松放的其他释义

山涧晴岚
精选回答

松放的其他释义是:1.犹放松。谓有一定活动馀地。2.谓松口;改口。

松放的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

犹放松。谓有一定活动余地。谓松口;改口。松放[sōngfàng]⒈犹放松。谓有一定活动余地。谓松口;改口。

二、引证解释

⒈犹放松。谓有一定活动馀地。引清洪昇《长生殿·贿权》:“昨已买嘱解官,暂时鬆放。”《白雪遗音·银纽丝·盼五更》:“你勒掯他个难,你可莫鬆放。”⒉谓松口;改口。引《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“又且今日家主分付了説话,一口咬定鲁公子,再不鬆放。”

三、网络解释

松放sōngfàng

四、综合释义

犹放松。谓有一定活动馀地。清洪昇《长生殿·贿权》:“昨已买嘱解官,暂时鬆放。”《白雪遗音·银纽丝·盼五更》:“你勒掯他个难,你可莫鬆放。”谓松口;改口。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“又且今日家主分付了説话,一口咬定鲁公子,再不鬆放。”

五、关于松放的造句

1、放松放松,岁末旅行,天涯海角寻找闹腾。雪花飞舞,鞭炮声声,喧闹之中享受宁静。江湖如刀,恣意笑傲,笑完之后回家睡觉。北风如涛,喜上梅稍,岁末祝福回家就好。一路顺风!

2、三八节到,短信给力,祝福送到,愿你开心。放下工作,扔掉家务,放松放松,乐自享受。不管男女老少,短信统统发送,只愿你国际妇女节开心!

3、上班抖擞抖擞精神,下班舒展舒展眉头,上班努力努力,下班放松放松,上班不做下班之事,下班不想上班烦恼,保准你吃嘛嘛香,身体倍棒!

4、端午节,端午节,端起快乐,收获微笑;端起包容,和谐围绕;端起幸福,温馨环抱;端起轻松,放下烦恼;端起逍遥,赶跑困扰。端午节到来之际,祝福大家节日快乐!

5、本机需配合路轨于裁床面行走;用于将捲装或匹装布匹松放及开展于台面上,并装设有手动式“电剪刀”。

6、游山玩水好心情,观花赏月养心性;观海弄潮心澎湃,自由自在乐开怀;尽情地投入到大自然的怀抱去放松放松吧,祝你旅途开心!

六、关于松放的诗句

三径偎松放长干

薄荷之夜 2025-02-21 16:44:40

相关推荐

功过是非意思是什么

功过是非的解释是:功绩与过错,正确和谬误⒈功绩与过错,正确和谬误。成语解释功过是非。功过是非的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、网友释义《是非功过》是2009年10月中国人民公安大学出版社出版...
展开详情

焚和的意思

焚和的解释是:1.谓毁灭中和之性。焚和[fénhé]⒈谓毁灭中和之性。焚和的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、基础解释谓毁灭中和之性。二、引证解释⒈谓毁灭中和之性。引《庄子·外物》:“利害相摩...
展开详情

分非的网络意思

分非的网络解释是:分非词语。分非的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释纷纷。分非[fēnfēi]⒈纷纷。二、引证解释⒈纷纷。三、其他释义1.纷纷。四、关于分非的成语非亲非故非驴非马来是是...
展开详情

奋厉的意思

奋厉的解释是:1.激励;振奋。2.激愤貌。奋厉[fènlì]⒈激励;振奋。⒉激愤貌。奋厉的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、基础解释激励;振奋。激愤貌。二、引证解释⒈激励;振奋。引《后汉书·第...
展开详情

坑儒焚书意思是什么

坑儒焚书的解释是:坑:活埋;焚:烧。焚毁书籍,坑杀书生。坑儒焚书的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、基础解释同/'焚书坑儒/'。二、出处汉·孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒...
展开详情

精选推荐更多>

出师表主旨

《出师表》主旨是全文表达了诸葛亮想要报答先帝的知遇之恩的忠心与赤诚以及他对于北定中原的决心。同时诸葛亮也以恳切的言辞,表达其对后主的规劝,希望后主可以继承先帝遗志,兴复汉室。
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室还于旧都(洛阳);同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,多以四字句行文。

封神榜作者朝代

《封神榜》的作者相传为明代许仲琳,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人,明朝小说家。约生活于嘉靖末年,生平事迹不详,相传《封神演义》是由他编辑成书的。
《封神演义》(俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等)是明代许仲琳(有争议)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》全书一百回,写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自杀,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。
该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

人生亦有命安能行叹复坐愁含义

“人生亦有命,安能行叹复坐愁”含义:表现寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出寒士们慷慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。出自南北朝时期诗人鲍照《拟行路难·其四》。
原文:
泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
译文:
就像往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
人生也是有宿命的,怎么能在行走,坐着而叹息又哀愁呢?
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌声因举杯饮酒而中断。
人心又不是木头,石头,怎么会没有感情?声将发又止,徘徊不前,我不敢再说什么了。
《拟行路难·其四》此诗抒写诗人在门阀制度重压下,深感世路艰难激发起的愤慨不平之情,其思想内容与原题妙合无垠。
起首两句,通过对泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。接下四句,诗人转向自己的心态剖白。全篇构思迂曲婉转,蕴藉深厚,此诗托物寓意,比兴遥深,而又明白晓畅,达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。

两国交战,不斩来使是什么意思

“两国交战,不斩来使”是指两国交战不得杀害一方派来送信的使者。“使”即“使者”,不斩“使者”是自古以来的战争法规。这是历代战争的规则,主要是继承战争文化。
历史上最著名的战时两国使节以礼相见的故事是“彭城相会”。450年,南朝刘宋与北魏发生战争,刘宋发起北伐,先胜后败,战略据点彭城被包围。江夏王刘义恭率领军队死守彭城,北魏太武帝想一举打过长江,派出李孝伯为使节进彭城劝降。刘义恭派了张畅为代表与李孝伯谈判。两人都是当时的“名士”,尽管处在极其残酷的战争环境,但他们在谈判中却仍然是文质彬彬、礼貌周全。这次谈判本身并没有什么实质性的结果,可双方的礼节及言辞,一直被后世誉为战场佳话。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200