小学工会工作计划

成熟稳重 计划 工作计划
精选回答

一、指导思想

深入学习贯彻党的十x届四中、五中全会精神,全面贯彻落实科学发展观。按照全总十四届三次执委会议的要求,动员全体教师为实现“xx五”规划建功立业。坚持以人为本的工作理念,着力提高教师队伍的整体素质,进一步强化服务意识,大力推动民主政治建设,积极为教职工营造和谐的学习工作生活氛围。全面履行工会各项职能,充分调动广大教职工的积极性,切实加强工会自身建设,努力提高学校工会整体水平。

二、加强组织会员学习争创师德群体先进。

1、加强师德学习,继续协助学校党支部和行政努力塑造一支师德高尚,敬业奉献的教师队伍。通过师德讲座,师德培训,让教师时刻注意到敬业爱生,为人师表就是实现三个代表的具体体现。继续深入开展“群体师德创优”为主要内容的师德教育。

2、通过认真学习学校的各项规章制度,使全校教职工确立科学的工作策略,树立科学的教育观,教学观学生观,人才观,质量观。

3、为青年教师成长搭建成长平台。从工会自身的工作特点和优势,在工作上、学习上、生活上等各方面给予关心支持,力所能及帮他们解决苦难,诶他们创造的发展机会和相互学习的机会,促进他们的成长。

三、发挥工会主动作用继续推进学校发展民主建设

1、继续完善学校教代会制度,加强教代会自身建设,充分发挥教代会的作用,使教代会的建设具体化、规范化、程序化。以增强代表素质意识,提高代表素质为目的,进一步拓宽教代会内容,规范教代会的有关制度,使教代会的建设具体化、规范化、程序化。推进学校的民主管理和民主监督。

2、完善各项措施、不断深化校务公开。校务公开必须紧紧围绕学校的中心工作进行、抓住广大师生、人民群众和社会关注的重点,热点问题,学校重大发展问题,以及涉及到教职工切身利益的问题,作为校务公开的重要内容,努力做到政策公开,过程公开和结果公开。不断推进校务公开工作的规范化和制度化,发挥教代会在校务公开中的作用。建立和完善教代会审议校务公开工作方案和每年度的校务公开工作报告的制度、进一步深化校务公开工作。

四、坚持工会履行自身工作职责,不断加大力度维护职工合法权益。

1、维护教职工的合法权益是工会的基本职责,也是工会工作的第一要务。本年度要建立健全宏观参与和监督机制,积极参与涉及教职工切身利益和关系工会的政策的制定,充分反映教职工群众的要求和工会的主张。既要旗帜鲜明的支持改革,又要更好的维护教职工的民主权利和经济权益、劳动权益和生活权益等合法权益,充分发挥教代会在维护教职工权益中的主导作用,充分调动教职工群众的积极性和创造性。

2、关注教职工的身心健康,倡导文明健康的生活方式。积极开展多种形式的教职工文体活动,营造全民健身的良好氛围。积极参与上报工会组织的各项活动,还要根据本校基础工会的实际,上半年和下半年开展好第二届体育活动和“金秋趣味”活动,通过活动,不断改善良好的人文环境,缓解教职工的身心压力,促进教职工身心健康发展。广泛开展“情系教工,服务社会”活动,深入开展送温暖,献爱心,为教职工办实事活动,协助党政解决教职工在制度改革中出现的问题、切实为教职工办实事、办好事。

男人四十一枝花 2022-07-13 17:02:14

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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