博物馆解放思想科学发展心得体会

一颗闪亮的红星 实用文 实用文
精选回答

我馆要紧密结合馆内外形式的变化,紧密结合我馆职工物质文化生活的发展要求,紧密结合我馆***职工队伍发生的重要变化,深刻理解解放思想和科学发展观的科学内涵和实践意义,脚踏实际,开拓创新,推动我管各项事业的不断发展。

一,解放思想,推进创新

解放思想、实事求是是马克思主义、***思想活的灵魂,也是观念创新和工作创新的前提。这些年来,我馆的***、干部和职工的思想观念发生了很大的改变,但是与日新月异的世界科技革命和我国市场经济发展新形势的要求相比,仍然有许多不适应的地方。解放思想、观念创新就显得十分必要。旅游业的蓬勃发展带给我们良好的机遇,旅游业的激烈竞争又带给我们严峻的挑战。我馆的开发和发展处在一个新的起点上,我们要结合实际,依靠自己的文物优势,在服务措施、办公设备技术跨越的基础上,实现我馆服务接待能力的跨越式发展。跨越式发展离不开观念创新和工作创新。全馆各部门、各方面的工作都要在创新上下工夫。实现创新,首先要有创新意识,要有强烈的接受新事物、学习新知识的欲望。为了适应迅速发展的形势,为了完成好各项工作任务,每名员工都要拿出更多的时间学习、学习、再学习。学习要坚持理论联系实际,提高运用科学理论创造性分析和解决实际问题的能力。不仅要学***x的思想,还要学习综合管理和历史文物的业务。

二,科学发展我馆的各项事业

全体***和职工都要有紧迫感和责任感,按照代表我馆先进服务接待能力的发展要求,始终把发展我馆服务接待能力作为根本任务,摆在各项工作的中心位置。以发展为主题,专心致志、一心一意地把我馆经济搞上去,把我馆职工的收入搞上去,是解决我馆所有问题的关键。我馆各项工作都必须服从和服务于这个中心,任何时候都不能动摇或偏离这个中心。这是党的基本路线的根本要求,是全体职工的强烈愿望。要立足于扩大客源,加快我馆基础设施和旅游环境的建设,拉动我馆经济快速增长。民以食为天,馆以钱为先。以食为天,不是不管衣、住、行方面,同样,以钱为先也不是说一切向钱看、拜金主义、金钱万能论。

要始终坚持“两手抓,两手都要硬”的方针,切实加强我馆精神文明建设,努力构建有我馆特色的社会主义文化阵地,在我馆开展反腐防变、巩固无产阶级专政的教育,弘扬为社会主义博物馆事业发展不懈奋斗的精神。解放思想不排斥光荣传统和优秀文化的继承和发扬。我们陕西是延安精神的发源地。半个多世纪以来,延安精神激励着一代又一代共产党人为实现民族的独立、人民的解放和国家的振兴而前仆后继、英勇奋斗。实践已经证明并将继续证明,延安精神作为我们民族优秀文化传统的升华和我们党创造性实践的结晶,有着长时期的适应性和经久不衰的生命力,永远是我们战胜困难、应对挑战、取得胜利的法宝。延安精神是与时俱进的精神。我们要结合时代特征,把延安精神发扬光大,为我们从事的博物馆事业提供强大的精神动力。

同志们,让我们以解放思想、科学发展观的学习讨论活动为契机,苦干、实干加巧干,为我馆各项事业向前发展而努力奋斗吧!

心安是福 2022-07-20 01:40:21

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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