女人结婚后的5大惊人变化.

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导语:结了婚的女人时常会困惑在男人婚前婚后的巨大反差中产生诸多不适,其实,女人婚前婚后也在发生着巨大变化。一、女人婚前会保持淑女形象,女人婚后会捍卫女汉子形象。多数未婚女子有一个共识:男人喜欢找淑女做老婆。为此,未婚女子在男友面前通常会展现温柔、善良、文静、示弱以及撒娇特质。因为女人知道,只有这样,才会让男人散发强大的保护欲。当然,恋爱中的女人偶尔也会使小性子,让男人真正体验痛并快乐的滋味。然而,在女人结婚之后,就恨不得立马成为女汉子,因为女人会不自觉的将丈夫占为己有,不管是丈夫手机里的内容,还是丈夫的工资卡,或者丈夫每天的行踪,女人都想了如指掌,甚至女人会为证明丈夫最爱自己,和公婆和假象的情敌等展开一系列明争暗斗。二、女人婚前会拿男友钱添补娘家,女人婚后会拿娘家钱添补老公。很多婚姻最后败在了彩礼上,源于女人在未出嫁之前会有这样的心态:父母养育我二十多年很不容易,我马上就要嫁人了,所以很想在嫁出去瞬间,帮父母在物质上给予争取。对于外来婆婆或未来丈夫的各种抠门或生气,或索性翻脸。女人一旦婚了,对娘家人就不再那么慷慨,而是一切以自己组建的小家为中心,假若女方还有弟弟或哥哥,女人很容易这样联想:父母问我要钱,是不是用于添补弟弟或哥哥。即便女人是独苗,也深知父母将来的财产将归到自己名下,也会从父母那里不断索取。因为结了婚的女人向来对丈夫的关心要多余父母。三、女人婚前在男友面前是公主,女人婚后在丈夫面前是保姆。恋爱中的女人时常对男友强调:女人是用来哄得。为此,恋爱中的女人总是各种小矫情。事实上,恋爱中女人的矫情也非常好使,因为男友确实会把自己当公主。恋爱中的男人对女友的态度往往是又爱又怕。其主要原因是男人一旦选定了结婚对象,就不想再节外生枝。但是,女人婚后想继续实施公主权利,那是要有条件的,比如,女人在孕期可以对丈夫撒娇。除此,女人一定要收起自己高贵的撒娇,因为,会屡试屡不爽。男人婚后会将“男女平等”“男主外女主内”等传统观念搬出来教育老婆,言外之意,女人就必须负责洗锅刷碗诸如此类的工作。四、女人婚前会对男友挑三拣四,女人婚后担心丈夫朝三暮四。恋爱中的女人在情窦初开时,就已经在心中描绘了未来夫君的条条框框,为此,女人在优选结婚对象时,就会程序化的对男人进行赛选。如果女人找到的结婚对象正好能满足自己择偶的所有标准,女人会觉得自己是天底下最幸福的女人;如果女人只是为了不被剩下而结婚,那么,女人会对未来婚姻缺乏自信。一旦女人结婚了,即便是恋爱阶段对丈夫的一些不满意也不会轻易表现出来,而是强迫自己带着嫁鸡随鸡嫁狗随狗的心态用心去经营生米已经做成熟饭的婚姻。在任何年代,女人最恐惧的事情就是被丈夫抛弃或遭到丈夫背叛。为此,已婚女人会在意丈夫的情绪变化,生怕丈夫朝三暮四。五、女人婚前对婚姻生活太多憧憬,女人婚后对婚姻生活太多感慨。女人在婚前总会对自己未来的婚姻生活进行童话般的规划,为此,逼着男友给自己许下了很多几乎不可能完成的诺言,并暗自欣喜的认为,婚姻将会成为爱情的升级版,甚至在敲定结婚日子后,恨不得立马把自己嫁出去,尽快去实施婚姻中一切美好蓝图。女人婚后会发现,婚姻的实质也不过一些柴米油盐酱醋茶,于此同时,还伴随着些许和丈夫因生活琐事的争吵。当女人对婚姻的美好期许被毁灭之后,当男人在恋爱时的承诺很难兑现之后,女人又会对生活沉淀太多感慨。有些悲观的女人甚至会对婚姻产生悲观态度。事实上,婚姻没少女勾勒的那么美好,也没有怨妇描述的那么糟糕,用心经营最重要

醒过来 2023-03-29 12:24:38

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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