20XX高考百日誓师大会发言稿 誓师大会 发言稿 高考 百日

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20XX高考百日誓师大会发言稿本文简介:20XX高考百日誓师大会发言稿尊敬的各位老师、亲爱的同学们:今天,我们全体师生齐聚一堂,隆重举行XX年高考百日誓师大会。我很高兴能和各位一起分享这光荣、庄严而充满希望的时刻,让我们共同敲响冲刺的战鼓、吹响拼搏的号角。亲爱的同学们,XX年从你们跨入广饶一中学校大门的那一刻起,你们每一个人就肩负着老师、

20XX高考百日誓师大会发言稿本文内容:

20XX高考百日誓师大会发言稿

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

今天,我们全体师生齐聚一堂,隆重举行XX年高考百日誓师大会。我很高兴能和各位一起分享这光荣、庄严而充满希望的时刻,让我们共同敲响冲刺的战鼓、吹响拼搏的号角。

亲爱的同学们,XX年从你们跨入广饶一中学校大门的那一刻起,你们每一个人就肩负着老师、亲人们的殷殷期盼,你们每个人的心中就开始孕育自己的大学理想梦。一千多个日日夜夜,广饶一中见证了你们披星戴月、发奋苦读的身影。我们有理由相信:XX年六月,就是同学们展示自我、放飞梦想的时刻。广饶一中将因你们的努力而自豪、骄傲。

XX年的寒窗苦读,为的是美好的前途,对于年轻的同学们来说,美好前途的实现目前最重要的是落脚于高考,所以这一百天是特别重要的一百天。

父母亲友,他们把希望都寄托在同学们身上,这一百天至关重要;与我们结下深厚师生情谊默默奉献的老师,他们的价值靠我们来体现,这一百天至关重要。新的世纪需要人才,而大学之路是人才最畅通的渠道。

今天的誓师大会,既是给同学们鼓劲,也是给同学们提醒,逆水行舟、不进则退。同学们,希望之火已经点燃,到达成功的巅峰,靠的是信心,靠的是实力,靠的是拼搏,靠的是坚持。

下面,就高考备考这段时间和应对高考我谈一点个人看法:

一、

坚决与粗心说再见。

下面我讲一个不应该成为笑话的笑话。XX年湖南省高考语文作文题目是“早”,有一考点学生出场后大家在交流,忽然听到一个声音叫起来:早!不是“旱”么?

对粗心这个词我们太熟悉了。因为我们在生活和学习过程中,几乎人人都有过这样的体验,或多或少受到过它的惩罚。那么,我们为什么不能更细心一些呢?原因是我们很多人对它习以为常,对它的危害认识不足。还是说到高考中所发生的事情:前几年高考语文作文试题中,命题人给出了两幅图---a图和b图,同时给出了作文题目:我更喜欢x。有一部分同学就没有注意到里面的“更”字,最后结果同学们可想而知。要想与粗心告别,必须要养成良好的审题习惯。据科学论证,良好习惯的养成需要21天的时间。所以,良好习惯的培养必须从现在做起。

二、

用积极主动的心态备考,做到“颗粒归仓、能拿不丢”。

我们在学习生活中经常听到一些这样话,老师问:背过了吗?同学们回答:差不多。问:听明白了吗?回答也是:差不多。

什么叫“差不多”,差一分也是差,差九分也叫差;什么叫“还可以”,可以就是可以,不可以就是不可以。

我曾问过去年毕业的一个学生,他说:备考要想做好,就应当在平时练习中做到钉是钉铆是铆。要想做到考试时能拿不丢,就应当重视纠错,往往看几道题不如做一题,做几题不如做好一题,做几道新题不如改正一道错题。这样由表及里、由浅入深,从而取得好的成绩,保证做到“颗粒归仓”。

三、

向“时间”要效益。

有这样一个故事:一日,禅师问他的徒弟:如果给你8***00元,让你在一天内用完,不得透支,也不可以把钱存起来,过了一天的时间,你没用完的钱就被没收,第二天照给你8***00元,用不完还得没收,你会怎么用这笔钱?徒弟笑答:不管怎么用,反正得拼命把钱花完,可世上哪有这样的好事?

陪衬 2022-07-20 07:09:56

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
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他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
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《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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