吗?不就叫吃会了吗?于是我们就先不吃了。然后,老师又叫我们看了同学们的文集,我觉得他们做的都很好,过了一回儿,刘明烁的家人带来了香蕉和桔子,我们就分着吃了,到了最后,我们各自表演了节目。有讲笑话的,有猜谜有的,还有唱歌。但是,在讲笑话的时候,突然满屋飘起了红色的线,韩老师都捂着眼睛跑到了前面。原来,我们是在喷彩液瓶呀,我们不喷了,老师站在讲台上说:“别人正在表演节目你几个一下子喷出那些东西,也太不礼貌了吧,再说,那些东西弄到吃的东西上面不就不能吃了吗?”然后他们就继续表演。表演完了之后我们就放学了,干值日呢,就让一组值日生和班干部干了。

放学的时候,我就再想:这个元旦晚会开得可真好呀!老师同学们聚在一块玩耍,可真有意思呀!它拉近了我们的距离,增进了我们之间的感情。我可真喜欢这样的联欢会呀!

迎元旦作文(三)

记得那一年的元旦前一天,我们还在学校那宽广的操场上坐着我们熟悉的广播体操。在那一刻我们丝毫没有意识到一点点过节的味道。

12月31日第三节课教室里热闹起来,向老师说:“有气球的同学把气球吹大系好,在上面系上彩带,然后把它挂在窗户上和黑板上。”然后,向老师又在黑 板上写了“喜接新春”几个大字。顿时掌声四起,教室里成了一片欢乐的海洋。同学们忙着布置教室,有的吹气球,有的挂彩带,欢乐的气氛洋溢在每个人的脸上!

“叮——叮”,下课了。我迫不及待地跑出教室,来到楼下,看到每个教室里都喜气洋洋,整个校园都欢腾起来。特别是XX班的教室,布置得真漂亮。天花板上挂满了心形的气球、闪光的彩带、红色的灯笼、五颜六色的花,让人目不暇接。

上课了,教室里沸腾起来,因为庆元旦活动开始了。同学们都想在活动中表演自己拿手的节目,我也不例外。有的同学讲故事,惹得我们哄堂大笑;有的同学讲 脑筋急转弯,可我怎么也猜不出来。最后,我和付雨萌、晏煜、江佐瑶等同学表演了《蜗牛和黄鹂鸟》这首歌,赢得了同学们的阵阵掌声。教室里欢声笑语,我们唱 着、跳着、欢笑着,尽情地欢庆新年的到来。

“叮——叮”,下课了。同学们在狂欢中送走了20XX年,迎来了20XX年。我们班的“喜迎新春”班队活动在师生的欢歌笑语中接束了!

欲握玫瑰必承其痛 2025-01-10 13:35:42

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

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