教师职业道德与道德的联系和区别

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教师职业道德与道德的联系和区别本文简介:教师职业道德与道德的联系和区别发布:张晴时间:2006-10-2008:44阅读次数:2543【字号:大中小】【背景色】教师职业道德是道德的一个特殊领域,它与道德既有联系又有区别。应它们的联系而言,教师职业道德是社会道德的重要组成部分,是道德在教师职业领域中的特殊表现。道德作为社会共同生活中最基本、

教师职业道德与道德的联系和区别本文内容:

教师职业道德与道德的联系和区别

发布:张晴

时间:

2006-10-20

08:44

阅读次数:2543

【字号:大

小】

【背景色

教师职业道德是道德的一个特殊领域,它与道德既有联系又有区别。

应它们的联系而言,教师职业道德是社会道德的重要组成部分,是道德在教师职业领域中的特殊表现。道德作为社会共同生活中最基本、最普遍的善恶标准和观念,是教师职业道德的主要价值来源。在教师职业道德的发展中,道德总是为各种师德规范的确立提供合理性论证,提供有力的依据,教师职业道德价值思想根植于道德基础之中,总是与道德相一致的。总之,道德和教师职业道德是共性和个性的关系。

就它们之间区别而言,道德是社会公共生活中最一般、最普遍的善恶标准和观念,而教师职业道德则是教师职业活动中特有的善恶标准和观念;二者产生的时间和发展有所不同,道德先于教师职业道德产生,是随着人类社会的产生而萌芽和产生,而教师职业道德则是人类社会脑体分工之后才开始萌芽产生的。就它们发展而言,道德是随着社会整体的发展而发展的,而教师职业道德,虽然也是随社会发展而发展的,但重要的、具体的还是在教师职业领域中形成和发展的、是与教师职业密切联系在一起的;二者适用的范围有所不同,道德范围比较广泛,对社会生产生活各方面都具有一般的指导价值和一定善恶评价意义,而教师职业道德的适用范围虽然也能对社会其他方面产生一定的影响,但其总体上是适应教师职业的需要而产生的,它在社会中的存在,主要是对教师在教育活动中的行为进行调节,给予善恶的评价。

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换个方向前进 2022-07-16 00:53:53

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

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言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
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