何谓其言什么意思

青丝到白发
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子曰:“巧言令色,鲜矣仁,君子当讷于言而敏于行,耻其言之过其行。”你认同吗?

子曰“君子敏于行讷于言,巧言令色鲜矣仁。

这两句话的意思是:“君子说话要谨慎而行动上应敏捷,满口花言巧语,善于满脸堆起讨好的笑,这种人,是没有多少仁德的。

孔子认为放言容易,行动实难。

再三的忠告门人,说话要谨慎,行动要敏勉。

多干实事,少说废话、套话。

只有行动才决定一个人的伦理道德价值。

有的人不善于谈吐,口头表达不行,但书面语言能力高蹈。

如西晋文学家左思,《晋书·左思传》称他“貌寝口讷,而辞藻壮丽”。

对文学家和作家来说,作品就是他的事业,他的行动的记录。

事实上,左思的《三都赋》构思十载而后写就,一时富贵之家,竞相传写,当时的洛阳城为之纸贵。

作为成德君子,一定要敏捷行动,富于行动的韧性和及时性,少说废话、套话和随声附和的话。

“言多无实”,君子引以为耻。

[原创]个人浅见认为圣人的“君子敏于行讷于言”的意思是:就现在的话说就是坐着谈,何如起来行!从古至今,劳动成果,科学成就,学习成绩,各种技艺和艺术等等,无不是在敏于行中所获得的。

所以圣人强调了君子要多行动,少夸夸其谈。

一个家庭,一个单位,夸夸其谈的人多,干实事的人少,这样的家庭、单位要想兴旺发达是不可能的。

空谈误家、误业、误事等。

所以有人说,荒草田里收成少,空话的地方智慧少。

“巧言令色,鲜矣仁。

句意是:花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的。

曾子说过“胁肩谄笑,病于夏畦”。

意思是耸起两个肩头,做出一副讨好人的笑脸,这真比顶着夏天的毒日头在菜地里干活还要令人难受啊!然而在历史和现实中,这种巧言令色,胁肩谄笑的人并不因为为正人君子所鄙弃而减少。

巧言令色的人在花言巧语的掩盖下,都有不可告人的目的和阴谋,表面谦谦君子,实际是伪君子。

古人说大奸似忠就是此意。

古人还说“恶之显者祸浅,而隐者祸深。

孔圣人的这句话是他对社会中人生经验的总结。

直到今天,仍然有告诫之义。

为人要多干,当然必要的话还是要一语中的,那些夸夸其谈的无用之语还是少讲为好。

听锣鼓听音,听话要听真,在社会生活中,“巧言令色,鲜矣仁。

圣人提醒我们时时警惕那些花言巧语,胁肩谄笑的伪君子,谨防上当受骗。

个人浅见理解,谢网友和读者。

图片来自全网,不得侵权。

红缘醉 2023-08-26 12:15:16

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天下虽安忘战必危出自于战国司马穰苴所著的《司马法·仁本》:“故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”释义为:所以国家虽然强大,好战必定灭亡;天下虽然太平,忘掉战争准备,必定危险。
成语典故:公元280年,西晋灭亡吴国后,晋武帝司马炎认为不会再发生大的战争,主张军队将领们不必再去从事军事活动,而让他们转业去管理政治、行政事务,并下令解散州、郡的部队。
但是,著名军事家杜预引用古代兵书《司马法》中的话,告诫晋武帝:“天下虽安,忘战必危”,不能以吴国的灭亡而高枕无忧。他作为军事统帅在与吴国作战结束后,立即还镇襄阳,坚守要地,交错屯兵,使所部戒备森严,“视无事如有事”一样,从而保持了相当长时间的安定形势。
杜预死后,晋军备废弛,马放南山,刀枪入库,给内外敌人以可乘之机,不久天下大乱。

比喻两人想法一致的诗词

比喻两人想法一致的诗词:
1、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——唐代·高适《别董大二首》
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项羽(公元前232年-公元前202年),男,唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代,姬姓,项氏,名籍,字羽,泗水郡下相县(今江苏省宿迁市)人。秦朝末年政治家、军事家,楚国名将项燕的孙子。
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事的部首是一还是J

“事”的部首是一,此字始见于商代甲骨文。此字本义指治事、从事;引申义指事业、事情;职事;任职、侍奉等;还可指事例、成例。
出处:
1、《书·立政》:“任人、准夫、牧,作三事。”
2、《诗·小雅·雨无正》:“三事大夫,莫肯夙夜。”
3、《庄子·逍遥游》:“宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。”
造句:
1、今年就这样一事无成地过去了。
2、他对去泰山旅游一事犹豫不决。
3、老校长把毕生的智慧和精力无私地献给了教育事业。
4、现在,有越来越多的青年志愿从事环保事业。
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