分节的基础解释

潇洒走开
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分节的基础解释是:∶一种动物的躯体构造形式,由呈直线排列的一系列相似的部分组成,每部分为一个体节∶截断而成的如从母细胞分出的一个结节∶[如法规等]一章内的分节。

分节的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

分节fēnjié。(1)一种动物的躯体构造形式,由呈直线排列的一系列相似的部分组成,每部分为一个体节。(2)截断而成的(如从母细胞分出的)一个结节。(3)如法规等一章内的分节。

二、引证解释

⒈部分,部门。引唐马总《意林》卷五:“理天纲,仗八柄,运元象,撮众有者,天子也。抚人物,参天意者,三公也。执分节事修理者,士也。”

三、网络解释

分节'

四、其他释义

1.部分,部门。

五、关于分节的造句

1、凉风袭来,才惊觉秋分节气已至。一层秋雨一层凉,防寒保暖添衣裳,一日三餐加营养,爱惜身体莫要忘,愿你一生幸福安康。

2、春分节气到,花儿含苞欲放,花香润心心生美,花眸传情情意妙,我给春天发短信,巧借春风传讯号给和我熬过严冬的人,愿你在春天里心情如阳光般明媚!

3、无椎体,脊索不分节地缢缩;腰带的左、右两半部分分离。

4、秋分节气夜见长,注意休息精神抖擞,皮肤白嫩俏模样,美丽漂亮人赞扬,秋天天气爽,秋风吹来冷飕飕,请你及时添衣裳,别着凉,祝你秋分节气好运来报道,万事如意,身体硬邦邦,生活。

5、秋分到,鸟儿叫,祝福相继来报到,快乐在你的左臂,开心在你的右膀,幸福在你脚下方,健康陪伴你身旁,愿秋分节气无忧无愁无烦恼!

6、春分节气到,处处风光好;又逢睡眠日,祝福忙送到。送给你春天的无限美好,催眠你心中的全部烦恼,拂去你身上的所有疲惫,希望你今晚好好睡!

六、关于分节的诗句

天角雄都分节钺 宠渥岂唯分节钺 银胜綵幡分节物 分节钺 使台分节按江东 佐省均输分节旄

一颗红心 2025-02-24 13:45:31

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
1、《鸟鸣涧》唐·王维:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2、《采莲曲》唐·刘方平:
落日清江里,荆歌艳楚腰。
采莲从小惯,十五即乘潮。
3、《春晓》唐·孟浩然:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
4、《偶步》清·袁枚:
偶步西廊下,幽兰一朵开。
是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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