婚纱不可缺少的丝袜

壮志凌云 结婚攻略
精选回答

已经选定了婚纱,以及配套的发饰、头纱和手套。除此之外,婚纱下的袜子也不容忽视。一条搭配得当的袜子,也是成就完美新娘的重要因素。但是如何选择袜子,也让不少新娘伤透脑筋。来看看小编为新娘们带来的袜子选购守则,轻松搞定完美造型!

袜子款式

在选择婚礼时的袜子款式时,一定要记住几条守则。最首要的是:什么款式能够最好地搭配婚纱款型及面料?

穿的是完全贴身的紧身裙的话,选一款有塑身效果的美体提臀裤袜,或是塑型袜。如果身材曲线优美,可以考虑松紧长袜或长筒袜,后者需要吊袜腰带。以上这些袜子对于低腰或收腰裙来说也是最佳选择,因为连身裤袜往往会在腰部显现一条明显的勒痕。

如果婚纱是篷篷裙,那么袜子的选择面就非常广泛了,从超薄塑形连裤袜到美体袜,甚至是及膝袜。如果选择及膝袜,婚礼过程中切忌不要提起裙摆。

脚趾相关

看一看穿着婚鞋的脚,是否利于看见自己的脚趾?如果能,必须选择透趾袜。透趾袜的脚趾部分是透明的,和加厚袜相反,透趾袜更适合透趾的鞋子。趾部加厚的袜子则非常适合浅口船鞋或其它前端闭合的鞋子,厚密的针脚能让袜子更耐磨。几乎所有的袜子款型都有透趾型或加厚型。

袜子颜色

婚纱的面料有多种浅色调,袜子也一样可以选择不同颜色。除了肉色、象牙色或纯白色之外,只要颜色协调即可。不要选不透明的颜色,因为这种不透光的特性会让袜子显得很厚重,而且不能突出腿部的线条。相对而言,光滑性感的透明丝袜更受欢迎。许多透明的衬托肤色的袜子会让人注意新娘的腿,而且它们也有许多不同的浅色,比如雪白、亚麻色、以及“花瓣粉”。

如果希望想找一双更性感点的?可以选择闪亮透着光泽的袜子吧,或是在一双粉色袜子上再套一双白色网眼袜,时髦又独一无二。

舒适or美丽?

每个女人都知道有些时候为了美丽要牺牲舒适,但是婚礼当天至少有5小时必须穿着全套婚纱装备。为了保持完美的新娘形象,为自己选一双尺码正确、形状正确、款式正确的袜子是非常重要的。

不要穿任何以前从未穿过的东西,比如吊袜腰带或是美体塑形连裤袜。塑身袜和美体长袜能提供不同程度的形体支持,其中包括:束腰型,它有内嵌式的腰带,能强力收束腹部;塑体型,它的面料在整条腿的不同位置有相应的不同编织厚度,能提供最适宜的美体效果;轻塑型,它对腿部只有轻微的塑形效果。每位新娘选择的款式应该能达到自己想要的效果,但是不置于太勒。穿着它们试试站起坐下,如果觉得不适,就换一种款式再试试。

亮剑 2023-07-28 22:40:06

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
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