师德师风教师个人发言稿(教师师德师风演讲稿)

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教师师德师风演讲稿篇1

“小时候,我以为你很神气,说上一句话也惊天动地,小时候,我以为你很神秘,让所有的难题成了乐趣……长大后我就成了你……”一首优美的歌曲,使我充满了对教师、对教育事业的热切向往,九二年初中毕业之际,我毫不犹豫地报考了师范。同学们都笑我没出息,干嘛不读重点高中,上大学,光宗耀祖 ……

三年师范的学习生活,最终让我把人生定格在三尺讲台。因为我觉得,当老师,虽然平凡,但能使我的人生充实,精神愉悦。

的确,教师的岗位是平凡的。只要你选择了教师这一职业,可以说你也就选择了平凡。在教师的一生中,也许不会干出什么轰轰烈烈的大事业。不像农民,种瓜得瓜,种豆得豆;不像科学家,进行发明创造;不像商人,卖了商品,收获金钱;不像服装设计师,设计出新颖的服装……有句古话说:家有三斗粮,不当孩子王。然而只有真正做过教师的人,才能真正体会到教师的幸福。是我的学生那天真的笑脸,童稚的声音给了我幸福的体验,是我的学生那渴求知识的双眼给了我勤奋工作的动力。

前不久的一个晚自习,我走进教室,看到一位同学衣衫不整,由于那个星期学校正在抓文明礼仪工作,所以,我盯着那位同学看了几眼。于是,全班同学一齐关注起来。我没有训斥,没有只言片语的批评,而是走上前去,帮他扣好了钮扣,整好了衣领。没想到的是,这样一个很平凡的举动,竟迎来了全班学生的掌声。更想不到的是,打那以后,再也不曾见到衣衫不整的同学。就这一件小事,使我再次感受到了教师职业的平凡,再次体验到了这一平凡中的荣耀。

印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧。因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”的确,我也是一片平凡的绿叶,虽平凡但无悔,虽平凡但无私。

那是二020xx年秋十月的一天接到通知,县教研室要来鸭子口乡进行创新示范课验收,准备的时间只有四天。为了全身心地投入工作,我把女儿寄到她姨妈家。不幸的是第二天早晨噩耗传来,女儿在奶奶接回家的途中被摩托车撞伤,肇事者逃之夭夭。为了工作,为了孩子们,我稍微料理了一下孩子和母亲,再次把婆孙二人托付给孩子的姨妈。于是,我白天忙着上课,照顾女儿,晚上回来备课,准备资料,连续一个星期,几乎每天只休息了两三个小时。要上课了,但我已没有了信心,因为女儿没照顾到,准备也不充分,情绪也失了控,我只好带着沉重的心理负担走上讲台,没想到,学生们给了我最大的支持,他们和我配合得是那么默契,课后,大部分学生以《老师真辛苦》为题写下感人至深的作文,其中一个叫王婷的同学的作文,读得我和全班同学泣不成声。或许,有的人会说我是一个没有人情味儿的母亲,的确,我丢不下两岁半的女儿,但我更丢不下我的学生。那段时间,尽管纷乱繁忙,但我收获了,收获不是惊喜,不是硕果,而是平凡――学生的理解与支持,师生间心灵的沟通。

是啊,“吃也清淡,穿也素雅,心怀淡泊,起始于辛劳,收结于平淡。”这不正是教师的人生写照吗 既然我选择了教师这一职业,也就选择了平凡。但我将会用自己的那份钟爱写下一生的承诺:做一个平凡的营养师,帮山里娃飞越大山蓄积力量;做一个平凡的导航员,为山里娃飞越大山导向;做一个平凡的孩子王,和山里娃一起在新课程中展翅飞翔!

教师师德师风演讲稿篇2

尊敬的各位领导、各位评委,以及教育战线的各位同仁们! 大家上午好!

