遵规守纪演讲稿(做文明守纪的好公民演讲稿)

潇洒的微笑 演讲稿 演讲稿
精选回答

做文明守纪的好公民

“我是中国人,我是青白江人,我是祥中人,我要做文明守纪的好公民,好学生!”同学们,当你肃然地举起右手,庄严地诵读着祥中铮铮誓词的时候,你的心里,是否早已翻腾着阵阵洪流 你的心里,是否早已掀起一股浩荡的文明自强之风 你坚定的眼神告诉我,你豪壮的心声告诉我,和我一样,一颗文明自强的晶亮种子,早已在你我的心中生根发芽,悄然滋长。

那么,还等什么呢 就让我们在文明自强的道路上扬帆起航吧!

清晨上学,我们用温馨的告别,回应着父母的叮嘱;我们用真诚的问好,回应着每一次相逢;我们用让座,表达着尊老爱幼的善良;我们用遵纪守法,呵护着家与国的安宁幸福。朝阳因我的文明更灿烂,世间因我的守法更美好。

从小事做起,从我做起,文明守纪我做主。

整理衣装,戴好校牌,一个行礼,进了学校。问候相逢的老师,给伙伴一个友好拥抱;主动拾起每一块调皮的垃圾,认真清扫每一个细小的死角,还校园整洁与清爽,让琅琅的书声,激情飞扬。

我们是校园的主人,文明整洁我作主。

怀揣理想,我们走进课堂;凝神细听,认真思索,合作探究,奋发图强;胜不骄,我们力争用一次次成功,回报父母和师长的深恩;败不馁,我们把每一个个失败,当成前进的阶梯。

珍惜青春,自我管理,追逐梦想,刻苦学习,文明自强我作主。

冰心奶奶说过:不是每一道江流都能入海,不流动的变成了死湖;不是每一粒种子都能长成大树,不生长的便成了空壳。可是我要说:不是每一段青春都能成就大业,但没有文明自强之心的青春,将是一片苍白!

伸出你的手,文明礼仪让我们和睦相处;握住你的手,文明礼仪的阳光,温暖所有你和我;挽起你的手,让文明礼仪的浩荡之风,扬起我们自强的风帆,让我们一起领略,人生多彩的美好画图!

我们是好公民,好学生,好孩子,文明自强我做主!

让文明与灵魂对话

各位老师、同学们:

文明,对于许多人,是一种束缚,是被动的强迫性接受。从小,父母就教育我们如何与周围人相处,如何礼貌待人,然而,随着年龄的增长、时间的流逝,也带走了童年的纯真,长大与成熟,我们的心灵是否依然洁净 “不许随地吐痰”“不许乱丢垃圾”“禁止喧哗”“禁止吸烟”……在明确的指令下,人的外在行为因制约而沿着文明的轨迹缓慢的运行着。

法国思想先驱伏尔泰论及的《被动的文明》一书就触到了人类缔造文明世界的尴尬与软肋:你看,“禁止吸烟”的标牌下不乏吞云吐雾之士,宣誓“文明公约”后仍有污言秽语之辞,校园内仍有“踏着草坪穿越广场”、“乱丢纸屑视无睹”的反文明现象。

其实陋习在人类文明的历史进程中从来都不缺乏,只是在今天越来越多的知晓文明的人却在践踏文明,这怎能不引起我们深沉的反思

目光投向身边,当以作弊的方式完成《中学生日常行为规范》的考卷时;升旗仪式上面对国旗神圣庄重,事后却将国旗摇上摇下;当部分学生面对受灾的川西表现出不屑的神情时,我们,将如何去抓握文明;我们,将如何去传,承文明

“现象永不能替代真理去诠释未来”,爱因斯坦曾用这句话劝诫战后垮掉的一代,今天我们同样用这句话告诉坚守着文明阵线、从未以阴霾而忘却蓝天的同学们。只是我们更要理性的认识到:文明不仅仅是一条干净的街道那么简单,文明必须成为灵魂的需要,正如周国平先生所说,文明从来都是人类最需要的。“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁”,文明是学习、生活的根基,是健康成长的臂膀。倡导文明就在于让人们在文明中得到实惠,在陋习中吃到苦头,文明不会让我们变得木讷、贫穷,相反,只有文明存于我们每一个人的灵魂深处,世界才会更加有序、和谐与富强!

