有关提高个人文化修养的十本书籍

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提高个人修养的书籍推荐:《谁动了我的奶酪》

作者:斯宾塞.约翰逊

该书用一个生动的故事,阐述了一个简单却往往被人忽略的真理:变化总在发生,所以每个人都要预见变化、追踪变化,更要适应变化,并随环境的改变而改变自己,从而能享受变化。这本书适合任何的年龄层,而且阅读这故事花费你不到一小时的时间,但其中独特的真知灼见却能对你产生一辈子的影响力和帮助。

提高个人修养的书籍推荐:《绝顶》

作者:张海迪

这是一部以攀登梅里雪山为背景,展现了当代知识分子的生活状态,并以作者独特的经历和感受,对人类的精神世界进行了深刻挖掘的作品,通篇充满浪漫激情和理性智慧,文笔磊落跌宕,温婉秀丽,表现出了一种直面困难、昂扬向上的价值取向。该书被中宣部、新闻出版总署列入向“xx大”献礼的图书之列,书中昂扬进取的精神,无论对个人、对民族、对国家,还是对一个时代,都是至关重要的。有了这种精神,个人、国家、民族、时代才会充满希望。

提高个人修养的书籍推荐:《生态城市:建设与自然平衡的人居环境》

作者:理查德.瑞吉斯特(美)

作者在书中对“可持续发展战略”进行了另一种诠释——即通过合理的城市规划和设计来实现由城镇、村庄组成的人类生态系统朝着好的方向演化,为所有人群和各类文化提供一种最大的发展机会,以使人类的创造热情完全激发出来,使我们能够充分享受大自然所赐予的美好环境。

提高个人修养的书籍推荐:《何处是归程》

作者:黎阳

《何处是归程》也是一本语言非常优美的小说,它采用了独特的散文化、诗化语言形式,它描写当代青年知识分子心灵蜕变史,呼唤当代青年在多元化的价值观碰撞中坚守理想和精神的高度。用唯美的语言淋漓尽致地表达了理想与现实的矛盾。作者在小说中刻意承传和弘扬中国传统文化,特别是传统文学的优美、博大和精深。面对着势不可挡的西学东渐的时尚,作者高扬起“东学西渐”的旗帜,并且以她的小说勉力实践之。仅从语言上看,黎阳的这部小说在中国当代文坛上,华彩独异,风流尽显,精美地演绎了汉语言的音、形、义之美,形成了独特的“黎阳”现象。

提高个人修养的书籍推荐:《我的爱我的自由》

作者:伊莎多拉.邓肯(美)

《我的爱我的自由》是现代舞创始人、美国著名舞蹈家伊莎多拉?邓肯的自传。在本书中,她尽情地阐释两大人生命题——爱情与自由;以熔岩般的热情将生命、爱情和舞蹈事业熔炼成文字的光辉,让读者领略到一位伟大妇女非凡的生命力。对于一些身处逆境,又有远大抱负的年轻人而言,读到这部传记,就应当明白,没有什么是不可能的,昨天的梦想未必不是今天的希望和明天的现实,邓肯以她的亲身经历,向世人展现一个女子从不被承认到备受尊重的过程。

提高个人修养的书籍推荐:《人生真相》

作者:梁晓声

这是对精神文化深度的探取,作者于平凡的人生中体验美感,显现了作家和普通人的血肉联系,以及与时代脉搏的思想契合。作者是一位自省意识很强的作家。“懂得反省”四字之于今日中国现实显得格外重要,《人生真相》集中涉及到了广泛的社会文化话题,诸如档案制度、司法制度、慈善事业、城建格局、影视题材、读书指南等等,及至恐怖主义、奥运精神、世界走势等多项宏观之虑,这都是有关国计民生的焦点和热点。

提高个人修养的书籍推荐:《湘行散记》

作者:沈从文

读沈老的散文就好比看一幅晕着水的淡彩,通篇文字如同浅水一样地流淌,润泽着读者的心。看似毫不用力道的涂抹,出来的线条却清朗通灵;几乎白描的手法,不杂一丝的议论,不着痕迹地触动读者的心弦。虽然故事不怎么感人,人物那么陈旧,但一个个字摆那里,却熠熠闪着辉。

提高个人修养的书籍推荐:《假如爱情是游戏,这就是规则》

作者:切丽.卡特.斯考特(美)

