解救吾先生原型事迹

天道酬勤
精选回答

电影《解救吾先生》原型事迹就是来自2004年的“吴若甫绑架案”。当时著名演员吴若甫被一伙自称是警察的人带走,后来被绑架勒索要赎金,最后在警察的帮助下最终脱困。

2003年7月,王立华等在北京市平谷区欲绑架吴若甫时,因王立华等人所驾汽车未将吴若甫驾驶的车辆拦截住,绑架未逞。为达到绑架犯罪的目的,王立华又纠集潘鑫、杨现春等人于2003年8月间再次预谋绑架吴若甫,并由王立华准备了枪支、铁链、车辆等作案工具。

2004年2月3日凌晨2点多,著名演员吴若甫与几位朋友刚刚谈完事从朝阳区某酒吧出来,眼前突然出现了几个陌生男子。他们自称是警察,给吴若甫戴上手铐,只一眨眼的工夫,吴若甫就被那几个男子拉上了汽车扬长而去,等他的朋友反应过来拨打110报警电话时,对方早已没了踪影。

北京市公安局刑侦总队会同朝阳分局立即组成了专案组,并调来了刑侦专家坐镇指挥。通过目击者对绑架吴若甫犯罪嫌疑人及其作案手段的描述,专案组判断这起案件与平谷绑架案是同一伙犯罪嫌疑人所为,王立华这个名字摆在了侦查员面前。王立华,又称“华子”,27岁,曾因犯抢劫罪被判有期徒刑9年,出狱后王立华每天都在变换着不同的落脚点,接触的人也十分庞杂,而且王立华声称身上就带着手雷,谁敢抓他就与谁同归于尽。为了把这个危险的犯罪团伙一网打尽,警方艰苦地寻找着最佳的时机。很快,王立华的数个落脚点被控制起来。天色渐渐亮了,王立华没有出现。

2004年2月3日中午,犯罪嫌疑人打来电话,索要200万元赎金。半小时后犯罪嫌疑人又打来了电话索要赎金。时间一分一秒地过去了,寻找王立华的工作依然没有实质性的进展。专案组再次下达指令,扩大寻找范围,尽一切可能发现王立华。当晚7点左右,王立华驾驶的车辆被发现了。随时待命的侦查员飞一般赶到了现场,还做着发财美梦准备开车去拿赎金的王立华不知道背后已经张开了法网。刑警队员一举将“华子”抓获,带进了劲松派出所。侦查员从华子身上和车上搜出了一把上了膛的“五四”式手枪和一个手雷。晚上10点多,王立华向警方提出,要求见一见他的女朋友和养的宠物狗,民警明白,这是他心理防线快要崩溃的表现,同时以为王立华可能想趁此机会逃跑,随后民警带的王立华前往女友住处,并将王立华的女朋友和宠物狗带下来,并且就在楼下,警方视线内交谈,王立华与女朋友交谈之后,民警果断从王立华私处搜出能解开手铐的木头钥匙,面对这样局面。王立华自知在顽抗下去没有什么意义了,主动提出愿意带着民警去关押吴若甫的地方,侦查员押着王立华向关押人质的地点赶去。警方迅速布置了行动方案由北京市公安局刑侦总队副总队长张刚现场指挥,特警以迅雷不及掩耳的速度冲进屋内,在不到三秒的时间将屋内所有嫌疑犯全部抓获。

不再畏惧 2023-11-12 14:23:56

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言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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