土耳其音乐是什么?

细收沧桑白发
精选回答

[拼音]:Tu'er qi yinyue

[外文]:music of Turkey

土耳其人原是中亚细亚阿尔泰山区西突厥的后裔。8~11世纪,突厥人带着自己的民间音乐向西迁移,来到了小亚细亚的安纳托利亚高原,先后建立了塞尔柱帝国和奥斯曼帝国。后者版图一度包括了西亚、北非及南欧部分地区。他们在迁徙和扩张的过程中,曾受到多种民族文化、特别是波斯和拜占廷(希腊罗马)等文化的影响,但更深远的影响则来自伊斯兰文化。因此,形成了土耳其音乐风格和形式的多样性。

土耳其音乐大致可分为古典音乐和民间音乐两大类。古典音乐包括宫廷艺术音乐、宗教音乐和奥斯曼军乐;民间音乐则由于地理和历史的原因,有着丰富多采的地方特色。塞尔柱和奥斯曼帝国的宫廷艺术音乐,采用阿拉伯-波斯风格;同时,其理论家和作曲家,亦对土耳其音乐艺术的发展作出了自己的贡献。

土耳其古典音乐的调式体系虽然是建立在阿拉伯-波斯的基础上,但它发展得更为精细。

土耳其的音程计算以“库玛”为基本单位,每个库玛为22~23音分,常用的音程有5种,分别包含4、5、8、9、12个库玛。4个库玛为小半音;5个库玛为大半音;8个库玛为小全音;9个库玛为大全音;12个库玛接近增二度。

土耳其音乐的调式称作“玛卡姆”,其种类繁多,部分来自波斯-阿拉伯,部分为土耳其人所创造。最基本的玛卡姆有13种,其名称、音阶排列及所含的库玛如下:

注:上述谱例中加有若干特殊记号用以表示土耳其音乐中的微音程。戠为升高1个库玛,#为升高4个库玛,扙为升高5个库玛;扱为降低1个库玛,戙为降低4个库玛,戇为降低5个库玛。

上述13种玛卡姆中的前7种,大体相当于自然七声音阶调式。恰尔加赫(主音为C,属音为G)和拉斯特(主音为G,属音为D)与do调式相似;许塞伊尼(主音为A,属音为E)和内瓦(主音为A,属音为D)相当于re调式;屈尔迪(主音为A,属音为D)为mi调式;普塞利克(主音为A,属音为E)和乌沙克(主音为A,属音为D)类似la调式。其余的 6种玛卡姆希贾兹、许玛云、乌扎尔、曾居莱、卡尔吉阿尔及苏济纳克,分别包含一个或两个增二度音程。

土耳其音乐的节奏,主要以鼓来体现,同阿拉伯音乐一样,也是根据鼓不同时值的低音“迪姆”和高音“泰克”鼓点作各种组合来形成繁多的节奏型的。这种节奏型的周期性反复叫做“乌苏尔”。其中包括娤、婰、嬋、嶁、彎、惍、岎等各种拍子,还有由48拍和88拍为一个周期的。音乐家在进行创作时,根据乐曲特性,选定一种乌苏尔通曲使用。但技艺高超的演奏家,对它却常加以变奏。

土耳其音乐的形式结构多样,歌曲严格遵循奥斯曼时代的诗词格律,并成为曲式的基础。声乐形式,有散板的“加泽尔”和“塔克西姆·莱亚利”以及以各种乌苏尔构成的“沙尔克”、“贝斯泰”、“卡尔”等。其中沙尔克也常作为古典歌曲的总称。器乐中最常见的形式是“塔克西姆”和“佩什雷夫”。塔克西姆是乐器即兴独奏,也常用作乐曲的序奏或不同玛卡姆乐曲之间的过渡;佩什雷夫则是固定节拍的器乐合奏,通常作为前奏。土耳其古典音乐中最重要的体裁叫“法瑟尔”,它是一种大型的多乐章的声乐和器乐组曲。乐曲一般首先是一段塔克西姆,然后是器乐合奏,接着是使用一玛卡姆的声乐和器乐段落。法瑟尔所用的乐器主要有坦布尔、乌德、凯门恰、卡侬、内伊、达夫等;声乐则以男声合唱为主,也有用混声合唱的。

土耳其的民间音乐不仅继承了中亚游牧民族和安纳托利亚地区原住各民族的传统,而且直接受到阿拉伯-波斯文化的影响;同时亦含南欧文化的某些因素。现今土耳其民间音乐中最常见的体裁有:

(1)“蒂尔屈”,是表现爱情与日常生活的叙事歌曲,也是各种口头传唱的歌谣的总称。

(2)“博兹拉克”,是一种自由节奏的情歌。

(3)“阿厄特”,是一种悼念死者的挽歌。

(4)“泽伊贝克”,是土耳其西部一种由2+2+2+3组成的9拍子的舞曲,为雄壮的男子舞蹈伴奏。

(5)“哈拉伊”,为圆圈舞伴奏的舞曲。

(6)“卡尔舍拉马”,是一种流行于巴尔干半岛的舞蹈。

(7)“卡舍克·奥尤努”,是一种以敲击木匙伴奏的舞蹈。

(8)“奇夫泰·泰尔利”,是一种流行于伊斯坦布尔的舞蹈。

(9)“伊斯坦布尔·蒂尔库苏”,是一种流行于伊斯坦爱尔的通俗歌曲。

土耳其的乐器种类很多,古典音乐和民间音乐所使用的乐器是不相同的。古典音乐所用主要乐器,弦乐器有坦布尔、乌德、卡侬,弓弦乐器亚伊勒·坦布尔、凯门恰·鲁米,管乐器有7孔竖笛内伊,膜鸣乐器有代夫和马兹哈尔、库迪姆,体鸣乐器有钹、济尔。奥斯曼军乐是土耳其古典音乐和民间音乐相结合的产物,它使用的管乐器有祖尔纳、博鲁;鼓类有纳卡拉、克斯、达武尔、达伊拉;体鸣乐器有济尔、指挥杖恰阿纳。民间乐器中弦乐器有萨兹、凯门恰;管乐器有祖尔纳、图卢姆、卡瓦尔、迪迪克、梅伊;鼓类有达尔布卡、代布莱克、达夫、达武尔;体鸣乐器有卡舍克等。

19世纪起,西洋音乐开始传入土耳其,给土耳其的传统音乐以很大的冲击,但音乐家们仍努力保持其传统的曲式和民族的音调。由于采用了和声手法,在音律上不得不改用12平均律;众多调式中,常用的也只剩下与大小调有关的数种。现代流行音乐通过无线电和咖啡馆广为传播,在青年中影响尤大,呈现着西洋音乐与土耳其传统音乐并存的局面。

猎虎 2023-09-10 14:58:07

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“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
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天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

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