关于特别想大哭一场的说说

勇敢去面对
精选回答

1、我不要觉得活着没有意义,但我就是想大哭一场。我现在很伤心,很多事情都很伤心,我就是想好好哭一场,世界上最温暖的地方,也只是自己抱住自己的臂膀。

2、今天真的无比难过啊。工作不顺,那只猪让我寒心,就连想吃的美食也破天荒的不在。现在各种情绪都涌上了头,想大哭一场,却又觉得自己年纪越大心理越脆弱,生活真的太难了

3、所有事情都事与愿违,人都是要经历这什么才能明白一些刻骨铭心的道理,没有人会为了你的事情而奔波,着急,只有你自己

4、想大哭一场,最近身体一直不舒服,甚至在想万一得了什么不治之症我想我也不怕了,因为我觉得现在的生活不仅不快乐,且很难过

5、想大哭一场,想静静坐着抽会儿烟,但是人们太吵了,时刻提醒我还活着,还在这个人间做垃圾。以前真的不知道长大了会这么不开心的啊。

6、忽然想大哭一场,在我的世界里你做了逃兵。看沥川往事,想起了一件衬衣,想起了曾经的点点滴滴。那些都不是真的!世上再无我。

7、感冒,大姨妈,暴躁,情绪低落,想大哭一场,做人好累。不能和别人诉说你的痛苦,别人会看轻你。朋友,亲人,通讯录没有一个可以说话的人。

8、真的想大哭一场,努力这么久,如果结果跟随便考的一样,那就算了吧,真的人生不值得,以后瞎jb过得了,说不定还傻人有傻福呢,努力这种虚无缥缈的东西就再您妈的见

9、夜深人静的时候,想大哭一场发泄一下,或许是我自己太没用,让你们被人说闲言碎语

10、准备搜集一个催泪集合,情绪低落的时候看看。那种时候好像也不是真的需要安慰,就只是想大哭一场。哭出来就好了,躺上床关灯一闭眼,再睁眼就是新的一天。

11、唉,头疼死了,看到俩孩子的眼神,我拖着疲惫的残身坐在沙发上,心里对自己说,你是最棒的,为了宝贝加油吧,可心里还是酸酸的,想大哭一场,你还能坚持多久啊

12、心情不好,憋足了劲儿想大哭一场,结果回家就哄孩子也没时间哭,晚饭的鱼做的甜辣甜辣的特好吃,吃的饱饱的眼泪就憋回去了,哄完孩子睡觉自己躺地垫上挤眼泪,发现挤不出来了

13、关于孤独,在异国他乡肠胃炎。没人能分担你的痛苦。想家不能回。不敢在家人面前表现出脆弱的一面。身体不舒服,心里难受。想大哭一场。

14、最近不知为何一个人时总是想大哭一场,但又哭不出来,渐渐的也不会笑了,每天上班就感觉带了一副带着微笑的面具,下班回家面具也就脱落了,一个人坐在床上颓废,发呆。

15、太想太想你了,三周年过后,不是说慢慢就可以不那么悲伤了嘛?我想你,想大哭一场,也恐惧会不会从此再也梦不到你~我爱你,想你

16、感觉信仰崩塌了,太难受了。真的是期望越大,失望越大。整场比赛下来看不到一点赢的希望,真的好难受,想大哭一场。不想再有信仰了

17、心里总是有种莫名的感伤,大概黑夜里总是多愁善感,想想最近发生的事,后劲儿太大了,啊,想大哭一场!也找不出任何词可以形容这种抑郁,好像是阳光洒满又隐匿后的失落吧。

18、终于知道别人说的水逆是啥感觉了,除了倒霉,每天迷迷糊糊不在状态,还因莫名其妙对自己的不满而又情绪低落。想大哭一场,想去找大师算算,想离家出走。

19、我真的很讨厌这样的自己,每天都不快乐,感觉在空中沉沉浮浮,每天都是虚度,没有任何意义,想大哭一场,找不到合适的地方,也找不到合适的理由,真的很想放肆的大哭一场

20、有时候干完一件事儿,总是会不停回想,接着就是后悔,抱怨,无奈,停止,那种没发挥好的感觉,会让自己超想抽自己,然后想大哭一顿,结果最后,无力到连大哭一场的力气都没有。

21、莫名其妙突如其来的委屈、心塞、难过、心疼、想大哭一场、想一个人出去找个没人的地方走一走转一转。

22、强烈的孤独和无助感,无处释放。想大哭一场,哭完呢?永远也无法忘记那个痛哭着问自己要怎么办的深夜。

23、其实过得挺抑郁的,想找朋友倾诉 朋友总是不愿耐心倾听。有时候想大哭一场,但是却哭不出来,然后一直压抑着,好累

24、想大哭一场,这就是我的心情!郁闷的难以言语,又找不到路,像个迷路的孩子,谁来救救我吧!

思想的主角 2024-04-05 12:29:15

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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