葡萄酒酿造原理(葡萄酒酿造)

清幽如莲
精选回答

1、收割。

2、葡萄收获的时机非常重要,因为它决定了葡萄酒的质量。葡萄必须在成熟期收获。虽然从外观上很容易看出葡萄是否成熟,但酿酒葡萄的成熟度是通过其酸度、糖分和单宁含量来衡量的。含糖量是反映葡萄含糖量的重要指标。不同的葡萄品种都有自己的最佳含糖量。当葡萄通过发酵转化为葡萄酒时,含糖量高的葡萄会使葡萄酒更有风味,酒精度也更高。

3、新闻。

4、采摘下来的葡萄经过一定的筛选程序后,将在压榨前脱粒并去除梗。葡萄汁丰富,但果肉含量低。葡萄皮被压碎后,汁液会流出来形成自己的汁液。对于酿造不同类型的酒,压榨后的加工程序会有所不同。如果你想用红葡萄,就做白葡萄酒。压榨后,应迅速将葡萄皮和葡萄籽从重力汁中分离出来,以防止葡萄皮中的色素渗入汁中。例如,红葡萄品种黑皮诺被用来酿造红,中,白香槟。如果你想酿造红酒,你可以把果皮和果汁混合在一起。

5、发酵。

6、葡萄发酵通常分为两个阶段,酒精发酵和苹果酸-乳酸发酵。

7、(1)酒精发酵。

8、压制完成后,立即开始葡萄酒酿造 3354发酵过程中最重要的一步。酿酒师会人为添加二氧化硫,杀死葡萄皮上的天然酵母和其他杂菌。然后根据要酿造的酒的种类,加入不同种类的人工酵母。发酵需要持续1到2周,葡萄汁中的糖分转化为酒精和二氧化碳。发酵罐的顶部是敞开的,以便排出发酵产生的二氧化碳。

9、(2)苹果酸-乳酸发酵。

10、酒精发酵后,葡萄酒中的沉淀物、皮、籽等会被过滤掉,然后进行第二阶段的苹果酸-乳酸发酵。葡萄糖转化为酒精后,会发生苹果酸-乳酸发酵。在苹果酸-乳酸发酵过程中,葡萄酒中的苹果酸转化为乳酸,可通过连续自然发酵或人工添加乳酸菌来实现。苹果酸-乳酸发酵使葡萄酒口感更柔和,酸度更低,葡萄酒产生更丰富的风味。

11、衰老。

12、白酒经过初酿、过滤、苹果酸-乳酸发酵后,在陈酿前会再次过滤。陈酿一般是在橡木桶中进行,这样可以发展出葡萄酒的风味,橡木桶风味的引入也会丰富葡萄酒的层次感。不同类型的酒有不同的陈酿方式。比如,烈性酒适合在新橡木桶中陈酿。软酒更适合老橡木桶或不锈钢罐。此外,老化时间可以是几周、几个月甚至几年。陈酿时间因酒的种类而异。陈酿时间越长,品质越好!

13、部署。

14、从酒标上可以看出这瓶酒使用的葡萄品种。有些是由单一的葡萄品种制成,而更多的是由多种不同的葡萄品种制成,如著名的波尔多混合酒。勾兑的目的是丰富葡萄酒的口感,平衡酒体,延长葡萄酒的陈酿时间。

15、以波尔多左岸的拉菲酒庄为例,由拉菲葡萄园出产的赤霞珠、梅鹿辄、品丽珠、小薇儿组成。国内消费者熟悉的另一个葡萄酒品牌奔富的葡萄来源更广,可以来自南澳自有或协议的葡萄园。

16、瓶子。

17、勾兑完成后,就要开始上市前的最后一步,——装瓶。不同的葡萄酒产区会根据传统习惯选择不同形状的酒瓶。比如在波尔多,常用高肩瓶,而在勃艮第,都是大肚无肩瓶。

日上中天 2023-12-22 13:32:57

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“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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