还记得中央电视台的一个公益广告吗 一个晨练的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的羽毛球,还把路边的垃圾拾起放到了垃圾箱,还帮助一位费力上坡的老人推三轮车……早晨跑了一路,好事做了一路,快乐了别人,自己也多了一分欣慰。一个让座的落魄者得到了洛克菲勒的百万美元馈赠,东山再起;一个弯腰捡起废纸的青年在落聘的情况下得到了重用的机会,创建了“美国福特公司”,现实中的故事正在很亲切的讲述着文明的普遍意义,也只有这种普遍的物质意义为人接受时,与灵魂的对话才成为继续的可能,文明的传承才真正具有可持续的意义。

没有人不渴望物质和精神上的需求和满足,只是一些愚氓之辈以陋习的方式来索取物质或丰富精神,愚之蠢也!何须如此,文明一样可以得到,尚不用背罄竹难书之罪名。美国的埃里克说过一句很有意思的话:粗暴无礼,是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。难道文明就不具有强大的力量 在汶川地震抢险的人民子弟兵,不仅是威武之师更是文明之师,他们不正是以强大的力量战胜这场空前的自然灾难吗

所以,同学们养成良好的习惯确实很重要,清除陋习需要我们要从小事做起,从身边做起。讲文明语言,做文明学生,平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪,不旷课、不迟到不早退、不打架斗殴、不随地吐痰、吐口香糖、不乱扔垃圾;爱护花草树木、公共设施,不在桌椅上乱涂乱画;生活俭朴,不比吃穿,不浪费粮食;尊敬师长,孝敬父母,体谅父母工作辛苦,做到生活节俭。当你想穿越绿化带走校园捷径的时候,当你看到鲜艳的花朵想摘下来据为己有的时候,当你想往绿油油的草坪上扔纸屑塑料袋的时候,你是否想到过小草也在对你诉说::我也是生命,请脚下留情!不要让纸屑污染了我的家!绿色象征生命,请珍惜生命吧!爱护脚下草,莫折枝头花;停止你的一小步,校园文明一大步;绿色草坪,无须纸化点缀;让我们同蜜蜂、蝴蝶共享花香。让文明与灵魂对话,就是让我们以一种更为积极的方式去思考我们需要什么,文明是否能带给我们这种需要。在这样的思考中,让文明成为我们内心天幕中的灿烂星空,照亮夜行的自己和他人,温暖黑暗中的一切草木和鸣虫!

文明之花需要我们去维护

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

同学们,问大家一个问题,当五星红旗又一次冉冉升起的时候,你是否有一股新的冲动,是否有一个新的目标在心中涌起 你是否想到要将学校开展的“文明礼貌教育”活动推向一个高潮呢

我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称,她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化,而且形成了中华民族的优良传统美德。进入二十一世纪的中国人,更应具备礼仪修养,这不仅是现代文明人必备的基本素质,也是做人的基本要求。文明礼貌不仅能给社会、他人带来愉快、和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐,带来温馨。

走进校园,鲜艳的五星红旗迎风飘扬,环顾四周,洁净的校园一尘不染,整整齐齐,我们的身心也显得更加愉快。你能改掉出口成脏的坏习惯吗 否则,你会污染我们的校园,甚至对他人造成伤害;地面飞舞的纸片你能弯腰捡起吗 否则,大地会多了斑斑点点,失去色彩;废旧无用的垃圾你能投入箱子吗 否则,环境又被我们抹黑一笔;卫生值日时你能认真仔细,为环保尽一份微小的力吗 看到谁有不文明卫生习惯你能帮助他改正吗……

当我们骂人的时候,我们是否想过,骂走了自己的尊严和信念。

当我们打人的时候,我们是否想过,打走了自己的善良和人性。

当我们吐痰的时候,我们是否想过,吐走了自己的清洁和风度。

这些不良行为你曾经有过吗 如果有,那就让我们在国旗下暗暗下定决心,从今日起,争做一个讲文明、懂礼貌、有修养的中英文人。

当我们看到鸟儿都在梳理自己的羽毛,我们还有什么理由不把我们教室、宿舍、个人的卫生搞好呢 还有什么理由去破坏我们的环境呢 当我们看到动物们在严冬到来的时候紧紧的挨在一起用相互的体温御寒的时候,我们还有什么理由不搞好团结呢 还有什么理由动手打我们朝夕相处的同学呢 当许多动物都比我们文明的时候,作为二十一世纪的现代人的我们不值得很好的反思吗

