爱家乡的作文

云去云来
精选回答

爱家乡的作文(一)

每个人都有自己家乡,也都爱自己的家乡。我的家乡四面环山,山清水秀,是一个修身养性的好地方。家乡充满了甜蜜和友情。家乡的四季都很美,不能想象的美……

家乡的人们很是友善,虽然文化不高,但很质补;他们以自己的双手辛勤的劳作;继承着中华民族传统的“日出而作,日落而息”的习惯。现在虽然家中有很多现代化家具,但祖宗所留下的优良品质却不曾遗忘。这就是我那质补的同乡们。

冰雪融化,太阳普照万物,一切是那么的美好,太阳无私的普照,让一切生物都有了生命……家乡的一切总是那么美好。爱春的燕子飞回来,一大早,清脆的歌喉将熟睡的人们叫了起来,那清脆的声音仿佛是抱怨人们一个冬天会变得如此的懒惰。晚起的我们总会低下头红着脸,就像一个做错事的孩子。一天中会变得特别勤快,以弥补这个冬天养成懒惰的习惯。这就是我美丽家乡的——春天。

闷热使人们变懒,闷热的夏天里人们难免会感到烦躁,大家也容易吵架,但到夏天的傍晚里,大家总会为白天的事道歉。这时又会回到原来的和平。家乡有很多大树供人们歇息,乘凉。这时人们在这里拉拉家常、下下棋,这种生活让人感到很惬意。晚上躺在树下,亲近大自然,望着天上美丽的星星,努力的寻找老人们所说的北极星,或是北斗七星和自己的星座,想象着属于自己的童话……这就是我美丽家乡的——夏天。

“一份耕耘,一分收获。”当落叶飘零下来,这意味着收获的时刻到了。无论作物还是学业,我们都会认真的去做这些事。秋是一个收获的季节,一个充满欢笑的季节。

秋天过后,调皮的小雪花给家乡的大地加了一件更靓丽的“衣裳”——雪白的棉袄。让家乡劳作整整1年的人们好好休息一下,它也是过去的一年和新的一年的交接处,也是人们迎来新的希望的一年。

家乡的一切的一切都那么美好,我爱这一切,爱我的家乡。

爱家乡的作文(二)

无论走到哪里,你都会记得回家时候温暖的感觉。外面的世界再怎么繁华,再怎么热闹,都比不上妈妈做的一顿饭。在外面所有的压力,回到家里就烟消云散。

不知道大家有没有一种感觉,只要是在回家的旅途中,都会充满期待,放下所有的包袱,满心欢喜回家去!马上就国庆了,我回家的心情更加迫切了!

我的家乡在红安,是一片革命土地,我爱我家乡,因为有我尊敬的人;我爱我家乡,因为这里有可爱的一群人;我爱我家乡,因为有清新的空气;我爱我家乡……

还有很多,就不细说了,因为我是在那里长大的,所以情有独钟。相信大多数人都是这样,人最后总是要落叶归根的!

爱家乡的作文(三)

三岁那年跟随父母来到了这个小山村,红光林场,那时刚建场,场子不大,大概也就百十户人家,人烟稀少。层层叠叠的山峦紧紧的包围住了这个小山村,唯一能通向山外的就是一条铁路线,父亲曾经就工作在这条铁路线上。后来有了大客车,方便了人们的出行。我在这里长大, 在这里读小学、初中,在这里工作,看着这里一步步走向繁荣,心中真是感慨万千。

读小学时,前屋后院的四个小姐妹,一起结伴上学、放学,那时通往学校的路就是一条羊肠小道,路两边长满了小树和野草,两里地的路程在我们的玩耍嬉戏中轻易地走过。路上踢飞的石子,路边折断的树枝,不知惊飞了多少栖息在树上的鸟儿。

上学的路要经过一条河,这条河拦腰把这条路截为两段。河面上驾着简易的桥,几根粗大的原木用铁丝捆在一起,连接两岸,这就是桥。 我们经常坐在桥上,把鞋子摆在桥面,书包抱在怀里,脚伸到河水里,啪啪的拍打着水面,任水花四溅。眼睛盯着流动的河水,似乎桥在移动,我们就如同坐上了船一样。宽阔的河面,清澈的河水在夏天里总是诱惑着我们忘记了回家吃饭。

冬天,这条河又成了我们天然的滑冰场。放学后,专门沿着这条河打着出溜滑回家,叽叽喳喳的笑声飞向天空,震落了树上的雪花,融化了寒冰,这条河为我们记录着寒来暑往,陪伴着我们慢慢长大。

