良好的师生关系(良好的师生关系)

善良是我本性
精选回答

1、师生关系是由师生的认识因素、情感因素和行为因素构成的一个动态系统,其中任何一种因素都会影响师生关系,最终不同程度地影响教学效果。

2、有关实验证明,压抑的情绪会使大脑皮层相应区域的脑细胞产生抑制,对学习产生阻碍作用,相反,在轻松愉快的心境下,脑细胞容易激活,使智力活动处于最佳状态,有助于进行记忆,思维和想像活动,便于知识的获得。

3、同样,教师在消极的情绪中,不利于教学活动的进行,而积极的情绪,有助于教师综合运用得体的教法传授教学内容。

4、因此,处理好师生之间的关系,对更进一步提高教学质量起着重要的作用。

5、在教师和学生共同参与的教学活动中,教师则是更为活跃的起主导作用的因素。

6、因此,师生关系的改善着重在于教师自身的改变。

7、应从教师自身做起。

8、我们认为教师应从以下几个方面进行努力,才能形成融洽的师生关系。

9、教师要充分利用第一印象的作用增强自身的人际吸引力 第一印象在时间有限的条件下,往往获得的资料不全,容易形成先入为主的首因效应,或以偏概全的晕轮效应或刻板印象。

10、这些印象一旦形成很难改变。

11、因此,教师应充分利用第一印象的积极作用,在和学生第一次接触之前,从仪表、举止、说话艺术、授课艺术等方面做充分的准备。

12、尽可能利用第一次见面的机会,给学生留下最好的印象,以增强自身的人际吸引力,为良好师生关系的建立打下坚实的基础。

13、教师要研究掌握批评学生的艺术 学生是一个青年群体,青年人易激动,自制力较差,社会经验欠丰富,往往发生这样那样的问题,而此时,正是影响师生关系好坏的关键时刻,教师如果注意运用恰当的批评艺术,就能赢得学生的信任,使师生关系更加密切。

14、因此,在批评学生的时候,要考虑到学生的合理愿望,维护他们的自我尊严。

15、比如:在指正学生时,可以先从自己问题讲起,或迂迥地指出学生的错误,或批评前先赞扬学生,鼓励学生,使学生产生改正自己错误的信心等等。

16、相信在运用恰当的批评方式之后,会使学生接纳教师,建立融洽的师主关系教师要注重于自身威信的形成 教师威信是教师使学生感到尊严而信服的精神感召力,是学生接受教诲的基础和前提。

17、教师的威信主要由教师的主观因素形成的,高尚的道德品质、无私的敬业精神、渊博的知识和严谨的生活作风是形成教师威信的主要组成部分。

18、此外,如仪表、习惯、自我批评的精神也是不可忽视的内容。

19、教师的威信是靠自身各个方面的努力而形成的,教师必须时时处处严格要求自己,以便赢得学生的信服,发挥教育威信的感召力。

20、利用皮格马利翁效应,增加教师对学生的期望 皮格马利翁效应是心理学家借助于古希腊神话的启示,研究教师对学生的期望所产生的重大影响。

21、有关实验和教育实践表明,如果教师喜欢某些学生,对他们抱有较高的期望,学生常常以积极态度对待教师,诱发出一种积极向上的激情,这些学生常常如教师所期望的那样进步。

22、相反,如果教师不喜欢学生,对学生期望过低或经常受到教师的冷漠、歧视,学生也以消极的态度对待教师,不理会教师的要求,这些学生的成绩和品质就会一天天变坏。

23、有的学生学习目标不明确,对自己期望过低,有一种自轻自卑的心理,表现在学习上就是厌学。

24、在这种情况下,往往需要教师有更大的耐心,更多的关心和较高的期望,避免造成学生因厌倦一门功课而导致不喜欢上课,不喜欢教师,造成师生关系紧张,影响教师的教学。

25、在这一点上;教师对待学生的期望应该像对待自己的子女一样迫切,就会做到严而有爱,让学生感受到教师的关心和爱护,就会在密切师生关系的基础上搞好教学活动。

26、教师要了解学生的需要,并予以适当的满足,利于加深师生情感 需要是人行为积极性的内部动力,追求需要的满足也是人行为的根本目标,而且每个人的需要又是多种多样,发展变化的。

27、因此研究了解学生的需要,并予以及时适当的满足,就会增强说服教育的效果,赢得学生的信任,树立教师的威信。

28、比如:在学生过份的化妆打扮之中,有一种追求美的满足心理,教师可以引导他们恰当地打扮自己,教给他们美的表现、美的欣赏、美的原则等美的知识,有意识地做学生生活的老师。

29、教师要提高和学生的交往次数,增强彼此的喜欢程度交往次数是建立人际关系的客观因素,一般来说,交往次数越多,了解的时间越长,增强了彼此的熟悉性和密切性,越容易形成良好的人际关系。

30、而学生和任课教师的交往多数仅限于课堂上,每周一两次,多则三四次,而且每次都是以授课为内容,很少有彼此之间推心置腹的交淡。

31、因此,相当一部分教师对教过一年课的班级很难叫出全部学生的名字。

32、从这个角度来说,课任教师应利用闲暇时间有意识地多接触学生,改善和密切师生关系,使学生和教师相互熟悉和理解,增加彼此的喜欢程度,从而激发学生对教师所教科目的兴趣,以实现教学目的。

33、利用学生的“抱团”心理,密切教师和学生的群体关系 人的社会性特点决定了人有合群的心理倾向,而且在群体中会感到安全,能得到理解、支持和关心。

34、在学生中,除了班、组等正式组织外,由于地域、兴趣、爱好的一致性,往往形成三五成群的非正式团体,即“抱团”,而且在这种团体中,往往一人或两人起着领导和支配作用。

35、教师如果能够争取到非正式团体“头目”的信任,就会赢得整个团体成员的心,因此,教师在和学生的交往中,要有重点,有选择性地充分利用争取一个学生影响一群学生的效果,这样就可以利用和学生交往的有效时间去获得最佳的师生关系。

契约之心 2025-02-13 14:51:46

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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