盐城师范学院奖助学金有哪些分别多少钱 怎么申请评定

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一般来说,大学每年会给特定学生发放奖学金和助学金,各学校金额标准不同,下面是盐城师范学院奖学金和助学金的标准相关内容,来看一下详细信息。

盐城师范学院奖助学金设置

学校设置奖学金和助学金,用以奖励优秀学生,帮助经济困难学生顺利完成学业。

1.国家奖、助学金:学校组织学生申报国家奖学金,每人每年8000元;国家励志奖学金,每人每年5000元;国家助学金,平均每人每年3000元。

2.学生奖学金:学校还设立优秀学生奖学金、星光奖学金等,获奖人数超过学生总数的45%,最高奖金额每人每年2000元。

3.“伯黎助学金”:学校每年在新生中设立“伯黎助学金”,资助品学兼优的困难生50人,每人每年5000元,连续资助四年。

4.勤工助学:学校设有校内勤工助学岗位数百个,鼓励家庭经济困难学生通过勤工俭学自强自立。

5.困难补助:包括临时困难补助、春学期困难补助、寒衣补助、车费补助、特殊困难补助等,补助金额最高3000元。

6.生源地助学贷款:按照国家有关规定,新生可凭录取通知书在当地县(区)教育局资助管理中心办理生源地助学贷款手续。

7.“绿色通道”:新生入学报到时,设立特困生入学“绿色通道”,按照政策对特困学生、残疾学生实行学费减免。

国家助学金评定办法

1、必须是贫困生才能申请国家助学金。关于贫困生的审批,学校有一份申请表(你去问班主任或者辅导员就知道,如果他们不知道,那么学生处一定知道,因为它就是负责这个的),你按照这个申请表去回家里该相关的章(有个是民政部门的章),然后递交个学校。有的学校贫困生的申请名额好像有数量,这个你要注意了,越早申请弄好越好。

2、按照贫困生的贫困程度给予相应的国家助学金等级(有一等二等三等)。这个贫困程度有很大的操控空间,贫困到什么程度好,一般来说越贫困获得的等级越高,但是,你说贫困没有用,你要让班主任知道,你要让同学们知道,你在贫困生中是最最贫困的(有的时候会通过班级评选说情况),那么获得的国家助学金就越高。不过,这里不建议虚假的申请(比如,家里不是最困难,却说的最最困难,因为这样会让真的最最困难的人失去收到帮助的机会,我觉得,只要稍微获得比你实际困难高一点的,就足够了,这是一个做人人品的方式。)

3、成绩。这个一定要成绩优异,虽然新生第一学期刚进去时候,因为没有大学成绩做低,评选的时候就不怎么关注这个。但是,一旦第二个学期了,你的成绩很差,再下次评选的时候,就对你不利了,毕竟国家助学金是资助成绩优异的贫困生,你成绩差,你有什么资格要求给你助学金呢?你背后都有比你困难而且成绩好的学生,恐怕,这个时候,你就没有说服力了吧?所以,成绩是保证,贫困是资格。

百善孝当先 2024-05-24 12:57:18

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
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杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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