向阳而生作文600字

微笑面對未來
精选回答

1、天高,云淡,田野空旷,和风拂花,野草如织……这宜人的景色凝聚成春天的模样。在这个色彩斑斓的季节,我却因为一场重病住进了医院。

2、我的病床靠门,距窗户有一段距离。看着病房白色的墙、白色的床,还有身着白大褂的医生,我觉得白色是最无助、最冰冷的颜色。斜阳照进病房,却无法照及我的病床,无法驱散我心底的冰凉。窗外分明生机勃勃,可我的心却像是荒芜贫瘠的土地,干涸空旷。窗外的喧闹令人心烦意乱,我干脆闭眼,将外面的事物一一阻挡。不知道过了多久,病房里传来一阵嘈杂声,我睁开眼,发现靠窗的那边有个背画板的少年在搬着什么,我望向他,正好对上他投来的目光,他略带歉意地说:“抱歉啊,打扰到你了,我帮住院的奶奶搬些东西。”“没事。”我支起身子回答。

3、或许是太无聊,我走到少年身边,看他取下画板,坐在阳光下,金色的光线通过他的发丝落在画板上。少年调好油彩,一点一点勾勒出形状,一点一点着色,他的每一笔都画得细致认真,眼睛中迸射出明亮的光芒。我看得入了迷,视线随着少年的画笔在画中穿梭,原来他画的是向日葵。

4、或许是注意到了我的视线,他取下画,对我说:“喏,送给你。”“啊,为什么?”“你知道吗?向日葵是世上最虔诚而又单纯的花,它生来就是为了绽放,为了追随它的信仰,它向阳而生,虽然孤独,但有光芒。”他笑了笑,接着说,“我觉得你的脸上写满了悲伤,你难过的时候就看看它吧,希望能带给你力量。”

5、我出院以后,對少年的印象渐渐模糊了,脑海中只剩下一片无垠的向日葵田,它们向阳无畏生长,充满希望,在我想要放弃或低迷时给予我力量。

东京心跳 2024-05-30 14:29:15

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
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历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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