语言文字工作计划范文

烟久如画 范文 工作计划
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一、指导思想:实践"三个代表"重要思想,大力推广全国通用的普通话,提高全体教职员工的语言文字规范意识,提高学生的普通话水平和规范用字的能力,提高师生的语言素质,形成说普通话的校园风气,推动推普工作向纵深发展。

二、工作思路:把推普工作与教学工作有机整合,抓"推普"促教学,抓教学促"推普";把推普工作与评价教师基本素质结合起来,抓推普促语言素质,抓语言素质促普通话水平;把"推普"工作与教职员工的文化生活结合起来,组织业余文化生活,带动"推普"工作,落实推普工作;把推普工作与提高教学质量结合起来;抓推普工作,促学生朗读能力,抓朗读能力培养,促普通话水平提高。

三、具体措施:

1.机构健全,责任明确。

为使工作落到实处,学校重视构建语言文字工作网络,学校成立由校长任组长,业务校长任副组长,教务主、任各教研组长为组员的语言文字工作领导小组,全面负责学校语言文字工作的管理和指导。成立了由教务主任任组长,各教研组组长为副组长,成立语言文字工作小组。工作小组每年初制定学校语言文字工作计划,认真开展各项工作,并做好记录,年终做好总结。逐渐形成了上下贯通,左右协调的层级管理网络。分工明确,各负其责,一级对一级,确保语言文字工作层层有人抓,事事有人管,将工作落到了实处。除此以外,我们还加大对语言文字工作的监督检查力度,成立了由学校干部、教师代表、每班一名学生组成的语言文字监督小组,对师生用语用字和学校周边用字及时监督指正。这更好地促进了学校普及普通话,使用规范字工作的落实。

2.创设环境,营造氛围按照"大力推行,积极普及,逐步提高"的方针,坚持利用各种渠道和方式,大力宣传语言文字规范化,增强教师、学生语言文字规范化的意识。学校楼道、会议室、教室等公共活动场所都设有"说普通话,使用规范字"的警示语;校园内设置了一些语言文字规范化永久性宣传牌;学校宣传橱窗、各班黑板报每学期坚持办"说普通话、写规范字"为主题的专栏,向学生介绍语言文字的有关基础知识;悬挂"说普通话悦耳动听,写规范字赏心悦目"的宣传横幅,张贴宣传标语,各班办手抄报,进行推普专题广播讲座,在校内掀起讲普通话,写规范字的热潮。这些措施使宣传环境与教育教学工作及校园美化相协调,创设良好的普通话氛围。

3.完善制度,确保实施。建立健全普通话推广和规范用字制度,确保普通话在校园的推广使用和校园规范用字。并出台了若干规章制度,这些制度使全校师生在普通话、规范字方面有规矩可依。为保障各项工作的顺利开展,我们还不时对校园用语用字规范化情况进行检查,确保制度的落实和校园用语用字管理目标的实现。

(1)将语言文字工作纳入学校教学常规。

要求教师在课堂教学中自觉运用普通话和规范字。坚持在上课、板书、教案、作业、试卷、评语等教学评估活动中,将语言文字规范化列为重要考核指标。在巡堂中发现师生未用普通话,到年末时,通过量化评分纳入教师年度考核。

(2)将语言文字工作纳入班级考核和师生评优树先。

学校把学生语言文字工作纳入学校班主任工作常规管理,要求学生课上课下交谈使用普通话,书写规范字,并把这一要求作为班集体评先、学生评先的重要条件之一。学校还将语言文字工作纳入各班级工作管理,不坚持讲普通话、写字不规范的教师不能评优选先,所在的班级、年级当学期也不能评为先进。

(3)坚持普通话持证上岗,加强日常监督检查。

为了更好地监督教师规范用语用字,学校还将普通话列入教师继续教育的内容,将普通话合格作为教师评聘和新进教师的基本条件之一。说普通话,用规范字列入教师教育教学常规管理之中,要求教师不仅在教学中使用普通话,还要求在与学生、家长的课间、课后交流时也使用普通话,教师之间的交流也要努力说普通话,要求板书、教案使用规范字,对教师教学情况考核评估时,将普通话水平视为重要内容,不说普通话不予安排重要的公开教学任务。通过推门听课随机进行规范用语用字的检查,除此之外还组织教师开展"钢笔字"、"粉笔字"、"毛笔字"比赛和普通话比赛。

月份工作安排:

.3月份制定语言文字工作计划;召开推普工作会议,推普领导小组布置工作。

4月份组织青年教师参加片区各科的说课活动,把推普工作落实到活动中。

5月份青年教师参加赛课活动,把推普工作落实到活动中。

6、月份语文教研组组织"校园文化艺术节之诗歌朗诵比赛"。8月份召开推普工作会议,推普领导小组布置下期工作。9三月份充分利用学校"红领巾"广播进行广播。提高学生的学习语文的兴趣和语言表达能力。

10月份组织师生进行朗读比赛。

11月份整理上半年语言文字工作档案。

厚德载物 2022-07-23 19:21:44

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木石之心什么意思

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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