动物的寓意故事

1、亡羊补牢亡羊补牢意思是羊逃跑丢失了再去修补羊圈，还不算晚。

比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

出自《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

从前，有人养了一圈羊。

一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只。

邻居劝他说:“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那个人不肯接受劝告，回答说:“羊已经丢了，还修羊圈干什么?”第二天早上，他发现羊又少了一只。

原来，狼又从窟窿钻进来，叼走了一只羊。

他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。

从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

2、守株待兔成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

但是一直没有意外之财，每天过着一 样 的生活。

人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。

深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。

吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。

突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从今往后，他便不再种地。

一天到晚，守那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞。

3、塞翁失马塞翁失马是一个成语，比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。

也指坏事在一定条件下可变为好事。

选自《淮南鸿烈集解》中的一个典故，衍生为成语“塞翁失马，焉知非福”。

靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。

人们都前来慰问他。

那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。

人们都前来祝贺他们一家。

那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。

人们都前来安慰他们一家。

那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。

靠近边境一带的人，绝大部分都死了。

唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。

《虎守杏林》传说一唐朝的时候，出了一个名医孙思邈。

一千三四百年前的一天中午，孙老医生到他家的杏林中乘凉休息。

不一会儿就依树而睡着了。

待他醒来，睁眼看时吓了他一大跳:在他的面前蹲着一头凶猛的老虎。

细看时，那老虎并没有攻击他的意思。

只是呆呆地望着他，见他醒来。

就张开了嘴让他看。

老人家仗着胆子看了看，好家伙！原来老虎的嗓子眼里有一根骨头卡着。

他立刻明白了，这个老虎是要他给他看病啊。

可是如果伸手进去取骨头的话，老虎一痛，把嘴闭上岂不伤了自己的手？得想个保护胳膊手的办法。

他想到了在胳膊上套铁环，于是孙思邈就对老虎边比划，又用手指自己的住处，边说:"去我家里，我给你治疗"老虎就像家里养的大猫一样，温顺的跟着他回家去了。

孙思邈先找到一个和适的铁环，又准备了消炎的药粉，把几枚熟杏与药倒在一起。

他拍拍虎的头，虎乖乖的张开了嘴。

孙思邈把手伸进虎口，看准骨头卡的位置方向，以最佳的角度迅速一拉，骨头拉出了喉咙。

老虎由于疼痛把嘴一闭，有铁环保护着，老医生的胳膊手没有受到伤害。

手快速抽出，手术完毕。

老虎吐出了骨头，摇晃了几下头。

这下舒服多了。

孙思邈又把杏药让虎吃了，虎不停的点头感谢，慢慢的倒退着离去了。

自此以后这个虎大多的时间就待在杏林里，为孙思邈守护着。

孙思邈出远门，它还充当了他的坐骑呢。

本来孙思邈的医术就高明，又有了这个老虎，他的名声就更响了。

患者来自千万里，名声传到朝廷上。

皇帝请他去做官，他不干。

孙思邈一直为百姓看病，虎也一直陪伴着他，直到孙思邈去逝了。

它才环绕杏林寺长啸三声，依依不舍的离去了。

乌鸦也是背了千百年责难的鸟儿，说起来，乌鸦其实是一种鸟类，只因它颈项处有一圈白毛，而部分部是黑色羽毛，有如丧服，而它又喜欢吃腐烂食物，所以被视为不祥之物。

(天下乌鸦一般黑)居然用这句形容那些心肠歹毒的坏人无处不在，无人不坏，这乌鸦在人们心目中的地位可想而知了。

(史记，周本纪)载，武王率领八百诸候渡过黄河讨伐般纣王，突然从天上掉一团火，转眼变成一只乌鸦落在周武王的大帐上，武王便对诸候们，上天的意思是现在还不能伐商纣，于是就收兵，这显然是乌鸦的到来为不祥的。

(隋书，炀帝纪)载，有一只乌鸦停在帐幄上赶也赶不走，隋炀帝觉得很晦气的事。

汉族以为，早晨起来就听到乌鸦叫虽不吉利的，此日干事将一事无成，乌鸦绕屋而飞，边飞边叫，屋中必有口角，须注意防范，乌鸦夜鸣，家里必将发生火灾，如果见到乌鸦从中掉下来，就意味着家中将有丧事，要祭祀神灵禳除大祸，如能弄到喜鹊，可将喜鹊一对，逗它们叫着，从大门外进入屋子，也可以喜鹊的喜气来冲掉乌鸦的丧气，黎族，也得十分忌讳乌鸦，认为乌鸦是不祥之鸟，鸦鸣是不祥之兆，须得祭祀鬼神才能灾，这真是所谓的，(天下乌鸦一般黑)了！但是，对乌鸦的禁忌后来以变异的形式出现，比如在六朝时，乐府曲有(乌夜啼)，乌鸦的啼叫居然成了吉祥之兆，这其实就是一种变态心理或称变形心理，是人们抱着一种侥幸心理，惴惴不安地希冀着禁忌之物能够开恩给他们带来吉祥，还有主动出击，化凶为吉的，(金史，石土门传)记载，在正要举行祭祀时，忽然有一只乌鸦飞过，太祖一箭便射中不它，石土门便庆祝说，乌鸦这种飞禽本是人们所讨厌的，今天太祖射中了它，乃是吉祥的兆头。