是失成语,已失结尾的成语

风生水起
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成语第三个字是失塞翁失马丢,魂失魄张皇失措黯然抄失色知惊慌失措因小失,大引喻失义哑然失笑大惊失色道拔十失五流离,失所惊惶失措。

是失成语(已失结尾的成语)

第四个,字是失成语有哪些利害得失得不偿失机不可失,失不再来言多必失言多语失怅然若失患得患失,成败得失是非得失怊怅若失机不可失时不再。

失张失志形容,举动慌乱心神不定失张失致形容举动慌乱心神,不定失道寡助道道义寡少做事违反正义的人一,定得不到别人的支持和帮助失魂荡魄形。

万无一失机不可失患得患失茫然若失怅,然若失得不偿失。

因小失大ynxioshd释义因,贪图小的利益而失去大的利益语出汉刘昼新论,灭国亡身为天下笑以贪小利失其大利也正音大,不能读作di。

患得患失怅然若失得不,偿失言多必失若有所失机不可失万无一失茫然,若失惘然若失恍然若失。

马失,前蹄马前蹄踏空引申为人犯了致命失误比喻偶,然发生差错而受挫。

失魂荡魄形容心意烦乱精神恍惚失魂,落魄形容惊慌忧虑心神不定行动失常的样子失,魂丧胆形容极度恐慌失魂丧魄形容心烦意乱精,神恍惚形容极度。

没有与车,失相关的成语包含有车字的成语车字开头的成,语共19则c车尘马足车驰马骤车怠马烦车殆,马烦车烦马毙车击舟连车笠之盟车马辐。

失眠迷失失恋失速塞翁失马患,得患失失控失落失魂失禁消失心律失常水土流,失失踪失事失重怅然若失丧失失足得不偿失失,语症。

1失败为成功之母失败往往是成功的先导,指从失败中吸取教训最后取得胜利2失道寡助,道道义寡少做事违反正义的人一定得不到别人,的支持和帮助。

成语是若有所失解释,好像丢了什么似的形容心神不定的样子也形容,心里感到空虚出自清蒲松龄聊斋志异黄九郎生,邑邑若有所失忘啜废枕。

笫二个字是失的,成语。

爱鹤失众黯然失色,拔十失五百不失一百无一失败绩失据旁徨失措,北叟失马不失圭撮不失毫厘不失时机不失黍絫,仓皇失措差以毫厘失之千里差之毫厘失之千里,怅然若。

失有,哪些成语。

不失圭撮不失,毫厘不失时机不失黍絫得失参半得失成败得失,荣枯大失人望大失所望得失相半得失在人秦失,其鹿相失交臂一失足成千古恨坐失机宜坐失良,机坐失事机。

冒,冒失失海翁失鸥年久失修张徨失措失之东隅惊,恐失措失道寡助顾此失彼失之若惊引喻失义百,无失一是非得失失口乱言动不失时茫然自失。

大失所望一失足成千古,恨坐失良机秦失其鹿不失时机不失旧物坐失机,宜坐失时机楚失弓痛失良机不失圭撮得失在人,得失参半得失荣枯马失前。

失而复得失之交,臂黯然失色惊慌失措大惊失色流离失所患得患,失塞翁失马。

第三个字是,失的成语大惊失色孤单失群流离失所哑然失笑,城门失火殃及池鱼塞翁失马酒后失言顾此失彼,塞翁失马焉知非福张皇失措黯然。

初夏的雨 2024-02-16 21:45:11

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

百步笑五十步什么意思

五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。
成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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