这是一本适合女人、男人、各年龄阶段的读者阅读的书。在她的笔下,所有恋爱中的成败在作者笔下一一道来,爱情不再孤立,不再说不清道不明。该书写作风格严谨,观点公正,第一次把爱情———这个中国人认为永远也说不清楚的东西理性化、规则化,着实让人受些启发。

提高个人修养的书籍推荐:《宽容》

作者:亨德里克.威廉.房龙(美)

阅读此书是认识文明史变迁的一种有趣方法,人类历史是什么样的?它是怎样演化的?人与历史关系如何?人是如何去创造历史的?人何以要去认识历史?作者以别出心裁的手法,从社会或人是否宽容的角度来体会、感悟、理解西方历史的变迁。“宽容”与“不宽容”,正是一对矛盾的概念,谁成为时代的中心或哪一个成为边缘,时代的历史风貌可能是完全相反的。因而,用这种方法理解人类文明,人类历史的变迁无疑是处在无序与有序不断交替的状态。作者房龙先生不是直接赞美符合宽容标准的历史过程、否定或批评不宽容的历史现象,而是抓住人类文明变迁历程中“宽容”与“不宽容”所呈现出的各种形态,来描述社会发展何以如此的变迁规律。在此书中,作者以是否“宽容”的通道进入了人类文明深处。如此独特书写历史的做法,不仅打破了西方启蒙运动以来社会不断进步的乌托邦幻想,而且进一步打开了人们认识历史变迁的思维空间,提前揭示了后现代景观下的文明形态。

提高个人修养的书籍推荐:《假如给我三天光明》

作者:海伦·凯勒

20世纪,一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界,她——海伦·凯勒,一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人。竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院;并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明面,最后又把慈爱的双手伸向全世界。

陌上花开 2022-07-29 15:57:22

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救人一命胜造七级浮屠中的浮屠是指

“救人一命,胜造七级浮屠”中的“浮屠”是指佛教建筑形式,即所说的塔,又称浮图。读作jiù rén yī mìng,shèng zào qī jí fú tú。这种建筑最初用以供奉佛骨,后来用以供奉佛像,收藏经书。词语指救人一条性命,犹如建筑一座七级宝塔,功德无量。用以劝人行善,或向人恳求救命。
“救人一命,胜造七级浮屠”是一个汉语成语,意思是为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大,更有意义。

己亥岁这首诗深刻地揭示了什么

《己亥岁二首》深刻地揭示了战争对人民造成的深重灾难和浩劫。
原文:
其一:
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
其二:
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事,近来长共血争流。
译文:
其一:
富饶的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。
请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!
其二:
传说一旦开战连众神灵都发愁,两岸军队连年混战一直不停休。
谁还说沧江总是太平没有祸事,近来江水混着鲜血争先向东流。
《己亥岁二首》是唐代诗人曹松的组诗作品。这组诗以干支为题,以示纪实,明确表明了对现实的批判态度。全诗概况地写出了战争对人民造成的深重灾难和浩劫,以冷峻深邃的目光洞穿千百年来封建战争的实质,写得力透纸背,入木三分。

山居秋暝是什么体裁的诗

《山居秋暝》是一首五言律诗,运用了反衬手法和对典故的艺术手法。《山居秋暝》是唐代诗人王维写的初秋时节所见雨后黄昏的景色,为山水名篇。该诗于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
原文:
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
全诗将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,渔船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画,又像一支恬静优美的抒情乐曲,体现了王维诗中有画的创作特点。

个个和各个的区别

个个与各个的区别:指代不同、出处不同、侧重点不同。
一、指代不同:
1、个个:一个一个,每一个。
2、各个:每个;所有的那些个;逐个。
二、出处不同:
1、个个:出自毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》:“陕北的部队经过整训诉苦以后,战士们的觉悟提高了……个个磨拳擦掌,士气很高,一出马就打了胜仗。”
2、各个:出自《儿女英雄传》第一回:“家人们听见老爷得了外任,各个喜出望外。”
三、侧重点不同:
1、个个:指团体或整体。
2、各个:指具体的每一个。
“个个”造句:
1、登上山顶时,我们个个累得气喘吁吁的。
2、孩子们个个天真活泼,多么可爱!
“各个”造句:
1、围棋比赛时,小华利用诱敌深入,各个击破的战法,瓦解了对方的攻势。
2、校长负责学校各个方面的工作。
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