四分五裂的基础解释

散钓风光
精选回答

四分五裂的基础解释是:形容分散破碎,不完整,不统一,不团结。

四分五裂的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

四分五裂sìfēn-wǔliè。(1)形容一个整体不统一、不完整。四分五裂[sìfēnwǔliè]⒈形容一个整体不统一、不完整。例四分五裂的国际联盟。英disunited;beallsplitup;fallapart;

二、汉语大词典

(1).分裂败亡。《战国策·魏策一》:“魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,则韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南:此所谓四分五裂之道也。”《隋书·周法尚传》:“兵亘千里,动间山川,卒有不虞,四分五裂。”(2).形容分散,不统一。宋杨万里《君道上》:“隋文帝取周取陈,以混二百年四分五裂之天下。”孙中山《中国前途问题》:“今日中国正是万国眈眈虎视的时候,如果革命家自己相争,四分五裂,岂不是自亡其国!”

三、国语辞典

形容分散而不完整、不团结。四分五裂[sìfēnwǔliè]⒈形容分散而不完整、不团结。引《旧五代史·卷一三五·周书·僭伪传二·刘守光传》:「当今海内四分五裂,吾欲南面以朝天下,诸君以为何如?」《文明小史·第三五回》:「只要弄得百姓四分五裂,各不相顾,便好发出苛刻的号令来。」近分崩离析豆剖瓜分支离破碎英语allsplitupandinpieces(idiom)?disunity(inanorganization)?completelackofunity,todisintegrate,fallingapart,tobeatsixesandsevens德语zerfallen(V)?法语sedémembrer,êtredémembré,êtredivisé,êtredéchiré,setrouverenpleinedivision,sedisloquer成语解释四分五裂

四、辞典简编版

形容分散而不完整、不团结。【造句】公司经营不善,内部员工四分五裂,随时有倒闭的可能。

五、关于四分五裂的造句

1、也不见南宫殇如何收势,搜魂刀便飞回他手中,那张桌子顿时四分五裂,飞起的木块将周围的人打了个四脚朝天,一时哀鸿遍地,呼叫连连。

2、小猫还喜欢在阳台上散步。但每次都会把花盆里的一株芦苇拔掉,用爪子把芦苇四分五裂,弄得芦苇碎片满地都是。你见了虽有点埋怨,但绝不会责打它,因为它是多么地活泼、可爱,天真无暇。

3、一片可怕的黑暗像贪婪的魔鬼一样企图把整个世界吞噬掉。就在这时,闪电像一条矫健的白龙,把乌云撕得四分五裂,又像一柄利剑把乌云划的七零八落。霎时间,无穷大的天宇熠熠生辉。

4、看到一个国家在一场艰苦战争的期间使国家陷于四分五裂的景象,真是令人不禁黯然神伤。

5、我起身又往前走了几步,看见了另一棵蒲公英,不只是哪个顽皮的孩子在他身上狠狠地踩下了一脚,使它的身体深埋在土层中而且四分五裂,但是它没有放弃生命,盎然挺立。

6、一点一滴养成习惯,三心二意混乱不断,四分五裂生活规律,六六大顺难以如意,七上八下疾病常袭,十有八九免疫太低,世界强化免疫日,强化免疫,提高身体,改善习惯,快乐自己。

六、关于四分五裂的法语

爱如少年初如梦 2025-02-25 12:45:43

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
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1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
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