完美告白谁背叛了爱情(谁背叛了爱情)

旧城暖人心
精选回答

1、两个人,各自走了漫漫的人生,忽然在某一点相遇,就再也不能分离。

2、可是,人总是自私的。

3、这就决定了爱与恨一样都是感情的某些方面,不存在什么神圣感,性也成了一种生命的游戏。

4、这个时候,人们开始游离在爱情之外,背叛着爱情或者背叛着自己。

5、在爱情的内容破碎之后,选择的形式也随之消亡。

6、人性与道德之间总有着不可启齿的矛盾,秘密就在于两者之间的互相背叛。

7、人基于一种传统的认识,将爱情视为一种必要,他们的烦恼就存在于爱在精神上的体验。

8、有时爱情就如勉强穿进去的那双鞋,即使走得辛苦无比却还得隐忍着脚痛不发出呻吟。

9、在两个阶层观念与审美观念截然不同的人之间,爱是极其脆弱的,且无限制的付出未必得到回报。

10、更为错误地是认为对方和自己一样也把爱情看作是一种责任与承诺。

11、这样的爱情就变成一个没有内容的空虚的形式,最是摇摇欲坠。

12、人们最初希望在爱情中寻找到幸福和快乐,当这一希望落空时,是否算就走出了爱情呢?这个时候他还会爱着对方吗?这就是所谓的形式破坏内容。

13、爱情的好坏总是留给自己咀嚼的,而非留给别人评判的。

14、要么承受,没有条件的承受。

15、人被禁锢在爱情的模式之中,因为爱情的形式已经决定了一切,一切的一切。

16、当为了某种形式,两个相爱的人被强制性地缚在一起时,所有对爱的向往,对情的渴求,都化为背叛的理由。

17、背叛是为了逃避了这种爱情,逃避了这种爱情所带来的所有关系。

18、人都有拒绝伤害的本能,当无法再将爱情作为爱的崇高形式来看待时,就只有分裂两者来避免痛苦。

19、人并非为了失去爱情这个形式而痛苦,而是为了爱情的内容本身而痛苦。

20、而这个痛苦往往是是来自精神上的,因为人总是需要足够的爱情来对抗自己的孤独。

21、当人们不再愿意承受形式上的爱情时,就会无法避免的出现背叛。

22、这种背叛又分为两个对立面:一则是对爱情形式的背叛,一则是对自然人性的依附。

23、这样背叛本身就成个矛盾的词,因为事实上爱情与人性本身是互为表里的。

24、要么是选择背叛爱情,要么就要选择背叛自己。

25、人们总是把背叛当作一种不道德的行为。

26、但是却没有明白:不永恒的爱是否错误?是否因对方的改变而改变就不算背叛爱情?而这个对方改变的范围又是如何限定的?无爱的婚姻是否道德?是道德第一性,还是人性第一性?而道德标准是建立在社会共性之上的,共性在总结着个性的同时也扼杀着个性。

27、最重要的是,道德究竟是什么样的东西 ?在我们无法弄清“道德”这个概念的同时,就只能对于人性寄予更多的宽容与怜惜。

28、人要为自己而活着,而当形式上的爱情无法容忍个人,个人也不肯与这种爱情妥协时,人就只能心死甚至为自己而死去。

29、因为道德只允许一次爱情,不允许第二次爱情。

30、于是爱情归爱情,道德归道德。

31、哪怕纯粹到无性的爱情其实也只是爱情的外壳,在爱情的里面还有一个内核,就是人性为自己的孤独寻找出路。

32、人已经越来越无法自拔于孤独和无助,爱情却只是一支杜冷丁,镇定着人伤痕累累疼痛无比的心。

33、而且那种致命的绝望是深不可测的,再夸张的爱情,再畸形的恋都无法使人麻痹或得到拯救。

34、也许爱情只能使人得到体温的慰藉,人心灵的抚慰还是靠自己。

35、但道德始终无法取消人的感情,否则我们不会有对“承受”的同情,不会有对“背叛”的理解,也不会有对“游离”的怜惜。

36、也许这一切就如张爱玲所说的“因为了解,所以慈悲”,可是背叛还是背叛。

37、天要下雨娘要嫁人,有些事可能是拦也拦不住的。

38、你不要太难过,因为你可能只是失去一个不爱你的人,而他却失去了一个爱他的人,你说谁吃亏比较大?早点认清可能比更晚要好。

39、我有个朋友是到了谈婚论嫁的时候,被男人给抛弃了,刚开始好像撕心裂肺的,过了半年后,好像就放下了,还交往了新男友,现在好像过的挺好的。

40、时间可能会抚平一切,只要你别一直给自己心理暗示说我放不下。

41、你可以告诉自己,我能放下。

42、也许属于你的,命中注定的那个人已经走在遇见你的路上,只是她可能走的有点慢,不要放弃,你要相信你离开她,也许会遇见真爱,说不定会和下一任女朋友白头到老也不一定。

43、有可能是你自己,也有可能是别人。

丛林赤枫 2023-12-09 12:14:19

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“蒙冲巨舰一毛轻。”上一句是昨夜江边春水生。出自宋代朱熹的《观书有感·其二》。
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本诗借助形象喻理。它以泛舟为例,让读者去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻”,其中的“蒙冲”也写作“艨艟”。因为“昨夜”下了大雨,“江边春水”,万溪千流,滚滚滔滔,汇入大江,所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”,就如羽毛般那浮了起来。“向来枉费推移力,此日中流自在行”,说往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而此时春水猛涨,巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要,所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发,足以使得艺术创作流畅自如;也可以理解为创作艺术要基本功夫到家,则熟能生巧,驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题,经过学习忽然有了心得后写下来的。

静美的意思

“静美”的意思是宁静优美;也指张玉彬作品集。
拼音是:jìng měi。
出处:瞿秋白《饿乡纪程》八:“宇宙的静美包涵在此‘琉璃天盒’里,满满的盛住没起丝毫震荡。”
《静美》作品集:
诗人引用泰戈尔一名句“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,将其诗作取名为《静美》,诗人通过那些静美的文句描绘出一幅幅静美的画境,也充分展现了作者静美的诗人情怀!
作者简介:
张玉彬河南驻马店人,生于1989年7月,中学时代开始创作诗歌,现已出版《玉盘》、《静美》等诗集,特长写诗、弹吉它。

中国风景名胜的古诗词

描写中国风景名胜的古诗词有:

1、《望庐山瀑布》李白:

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

2、《早发白帝城》李白:

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

3、《登鹳雀楼》王之涣:

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

4、《望天门山》李白:

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

5、《望洞庭》刘禹锡:

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

6、《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然:

八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

7、《登岳阳楼》杜甫:

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

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欧阳询的故事名称

欧阳询的故事名称:欧阳询流连观碑、欧阳询专心学“二王”书法。
欧阳询(约557——631),字信本,潭州临湘县(今湖南长沙市)人。唐朝大臣、书法家。欧阳纥之子。
隋炀帝即位,欧阳询出任太常博士。武德三年(620年),投靠夏王窦建德,授太常卿一职。武德五年(622年),归顺唐高祖李渊,授侍中,累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士,册封渤海县男,主持编撰《艺文类聚》。贞观初年去世,时年八十五岁。
欧阳询精通书法,与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。因其子欧阳通善于书法,父子俩被合称为“大小欧”。书法于平正中见险绝,号为“欧体”。代表作:楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
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