不知大家是否听说过:播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格。现代社会中,“文明”二字已被人们放在心里的一个重要位置,每一个人时时刻刻都在与文明交谈,每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。做文明的学生,做“文明示范生”,需要大家有明确的目标:

用我们的口,礼貌地问好、打招呼,管住我们的口,不吵闹,不说脏话,不随地吐痰;

用我们的手去帮助有困难的人,管住我们的手,不乱扔垃圾;

用我们轻轻的脚步,营造一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园,管住我们的脚,不横冲直撞,不踢墙壁和不锈钢防护栏。

相信我们每个人都一定能够做到,那么,遥望明天,我们仿佛看到:天更蓝了,水更清了,我们的校园更洁净了。

同学们,今天让我们在国旗下共同去祝愿,祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明!也祝愿我们的国家一直繁荣。

谢谢大家!

幸福是在一起 2022-07-14 09:05:35

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小聪明是什么意思

小聪明,汉语词汇,拼音:xiǎo cōng ming,释义:在小事情上或枝节方面显露出来的聪明,多损伤大局或不利于长远。常含贬意。是指此人虽聪明伶俐,但不能做到大智若愚,为人处事时总以为别人想不到,而运用自己的谋划和行动来达到自己的目的。
引证解释:
1、元·汤式《湘妃引·和陆进之韵》曲:“使聪明休使小聪明,学志诚休学假志诚。”
2、清·金松岑、曾朴《孽海花》第十四回:“威毅伯笑道:‘只是小儿女有点子小聪明,就要高着眼孔,这结亲一事,老夫倒着实为难。’”
3、鲁迅《故事新编·非攻》:“我们的老乡公输般,他总是倚恃着自己的一点小聪明,兴风作浪的。”
4、艾芜《人生哲学的一课》:“我得弄点小聪明,就是装假也不要紧。”
造句:
1、张剑总喜欢在同学们面前卖弄那点儿小聪明。
2、耍小聪明的人,往往聪明反被聪明误,常常把事情弄糟。
3、你就爱耍这种小聪明,但哪一次不是弄巧成拙,整了自己?

反常必有妖怪的前一句是什么

前一句是“事出”,全句是“事出反常必有妖”。意思是事情反常就一定有奇怪的地方。
出自清朝纪昀《阅微草堂笔记玉马精变》,原文是:越七八日乃萎落,其根从柱而出,纹理相连,近柱二寸许,尚是枯木,以上乃渐青。先太夫人,曹氏甥也,小时亲见之。咸曰瑞也,外祖雪峰先生曰:物之反常者为妖,何瑞之有!曹氏亦式微。
译文:
花叶繁茂下垂,过了七八天才枯萎谢落。花的根从柱生出,纹理与柱相连;靠近柱子二寸光景,还是枯木,往上才渐渐发青。先母太夫人是曹氏的外甥女,小时亲眼见过厅柱的牡丹,当时都认为是吉祥征兆。我的外祖雪峰先生说:“反常的物就是妖,哪有什么吉祥征兆?”后来曹氏门庭也衰落了。
纪昀(1724.7.26-1805.3.14),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家,乾隆年间官员。历官左都御史,兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕,曾任《四库全书》总纂修官。

诫子书是什么体裁

《诫子书》的体裁是书信,《诫子书》是政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文:
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇,并入选中国义务教育语文教材。

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sin(π/2-α)=cosα。
cos(π/2-α)=sinα。
sin(π/2+α)=cosα。
cos(π/2+α)=-sinα。
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cos(3π/2-α)=-sinα。
sin(3π/2+α)=-cosα。
cos(3π/2+α)=sinα。
互换口诀:奇变偶不变,符号看象限。
正弦(sine),数学术语,在直角三角形中,任意一锐角∠A的对边与斜边的比叫做∠A的正弦,记作sinA(由英语sine一词简写得来),即sinA=∠A的对边/斜边。
余弦(余弦函数),三角函数的一种。在Rt△ABC(直角三角形)中,∠C=90°(如概述图所示),∠A的余弦是它的邻边比三角形的斜边,即cosA=b/c,也可写为cosa=AC/AB。余弦函数:f(x)=cosx(x∈R)。
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