湖南精神口号

雨下的芭蕉
精选回答

1、忠勇勤朴、担当天下(退休干部 龙清尧)

2、心怀天下、敢为人先、追求卓越(喻清华)

3、厚德载物、与时俱进(中烟湖南公司 刘兴)

4、坚韧、睿智、创造、大爱(湘潭大学 陈伟)

5、爱国、有志、勤劳、勇敢(退休干部 纪佩广)

6、蛮辣义智勇、敢为天下先(省文化厅 雷鸣强)

7、海纳百川、敢为人先(新化县西河中心学校 张中)

8、坚韧不拔、坚持不懈、敢为人先、甘为人石(汤池)

9、睿智、果敢、革新、求精(中方县铁坡镇政府 曾强)

10、崇文尚义、许国齐家、自强敬业、求是创新(涂永强)

11、大志、敢为、心善、人和(广州铁路集团公司 周建辉)

12、爱国尚武、坚毅善为(长沙市粮食干部职工学校 王顺元)

13、笃学、敢拼、厚德、忧国(新化县西河中心学校 王光海)

14、刚毅、包容、淳朴、开放、敢为人先、自强不息(赵礼民)

15、奋发图强、敢为人先、胸怀天下、和谐包容(印象网 枕戈)

16、坚毅果敢、勇于担当、精诚进取、心忧天下(吉首市 左问杰)

17、尚德图强、勤奋开拓、勇担道义、心怀天下(大学生 余思慧)

18、心忧天下、与时俱进、求真务实(中南大学铁道校区 张新国)

19、热爱祖国、吃苦耐劳、务实创新、敢为人先(退休干部 张平)

20、西体中用、实事求是、心忧天下、敢为人先(省农业厅 舒华)

21、仁智勤勇、爱国奉献、放眼世界、博大创新(深圳icec 段长南)

22、心忧天下、敢为人先、与时俱进、开拓创新(省农业厅 文建虎)

23、心忧天下、敢为人先、刚毅坚忍、求是笃行(湖南日报 邓献忠)

24、心忧天下、敢为人先、经邦济世、上下求索(湘潭大学 王继平)

25、爱国图新、智深勇沉、坚韧不拔(北京市大兴区卫生局 周海清)

26、爱国忧民、忘我奉公、顽强坚毅、创新拼搏(娄底市委 肖新桃)

27、经世致用、敢为人先、崇文尚武、坚韧质朴(湘潭大学 欧爱民)

28、执着追求、永不言败、敢于担当、锐意进取、放眼世界(王美玲)

29、心忧天下、勇于担当、经世济用、敢为人先(民政部办公厅 刘勇)

30、忧国忧民忧天下、敢作敢为敢担当(桃源县牛车河乡政府 叶南秋)

31、敢为人先、尚德崇文、开放包容、创新图强(郴州市民政局 罗军)

32、爱国担当、创新自强、诚信坚韧、兼容开放(常宁市政府 陈爱群)

33、开拓进取、执着认真、诚信创新、敢做敢当(郴州市万兴市场 陈芳)

34、心忧天下、敢为人先、乐观自信、奋发有为(湖南省地勘局 刘汉洪)

35、心忧天下、敢为人先、经世致用、百折不挠(湖南师范大学 粟用湘)

36、敢想敢言、敢为人先、敢于挑战、敢于担当(中方县铁坡镇 彭志勇)

37、趋时奋进、求实创新、传承壮志、敢换新天(湘潭市国教办 姜宏辉)

38、勇于担当、敢为人先、开放兼容、务实进取(长沙市雅礼中学 何笛瑜)

39、坚韧勤奋、尚德自强、励精图治、敢为人先(娄底市委宣传部 刘初莲)

40、心忧天下、敢为人先、经世致用、开拓创新(湖南河清律师事务所 蒋伟)

41、传承、吸纳、图新、勇义、践行、奉献(永州市冷水滩区信用联社 齐先明)

42、智勇坚韧、自强不息、引领风尚、敢为人先(湖南财政经济学院 冯胡一娇)

43、淳朴厚义、奋勇担当、经世致用、自强不息(山西潞安集团常村煤矿 王垠)