今天我演讲的题目是《为孩子们做梦》。

在演讲开始之前,我首先想跟大家说下,接下来,我演讲的内容,可能会是平淡、琐碎,甚至是一些形神俱散的话语。这里面没有感人肺腑的故事,也没有豪言壮语的誓言;因为我的嗓子没有磁性不适合煽情,我的文笔,也写不出流畅华美的词章,然而我对我从事的事业的爱却是深沉的。在教育事业的美丽海洋中,我只是刚刚来到这个家庭的,最不起眼的一滴泉水。今天,我将以虔诚的心意,说出我内心深处,对教育事业的独白。

握一支粉笔,传孔孟老庄学问;站三尺讲台,授李杜韩柳诗文。如果说,我们我伟大祖国的教育事业,是那壮阔美丽的大海,而全国各地的教育工作者,就是那无数的涓涓溪流;正是有了那么多教师不辞辛苦、无怨无悔的默默奉献,孩子们的笑脸,才像早晨的太阳那样灿烂。我要感谢我所有的老师,是他们的谆谆教诲和辛勤劳动,才让我成长,才使我有机会站在这个舞台。

我是一个喜欢做梦的人。我有许多许多的梦想。

在闲暇的时候,我写过一些类似于诗的文字,但我没能成为诗人;我努力的学习过英语,幻想着有一天能遍游世界,但事到如今,我蹩脚的英语,即使真让我出国,我想我要么是迷路,要么是会饿死在国外。学生时代的我,也和要好的朋友,学流浪歌手拿着吉他,在长沙热闹的街口唱歌,然而我却没有成为歌手;我更喜欢为篮球挥洒汗水,我的身形却告诉我,我做不了篮球运动员。

我的这些五花八门的梦想:诗人、旅行家、歌手、篮球运动员、拳击手、海员等等,通通成了泡影,大家是不是想问我,你难过吗 你失落吗 我的答案是,我从未感到丝毫的失落和难过。

因为,我现在是一名教师,一名虽然普通却承载着许多孩子梦想的教师。曾经我为自己做梦,我是快乐的,现在,为孩子们做梦,我是幸福的。

因此我想大声的告诉全世界,我很幸福。现在社会衡量一个人成功的标尺就是他的收入,从这一点来考虑,作为教师的我们往往是两袖清风,囊中羞涩。但没有人能剥夺我们幸福的权利。大学毕业后,我就直接回到了家乡,踏上了三尺讲台,开始了平淡而艰辛的教书育人之旅。有人问我,作为男孩子,应该出去闯荡,就这样呆在一个地方,你甘心吗 不想有点更大的出息吗

我想,做了一名人民教师,虽不能去体验外面世界的精彩,却也少去了许多辛酸和无奈。每年岁末看到朋友、同学感叹回家的苦恼时,自己至少能感受一份家的温馨,这是无法用金钱来衡量的。虽然每天在家和学校之间辗转,一周或者更久一点才来总场打打篮球,参加培训的时候,才去市里走走;毕业一年多了,再没回过省城;大家是否会问:你还在做梦吗

当然,我会一直做梦!我现在经常梦到孩子们,梦到和他们在一起的课堂和操场。我至今清楚的记得,班上的夏帆同学,在他的日记里写道:我觉得世界上最好玩的游戏就是接力棒了…“接力棒是游戏”这个有点小语病的句子,让我感到一种酸酸的幸福。学校的条件一般,上体育课连一条正式的跑道都没有,更不用说高低杠、单双杠,球类或者其他的体育器材了,但我庆幸,我给孩子们带去了欢乐。那一天,更坚定了我要让孩子们快乐成长、快乐学习的决心。

很多父母总把自己未完成的希望和梦想,强加于孩子身上。那是孩子成长的悲哀,也是教育的悲哀。然而我是幸福的,孩子们也是幸福的。他们就像是我自己的孩子,确切的说是我的弟弟妹妹,我不会强迫他们去完成我的梦想,我也无需强迫他们。因为,那么多的孩子,我的那几个梦,只怕还不够他们分的。

未来的教育之路,我将更加努力,为孩子们做更多美丽的梦!如果梦有颜色,我愿用汗水和着青春酿成油彩,为孩子们的梦增添五彩;如果梦有翅膀,我愿化作轻风,助孩子们飞翔;如果梦是风帆,我愿是那舵手,护送孩子们远航!我确信,他们当中,一定会有诗人、一定会有学者、一定会有歌手,一定会有拳手…孩子们的梦,就是未来的中国梦!无限可能、无限美好!

让我们为孩子的梦努力,为未来的中国梦加油!

