天津塘沽爆炸,对哪个星座的打击最大

优雅
精选回答

8月12日晚11时许,位于天津塘沽开发区的一处危险品集装箱发生气体爆炸。对大家的打击很大,让人意识到意外无处不在,你永远不知道意外和明天哪个会先来?别等到失去时,才懂得珍惜。人生很短,去见你想见的人,去过你想要的生活。那么十二

星座

中,天津塘沽爆炸,对哪个

星座

的打击最大?一起来看下吧。

no.1:双鱼座

双鱼座的情感脆弱,情绪最容易受到外界的影响,临睡前看到大家疯传的爆炸视频,心里非常不好受,突然觉得,天灾人祸面前,生命真的很脆弱,看到这样悲惨的消息,彻夜难眠,心情难受极了。

虽然人不在天津,心却是与所有天津人连在一起的,时刻留着爆炸现场的最新动态,并诚心祈祷,大家都要安全,祈祷期间不忘给爱的人打一个“骚扰”电话,说出一句简单而且沉重的我爱你。

no.2:巨蟹座

巨蟹座一看到爆炸现场的视频,心情久久不能平息,太恐怖的画面了,电影里面的情节怎么就发生在现实中了呢?没有任何特技,没有任何保护措施,就这样真真实实地上演了。

不得不感慨,生活中的确充满变数,珍惜眼前人很多时候对于我们而言只是一句无关重要的话,但是当真正想要去做的时候,或许已经没有这样的机会了,想到这里,一股忧伤的情感难以驱散……

no.3:天秤座

明明就是一个美好的夜晚,大家都沉睡在自己的睡梦中,或许大家都在期待明天醒来一定会有什么好事发生,可是意外却比明天先来了,一阵巨大的声响也许让很多人的命运从此发生改变……那是一个充斥着尖叫声和哭喊声的晚上,彼此都祈祷这只是一场单纯的爆炸,没有任何人受伤和离开,只是意外的是残酷,一片美丽的土地刹那间变得满目苍夷,不免觉得,人生苦短,好好活着才是正事儿。

梨涡浅笑 2024-04-19 12:57:11

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
我一边想,一边在屋里走来走去,戴上雨帽,又抖抖袖子,把雨衣弄得窸窸窣窣响。直到妈妈一声喊:“蕾蕾,你疯啦?嫌身上没长痱子吗?”我才赶忙把雨衣脱下来。摸摸后背,衬衫已经让汗水浸湿了,浑身凉冰冰的。
本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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