44、勤奋进取、敢为人先、开放兼容、赶超图强(长沙华铭实业有限公司易 颖超)

45、大情博爱、纳古融今、身先担当、笃实创新(湖南云箭集团有限公司 刘烨祺)

46、爱国忧民、守信务实、开放包容、敢为人先(江麓机电集团有限公司 邝世界)

47、有血性、敢为先、有韧性、敢担当、有灵性、敢创新(长沙市开福区建筑公司 虎汉林)

48、崇文尚武、心忧天下、敢为人先、自强不息、兼容并蓄(益阳市老干部休养活动管理处 林学军)

49、淳朴重义、经世致用、独立不羁、心忧天下、敢为人先、自强不息(长沙市岳麓区莲花镇 黄大)

红酒打翻了尘世柜 2024-03-25 14:15:43

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同茫茫宇宙相比地球是渺小的说明方法

同茫茫宇宙相比地球是渺小的说明方法是作比较。
作比较是将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征的说明方法。说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物,可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较,使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来。在作比较的时候,可以是同类相比,也可以是异类相比,可以对事物进行“横比”,也可以对事物进行“纵比”。
作用:把……与……进行比较,突出强调了说明对象的特点。
例句:永定河发水时,来势很猛,以前两岸河堤常被冲毁,但是这座桥却从没出过事,足见它的坚固。——《中国石拱桥》

秋赏菊的前一句是什么

“秋赏菊”的全句是“踏秋赏菊去登高”,上一句是“重阳节,要敬老”。
出自人教版部编本二年级下册课文识字2《传统节日》:春节到,人欢笑,贴窗花,放鞭炮。元宵节,看花灯,大街小巷人如潮。清明节,雨纷纷,先人墓前去祭扫。过端午,赛龙舟,粽子艾香满堂飘。七月七,来乞巧,牛郎织女会鹊桥。过中秋,吃月饼,十五圆月当空照。重阳节,要敬老,踏秋赏菊去登高。转眼又是新春到,全家团圆真热闹。
中国传统节日,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分,形式多样、内容丰富。传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。中华民族的古老传统节日,涵盖了原始信仰、祭祀文化、天文历法、易理术数等人文与自然文化内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵。从远古先民时期发展而来的中华传统节日,不仅清晰地记录着中华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容,也积淀着博大精深的历史文化内涵。

酯化反应可逆吗

酯化都是可逆反应,酯化在浓硫酸中进行,同时生成的酯在酸性条件下会发生水解,所以是可逆反应。酯化反应,是一类有机化学反应,是醇跟羧酸或含氧无机酸生成酯和水的反应。分为羧酸跟醇反应和无机含氧酸跟醇反应和无机强酸跟醇的反应三类。
有机化学又称为碳化合物的化学,是研究有机化合物的组成、结构、性质、制备方法与应用的科学,是化学中极重要的一个分支。含碳化合物被称为有机化合物是因为以往的化学家们认为这样的物质一定要由生物(有机体)才能制造;然而在1828年的时候,德国化学家弗里德里希·维勒,在实验室中首次成功合成尿素(一种生物分子),自此以后有机化学便脱离传统所定义的范围,扩大为烃及其衍生物的化学。

精卫填海是民间故事吗

《精卫填海》是民间故事。
《精卫填海》是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后的女娃化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。
基于不同的研究视角,人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。“精卫填海”神话属于典型的变形神话,且属于变形神话中的“死后托生”神话,即将灵魂托付给现实存在的一种物质。不仅如此,“精卫填海”还属于复仇神话,女娃生前与大海无冤无仇,但是却不慎溺水身亡,如此与大海结下仇恨,化身为鸟终身进行填海的复仇事业。
中国上古神话中记录了很多典型的非自然死亡,其中的意外让人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力,同时也透出了生命的脆弱。女娃的死就是一种因事故而亡,展现出生命的脆弱和大海的强大。
著名作家茅盾则认为:精卫与刑天是属于同型的神话,都是描写百折不回的毅力和意志的,这是属于道德意识的鸟兽神话。
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