什么脸型照相不上镜

当过流氓的女神最迷人
精选回答

自拍现如今已经成为了很多女孩子们的娱乐项目之一,伴随着高清相机和美颜相机的出现,越来越多的妹子爱上了拍照,但是不知道大家有没有发现,照镜子和他拍往往是两回事,照镜子的时候还感觉自我良好,但是一出现在别人的镜头里颜值就瞬间下降了好几个档次,甚至连自己都不认识自己的脸了,其实这就是所谓的上不上镜的问题,很多人长得好看,但是镜头中却沦为普通人,还有一部分的女孩子颜值很一般,但是在镜头里却格外的有魅力!所以今天,我就来带领大家判断一下你是不是属于不上镜的脸,有这四个特征的话,我很心疼你们!

TOP1 五官不立体

这一点是很多亚洲人都有的特点,我们知道,亚洲人的头骨天生就比较扁平,面部的轮廓也没有欧美人那么明晰,看起来就比较的平,而镜头又有一个很可怕的点,那就是会压缩我们的五官,如果你没有高挺的鼻梁和深遂的眼眸的话,原本就扁平的脸经过镜头的压缩只会变得更加的塌陷,自然而然颜值就会下跌了!

TOP2 脸型不流畅

脸型对我们的颜值影响力可是不小的,如果能够拥有一张精致的小脸,我想许多妹子们都要开心的蹦起来了吧!鹅蛋脸之所以是最标准最好看的脸型,原因就在于它的脸型轮廓流畅,从太阳穴到下颚角的弧度都是非常顺畅的,看起来自然就很舒适,然而如果你的脸型有缺陷,比如颧骨下陷,下颚角凸出都会影响颜值,在镜头面前,这些缺点也会被放大!

提到这里,我就想说说杨幂,她早期的脸型就比较方,脸型不够流畅,做了下颚角磨骨的她脸型立马变的柔和顺畅的起来,看起来也多了一份成熟女人的魅力,上镜后的脸也更好看,气质提升了许多,这就是脸型对我们上镜的影响!

TOP3 脸部骨肉不平整

人家常说,美人在骨不在皮,但是骨相和皮相是分不开的,影响我们是否上相的因素有很多,如果你的脸部骨肉之间不协调,或者是骨肉不平整的话,整体的颜值在镜头下也会被拉低,颜值缺陷会被放大许多。例如颧骨突出、泪沟明显、法令纹痕迹深等等都是骨肉不平整的特点。

乔欣的骨肉之间联系度都不太紧密,所以在做一些夸张式的表情的时候,整个脸部就会垮掉,看起来就会很丑,眼纹、法令纹也会被放大,所以在镜头上就没那么好看了!

TOP4 气质与妆容不协调

气质对于颜值的影响也是巨大的,一个人拥有优雅大方的气质,那么自然而然就会散发出迷人的魅力,但是在上镜的时候,别人很难感受到你的气质,因此就需要妆容来衬托,但是如果你是小家碧玉型的女孩却画一个烟熏妆的话,那么自然就非常为何,给人很别扭的感觉,在镜头前也会很不自然。

宋慧乔本身的风格就是自然清新型的女神,以往的妆容穿搭也比较青春,但是一改风格之后的她画上这个烟熏妆确实有点让人不敢认啊,气质也太俗气了吧!

上镜与否,主要看以上四点,如果你不上镜的话,尽量在拍照的时候多多利用一些时髦的姿势哦,可以为你的照片增添趣味性!

良人未归人未遂 2024-08-04 12:06:22

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“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
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相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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