平凡的世界读后感2000字以上五十字

你非良人
精选回答

1、感悟平凡 ——读《平凡的世界》有感 平凡,是生活的本色。

2、我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。

3、这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。

4、对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟。

5、 这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。

6、书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界。

7、这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。

8、是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。

9、在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。

10、 老师推荐我读这本书的时候,我还以为她是在搪塞我,因为我读完第一遍的时候,我没有任何感觉,这里面的事情太平凡了,平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。

11、然而,当我读到第三遍的时候,我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。

12、 书中给我印象最深的人物是孙少平。

13、这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气。

14、从学生时代的"非洲人"到成年时代的"揽工汉",他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。

15、我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解。

16、 关于苦难的哲学,书中这样表达"……是的,他是在社会的最底层挣扎,为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。

17、通过这一段血火般的洗礼,他相信,自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……"这是一种什么样的认识啊?每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识?就算是哪天放学是下了场雨,亦或是天气有些闷热而又停了电,我们往往会听到许多的怨天尤人。

18、然而,我想只要是你读了《平凡的世界》以后,读懂了“苦难的哲学”,那么就算是你今后遭受再多的苦难,你也不会怨天尤人。

19、 对于劳动的认识,书中这样写道:“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。

20、”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论。

21、“只有劳动才可能使人在生活中强大。

22、无论什么人,最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。

23、对于这些人来说,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人生最基本的课题。

24、”这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的。

25、人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别。

26、而在这期间,对于劳动的认识不同,对产生这样的差别起着决定性的作用。

27、 正如我们考到大学的时候,在学习方面,我们没有太多的差别。

28、然而,经历了三年的大学生活之后,人与人之间的差别又是何其巨大。

29、宰相刘罗锅在和绅临终前对他说:“其实,每个人的结局,都是他自己一手精心设计的。

30、”当我们读到这里的时候,我们都应当好好想想,我们是怎样对待劳动的。

31、 孙少平,到底是一个什么样的人啊。

32、其实,他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人。

33、在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识: “……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。

34、…… 首先要自强自立,勇敢地面对我们不熟悉的世界。

35、不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。

36、……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。

37、有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。

38、孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人,又怎能称之为平凡的人。

39、即使是平凡,也是一个更高层次的伟大的平凡。

40、 我们生活在一个幸福的时代,没有经受太多的苦难,然而我们的世界也是平凡的。

41、我们每一天过这平凡的生活,做着平凡的事情,演绎着一幕幕平凡的戏剧。

42、擦亮我们的眼睛,仔细瞧一瞧,那一位是孙少平呢?

半城残雪 2023-12-12 12:52:39

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隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
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“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”的意思:我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。出自《论语·述而篇》:“子曰:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。’”
译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

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