教师师德师风演讲稿篇3

尊敬的各位领导、各位老师:

大家好!我今天演讲的题目是“上善若水,大爱无痕”。

我不是诗人,不能用漂亮的诗句讴歌我的职业;我不是学者,不能用深邃的思想思考我的价值;我不是歌手,不能用动听的歌喉歌咏我的岗位。

然而,我是一名教师,我要在我脑海中采撷如花的词汇,构筑我心中最美好的诗篇;我要用深深的思索,推演我心中最奥秘的哲理;我要用凝重的感情,唱出我心中最动人的颂歌――我爱我的学生,我爱我的事业,我执着着我的追求。

我国古代伟大的哲学家、思想家老子,曾经说过:“上善若水,水善利万物而不争。”我们教师是“真、善、美”的倡导者、传播者、践行者,无私无畏,无欲无求,从不言弃,居平凡可安详,赴潮流能浩荡;纳琐屑于胸中,化万物以时日;先结冰而冷却,后沸腾而涌动;遇不平则咆哮,处池塘则坦然。

是呀,“上善若水”,我们教师就是“善利万物”的水。当其为雨露,则润物而无声;当其为云霞,则遮天以蔽日;当其为池塘,则包容万物;当其为瀑流,则一泻千里;当其为河海,则滚滚而成涛。蜗居斗室,则平静而安详;汇入江海,则汹涌而澎湃。平淡是我们的本色,耕耘是我们的脚步,无悔是我们的追求,燃烧是我们的价值。

“大音希声,大爱无痕”,庄子在《逍遥游》中曾这样写道。教师的爱,就是这种春风化雨、润物无声、无私奉献、不求给与回报的“大爱”。

教师的爱,是用自己的汗水辛勤耕耘,不断浇开一朵朵美丽的心灵之花的高尚的爱;教师的爱,是“吃的是草,挤的是奶和血”的无私的爱;教师的爱,是“有教无类、精心施教”的神圣的爱。教师无愧于人类灵魂的工程师称号,教师的爱,是用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。

三年前,怀揣着美丽的梦想,我踏上这条充满希望的阳光之旅。漫漫长路,一路走来,虽有山重水复疑无路的困惑,但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。两年的辛勤耕耘,两年的默默守望,使我深深的喜爱着教师这一平凡而充实的职业。

清晨,当黎明的曙光射进教室,我静候在三尺讲台旁聆听孩子们琅琅的读书声,那是天底下最动听的乐章,而我仿佛在享受人世间最美的旋律;黄昏,踏着最后一抹儿夕阳,我目送学生们安然的离去,充实一天就这样流逝。夜晚灯光下,看着孩子那稚嫩的笔迹,在我严格要求之中,逐渐成熟起来,我便感到:这就是我人生最大地追求与安慰。

然而,工作的道路并非一帆风顺,班里淘气韧性、不求上进、学习成绩一落千丈自暴自弃的学生时常有之,他们常常使我头疼万分,不知所措。但身为人师的这颗心告诉我:不要放弃!每一朵花都有盛开的理由,每一颗草都有泛绿的时候。用爱去宽容他们,呵护他们,赋予他们怒放的生命。我相信:野百合也有美丽的春天。

背负记忆的行囊,一路采撷他人的野果琼浆,只为自己能够成长为教坛的一颗长青之树。一代名师魏书生老师那诙谐幽默的谈吐、那渊博的学识,让我崇拜不已。大灾面前,谭千秋老师那无悔的抉择,用男儿血肉之躯托起人间最美丽的彩虹,他是我们挥之不去的记忆。一个是生者永无止境的燃烧,一个是死者用一种舍己的大爱共同谱写对人民教育的无限忠诚,更奏响了新时代教育嘹亮的凯歌,他们的精神如春风化雨般影响着我,更鞭策着我。

路在脚下延伸,而我刚刚起步!路在脚下延伸,而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生还是沼泽密布,我都一如既往,绝不退缩。因为,我深爱教师这个平凡而又神圣的职业

早已知道,那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板上写下的是真理,擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴,奉献的是自己。但是!对教书的选择,今生我无怨无悔。我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳!

耿耿园丁意,拳拳育人心;身于幽谷处,孕育兰花香。让我们发起青春的誓言:任凭岁月更迭,世事沧桑,任凭青春流逝,红颜憔悴,我会永守心中这盏希望之灯;树万世之师表,铸不朽之师魂!

谢谢大家!

红袖添香 2022-07-13 10:07:59

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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