中国最美的十大峡谷峰林景观 国内最美峡谷峰林景区推荐

空人空心空世界
精选回答

中国土地辽阔,历史悠久,孕育出了许多自然奇景,这些景色吸引着全国乃至世界各地的人前来一睹真容。

1、贵州油杉河峡谷

贵州作为一个喀斯特王国,在峰林方面的景观十分丰富,其中较具代表性的便是“油杉河大峡谷”。这里的主要看点,就是看峡谷、看峰林、看瀑布溪流、看云海等。北寒沟是一大精品景点,这里峭壁陡立,峰林剑雨,独立为峰;峡谷谷底,九龙飞瀑从200米高的悬崖飞落,寒气袭人。两岔河是油杉河原始风貌保存最为完好的地方,飞禽走兽遍山谷,多处呈现一线天景象。

2、张家界·武陵源

武陵源地处湖南省西北部武陵山脉腹地张家界市境内,经典影视作品《阿凡达》《西游记》曾在这里取景。其核心景区内,渺渺茫茫,一望无际,数以千计的石峰是世上独一无二的峰林景观,给人以气势磅礴、宏大壮阔的美的享受。从峰体造型看,这些石峰或浑厚粗犷、险峻高大,或怡秀清丽、小巧玲珑,阳刚之气与阴柔之姿并具,给人赏心悦目之美感。

3、羊狮慕

4A景区

中国最美峡谷峰林景区之一,为国家级风景名胜区安福武功山景区的一部分。在过去32亿年中,羊狮慕经历了沧海桑田的变化。它先后经受过数次大海浸没,并沉入海底五、六亿年。如今羊狮慕的花岗岩峰林地貌形态类型完备,拥有数十处花岗岩峰林、二十多处象形石、百余处单独形态的地貌景观。其中“穿云石笋、十八排、姐妹峰、关公面壁”被誉为羊狮慕“四奇”。

4、施秉云台山

4A景区

施秉云台山是“中国南方喀斯特”第二批申报世界自然遗产预选地之一,也是上舞阳风景区的主要组成部分。云台山以险峻的山峰、峭壁等风景为主,分为云台山、排云关两大游览区,由云台关、樱桃湾、笔架峰、刀背岭等众多景观组成,更有云海奇观吸引各地游客竞相前来,是感受自然神奇魅力的好地方。除此外,还有佛教遗址、道教古刹等人文景观。

5、恩施大峡谷

5A景区

恩施大峡谷全长108千米,是湖北的旅游名片,峰丛、绝壁、岩柱群、天坑、地缝、溶洞、暗河等地质景观一应俱全,被称为“喀斯特地形地貌天然博物馆”。喀斯特地貌一般情况是有绝壁者无峰丛,有峰丛者无绝壁,恩施大峡谷不仅兼而有之,而且面积大、品位高——有四面绝壁凹陷于丛峰之中的,也有四面绝壁突出似凌架于丛峰之上的,世界上尚未发现类似奇景。

6、柴埠溪大峡谷

4A景区

中国十大峡谷峰林景观之一,位于湖北宜昌五峰长乐平镇土家族自治县内,为带状大峡谷,同张家界共属武陵山脉,是典型的峡谷峰林景观、罕见的喀斯特地貌。峡谷内奇峰林立,婀娜多姿,峰峦叠翠,瀑布如娟。绝壁石林、幽谷清溪,原始生态和土家风情是柴埠溪的四大景观类型。各色奇妙的山峰和幽深的峡谷构成了“奇、险、秀、幽、野”五大特色的奇特自然景观。

7、牛背梁国家森林公园

牛背梁国家森林公园位于柞水县营盘镇朱家湾村,总面积2123公顷,其茂密的原始森林,清幽的潭溪瀑布,独特的峡谷风光是都市人休闲的好去处。景区内景观资源丰富,生态系统完整,被联合国教科文组织授予“牛背梁世界生物圈保护区”、国家级森林公园、国家4A级旅游景区、国家水利风景区、全国青少年户外体育活动营地等荣誉称号。

8、清江方山

4A景区

湖北长阳县境内的清江方山风景区,位于武陵山脉之东、清江中下游;由于地处神秘的北纬30度线上,景区在被武陵山脉的环拥切割中,形成了峰丛如林、瀑泉满山的神仙地界。“奇峰怪石”是清江方山的第一大看点。方山的峰林,或独立直插云天,如一字直立;或群聚一起整齐列排,仿三生万物;或相拥相抱若即若离,似阴阳组合。千峰万岭,千姿百态。

9、峰林峡

峰林峡风景区位于河南焦作市与山西晋城市交界处北25公里处,面积50平方公里,是一处兼有南北山水特色的山岳型风景名胜区。峰林峡峡谷幽深、峰林奇特,融山峰的隽秀、水的神韵为一体。景区最高的山峰为“骆驼峰”,登上峰巅,可俯瞰峰林峡谷。站在观景台上,抬眉眺望,四周峰峦拔地而起,烟云缭绕山间,时浓时淡,时隐时现。

10、独山子大峡谷

独山子大峡谷位于中国最美公路“独库公路”的沿线,其成型于一亿年以前,是新疆最美的大峡谷之一、中国最美峡谷峰林景区之一。峡谷是由天山雪水、雨水千万年来流经这里冲刷形成的。站在峡谷上遥望,峡谷两岸沟沟壑壑,壁如斧削,轮廓清晰。因此有网友说:“可与美国科罗拉多大峡谷媲美”。独山子大峡谷的景色并不是一成不变的,它的景色会随着四季的变化而变化。

冬天里的一把火 2024-08-01 15:05:26

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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