有关青春的议论文 有关青春的议论文范文欣赏

当时年少春衫薄
精选回答

1、青春是什么?每个人都有一个可贵的黄金期。在这期间,我们会慢慢认识世界的本质,探讨人生的哲理,了解生命的意义。

2、词典上说:“春时草木滋润,其色青葱,故曰青春。因用以喻少年。”这是最简单的解释。其实不只是少年有青春,中年有中年的青春,老年有老年的青春,三岁小孩也是青春,那是因为心情处在一种草木滋茂的春天,那时不管什么年纪,都有青春。

3、正如老男孩中所唱:“青春如同奔流的江河,一去不回来不及道别,只剩下(平凡)的我没有了当年的热血,看那满天飘零的花朵,在最美丽的时刻凋谢,有谁会记得这世界它曾经来过。”

4、在青春时期,我们这些学生主要任务是学习。学习技能,学习动手操作,学习如何做人。这些都是我们必须要懂的。只有学习好了为人处事,学习好了本领,才能立足于世,才能成为一个成功的人,而这些过程需要我们细细品尝。

5、美好的青春,再华丽的话语也描绘不出它一点一滴,再柔的抚摸也留不住它告别的脚步。他终究离去,而它在离去的前夕,我们何不珍惜一点?多做点有意义的事,让我们的青春更加丰富多彩,更具有价值呢?

6、记得我从前每次没考好就只知道伤心难过,从没想到过认识自己的错误,并及时改正。直到好朋友和老师提醒了我,我才醒悟过来。从那以后,我便努力,不会因为挫折而哭,而是坚强的去面对。

7、我也曾也有过很多次失败,我只觉得我只是路过我自己的青春,看过我自己的青春,好像从来没有付出,努力,奋斗过!这时,我才明白,青春必须丰富多彩,青春必须汹涌澎湃,青春必须……所以我要为了自己的青春而奋斗。

8、青春并不是一个时期,而是每天都是一个青春,有那么一天,我们身体轻健,心情柔和,充满了对人间的爱,渴盼与欢悦,那么一天就是我们的一个青春。因而作家林清玄说:“日日是好日,就是青春。”

9、同时,我也希望每一个人珍惜好每一个青春。世界会因为我们而美丽,因为我们会把握青春,我们会创造奇迹!

10、因而老男孩中唱到:“当初的愿望实现了么?还敢坚持曾经理想吗?任岁月匆匆溜走心中理想永不退却,抬头仰望着满天星河,那时候陪伴我的那颗,我们的故事你依然还记得,希望的夜空你是最闪亮的!”

静已思之愈浓 2024-04-11 15:25:46

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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