人教版高中政治必修一目录

学会成熟
精选回答

人教版高中政治知识点有生活与消费、多变的价格、正确对待金钱、企业与劳动者、收入与分配、按劳分配为主体多种分配方式并存、财政与税收等。

人教版政治目录必修一

第一单元 生活与消费

第一课神奇的货币

揭开货币的神秘面纱

信用卡、支票和外汇

第二课多变的价格

影响价格的因素

价格变动的影响

第三课多彩的消费

消费及其类型

树立正确的消费观

综合探究正确对待金钱

第二单元 生产、劳动与经营

第四课生产与经济制度

发展生产满足消费

我国的基本经济制度

第五课企业与劳动者

企业的经营

新时代的劳动者

第六课投资理财的选择

储蓄存款和商业银行

股票、债券和保险

第三单元 收入与分配

第七课个人收入的分配

按劳分配为主体多种分配方式并存

收入分配与社会公平

第八课财政与税收

国家财政

征税和纳税

第四单元 发展社会主义市场经济

第九课走进社会主义市场经济

市场配置资源

社会主义市场经济

第十课科学发展观和小康社会的经济建设

实现全面建成小康社会的目标

围绕主题抓住主线

第十一课经济全球化与对外开放

面对经济全球化

积极参与国际经济竞争与合作

高中政治怎么学

找出要点,方便记忆

比如:商品是用于交换的劳动产品。

要素:主语是商品。条件有二:一是用于交换。二是必须是劳动产品。所以自种自吃的粮食不是商品。

梳理知识,形成体系

知识点不是孤立的。可以用知识树、思维导图等方式建立知识体系。好比珍珠用线穿起来才方便拿,知识也是如此。

知识点之间的联系要支出。对比、联系都是不错的方法。

举例:商品是用于交换的劳动产品。货币是固定充当一般等价物的商品。

联系:货币是一种特殊的商品。

文艺男人 2024-05-27 13:04:18

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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