家乡的山是个宝藏,地下埋藏着丰富的煤炭资源,地上有各种野菜,野果,药材,各种蘑菇。

春天,冰雪刚刚融化,冰凌花就悄然开放,我们几个小姐妹又像出笼的鸟儿一样,快乐的向山里飞去。采回来的冰凌花插在瓶子里放在书桌上欣赏,或夹在书页里做书签。多年以来这都已经成了习惯,每年都会采几朵冰凌花夹在书页里,以此证实春天来了。

秋天,是蘑菇,野果,收获的季节。说起野果,我们吃的最多的还是枸枣子和臭李子。因为这两样野果离家不远的地方就能采摘到。我家园子边上的臭李子树是这个时节我们经常光顾的对象,我们会站在树下一边吃,一边打闹。这种东西刚吃时感觉甜甜的,吃多了就涩涩的,张不开嘴,舌头都变黑了。父母总是限制我们吃这种东西,吃多了对肠胃不好。那时的我们哪里会顾及这些,吃够了再说。偷吃臭李子是瞒不过任何人的,你的舌头就出卖了你。

枸枣子比臭李子要好吃多了,熟透的枸枣子非常的甜,那味道就像猕猴桃的味道,不对,要比猕猴桃好吃得多。有时去早了,还没熟好,就摘回来用衣服包好放在箱子里。过一天就要打开看看,这时屋里就飘满了枸枣子的香味,果子就在我和弟弟妹妹的一遍遍检查中减少。在当时那个物资匮乏的年代,就是这一枚枚小小的野果,代替了现在孩子们最不以为然的苹果、香蕉、葡萄等各种水果,陪着我们度过了快乐的童年。

平凡人的事 2025-01-08 15:35:42

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《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比,表现了中国古代劳动人民的信心和毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。全文叙次井然,首尾呼应,情节完整,对话生动,毕肖声口,符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。

破罐子破摔下一句怎么对

“破罐子破摔”下一句接“抱着瓦盆隔墙扔”。破罐子破摔,读音pò guàn zi pò shuāi,罐子已经破了,又往破里摔。比喻有了缺点、错误或受到挫折以后,任其自流,不加改正,或反而有意朝更坏的方向发展。
出自莫应丰《将军吟》第15章:“不能讲怪话,千万千万,不要拿破罐子破摔的态度。”
用法:作谓语、宾语、定语;指不负责任。
近义词:以滥为滥。
造句:
1、好花不常开,好景不常在花无百日红,人无千日好破罐子破摔不怕百战失利,就怕灰心丧气胜不骄,败不馁。
2、犯了错误要改,你可不能将错就错,破罐子破摔啊。
3、春天被宠爱得无以为继,可以深情直至溃不成军。破罐子破摔般的放肆,意兴阑珊的颓唐。

道德是上层建筑吗

道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。上层建筑可以分为政治上层建筑和观念上层建筑两部分。政治上层建筑指政治法律制度以及军队、警察、法院、监狱、政府机关等设施以及与之相适应的一套组织;观念上层建筑包括政治、法律、艺术、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的意识形态。
道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。凡是人的活动都是为了获得某种幸福,区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动,当然也不能例外,它也是为了追求某种幸福。人类的灵魂可以粗略地分成三个部分,即营养和繁殖的部分、感觉和欲望的部分、心灵和理性的部分。道德既然与实践和活动密切相关,所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。

滥用和乱用的区别

滥用和乱用的区别:侧重点不同。
1、滥用侧重于无限制地、过度地使用,不必用也用,不该用也用。
2、乱用侧重于指无条理、无秩序地用,该用这而用那。
一、滥用:
拼音:làn yònɡ。
解释:胡乱地或过度地使用。滥:过度;没有限制。 多含贬义。
近义词:泛用、泛滥
造句:
1、我们不能滥用各种补品。
2、网上和出版物中的滥用和混淆层出不穷。
3、各级执法人员,应依法行事,不得滥用手中的权力。
4、这篇文章滥用典故,有些句子读起来有晦涩之感。
二、乱用:
拼音:luàn yòng。
解释:指无条理、无秩序地用。
造句:
1、多练一眯功,老来少得病,一药一个性,乱用会丧命。
2、不要乱用平等这个词,到头来不都是赚钱的手段而已吗?
3、把我们住的那个摇摇欲坠的村舍称作一流旅馆,纯粹是乱用词语。
4、妈妈每一分钱都不会乱花,即使是九牛一毛他也不会乱用。
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