学习智慧课堂心得体会

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精选回答

首先、智慧的课堂需要有智慧的教师。

智慧教师要尊重每一个学生,让学生成长为一个真正有智慧的人。

尊重学生表现在:

一是紧扣考纲,紧扣教材,突出重点,突破难点,让智慧学生扎实地掌握考点知识,富有实效;

二是生动活泼,激情飞扬,课堂有乐趣、有笑声,让学生愿意去学习,师生互动。

一个墨守成规的教师会阻碍学生个性的发展,扼杀学生的童真、天性,时代需要我们作为学生智慧成长的引导者、促进者和自我智慧成长的反思者、实践者。作为一名教师不仅需要广博和专精的知识,更需要机敏、豁达的智慧,要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑。叶谰先生在论述智慧型教师的特征时认为:“智慧型教师具有把握对象实际和面临的情况作出决策和选择、调节教育行为的魄力”,“具有使学生积极投入学校生活、热爱学习和创造愿与他人进行心灵对话的魅力”。

其次、智慧课堂是一项纷繁复杂、没有定格的教学模式。

智慧课堂要提高学生能力,要寓智慧于德育之中,学会做人的道理,使学生心理健康,健全学生人格,有利于学生的全面发展。智慧教育不仅是一个智力范畴,也是一个伦理范畴,“有一种智慧叫师德”,就是从伦理学的角度来强调智慧的内涵,特别是教育智慧。教师除了要具备,勤勤恳恳、任劳任怨的工作外,还要有良好的师德形象、崇高的理想、强烈的责任心去影响学生,还要用耐心、细心去智慧教育每一位学生,全身心地投入,真诚地对待学生,只有这样才能收到潜移默化的智慧课堂教育效果。著名特级教师薛法根认为:教育智慧是在教育过程中自然生成的,是教师与学生在课堂生活中弥足珍贵的精神财富,它不仅仅是教师的教学水平、教学机智,还有教师的教育品格!

教师在课堂上表现出的智慧主要有以下几个方面:教学设计的智慧、课堂语言的智慧、角色把握的智慧、临场应变的智慧等。

总之,智慧课堂不是简单的知识学习的过程,它是师生共同成长的生命历程,是不可重复的激情与智慧综合生成的过程。上好智慧课堂,教师只有如醉如痴地钻研教材,如琢如磨地研究教法,让自己的智慧教学逐渐丰富起来,最终才能让学生喜欢。愿智慧课堂之花开满每个校园!

去掉浮华虚夸 2022-07-13 05:04:13

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《将进酒》是人教版八年级的课文。作者是李白,原文:
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文:
你难道看不见那黄河水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。你难道看不见,那年迈的父母,悲叹自己的衰老的白发,年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意时应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两一挥而尽,它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐,一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子,丹丘生啊,请二位快点喝酒吧,举起酒杯不要停下来。让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。主人呀,你为何说我的钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。那些名贵的良马,千金狐裘,把你的小儿喊出来,让我们一起来消除这万古长愁!
赏析:
《将进酒》本是乐府旧题,大抵以“饮酒放歌”为意,整篇淋漓酣畅地抒发酒兴诗情,实际上还是表达自己的怀才不遇的悲愤,真实地熔铸了诗人的性格情感和艺术个性。
诗中形象地表现了诗人桀骜不驯的性格:一方面对孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。诗人在这首诗里演绎了乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。他借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。

白杨礼赞是什么体裁

《白杨礼赞》是散文。
《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以“参天耸立,不折不挠,对抗着西北风”的白杨树,来象征坚韧、勤劳的北方农民,歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神,同时对于那些“贱视民众,顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远,形象鲜明,结构严谨,语言简练。
思想感情:
作者以白杨树象征中国共产党及其领导下的敌后抗日根据地广大军民,歌颂他们团结战斗、不屈不挠、坚持抗战到底的崇高精神和坚强意志。如这篇作品单是为写白杨树而写白杨树,自然也不失为一篇描写风物的佳作,但格调却要低得多。此文的成就,是与作者采用了象征手法,使文章寓有了更深的意义。
文章一开头就点题,热情赞颂白杨树“不平凡”,但却不紧接着描绘其“不平凡”的面貌,而是把文笔宕开,去描写高原的景色。这就使文章有了曲折。当写到对高原产生单凋之感后,突然转向白杨树的描写,犹如异峰突起,精神为之一振,感情趋向炽烈。在具体描写了白杨树“不平凡”之后,作者又先抑一笔,说它“算不得树中的好女子”,使文章的情绪又沉下来。接着用“但是”一转,称赞白杨树是“树中的伟丈夫”。同时展开丰富的联想,层层深入地揭示出它的象征意义,文章的思想开拓出新的境界,作者的感情也达到了高峰。最后斥责那些鄙视白杨树的人,使感情又来了一个回旋。结尾照应开头,再一次“高声赞美白杨树”,感情炽烈,又使全文意境完整。

固化的意思

固化是一个汉语词汇,化学上是指物质从低分子转变为高分子的过程。也指对事物形成某种固定看法、观点的过程。
固化介绍:
1、涂填或挤灌铅膏后的铅酸蓄电池极板,在一定温度和湿度的固化室中失水,原来的可塑性铅膏定型凝结成微孔均匀的多孔固体的过程,是铅酸蓄电池极板最后成型的重要工序。固化后的极板称“生极板”。固化是复杂的物理、化学变化过程,主要包括:游离金属铅的氧化;失水并形成孔隙;铅膏物相的再结晶等。
2、是指在涂料中加入固化剂,与成膜物质发生交联反应而干燥成膜的过程。这一过程是依靠合成树脂和固化剂分子结构上的活性基团来实现的。
常见的固化现象:
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除此之外,很多液体都有固体化现象,例如众所周知的水结成冰。
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固体化现象对人类做出了很大的贡献,人们用水泥造墙,造房,造屋,当水泥干枯后,水泥的坚固型犹如石头。
固体化现象还有很多,身边随处都可以找到一个固体化现象产生的物品,如蜡烛、纸、蛋糕、冰淇淋、如用的电器,用的工具,都利用了这个现象。

刘备哭荆州是啥意思

刘备的“哭”只是一种表演,是为了引出诸葛亮拒还荆州的言论。从表面上看似是刘备以“哭”拒还荆州,而实际上是诸葛亮的一番言论,让刘备有了不还荆州的借口。刘备的“哭”只是一种表演,只是为了引出诸葛亮拒还荆州的言论。
在面对鲁肃前来讨还荆州,刘备又一连两次推托不还,以及刘备成为孙权女婿后,刘备已经无法一再推脱拒还荆州。但刘备又不想还荆州,只能诸葛亮来拒绝了,但诸葛亮又不能直接表面态度。不能在鲁肃提出讨还荆州的时候,直接找理由拒绝,这会让鲁肃认为刘备就是不愿归还荆州,一直都在找借口推托。
但在诸葛亮说出拒还荆州借口之前,如果刘备有一个“哭穷、无奈”的表演,这样一来既能显得刘备拒还荆州的态度没那么强硬,又能顺利地引出诸葛亮拒还荆州的话术。
因此,真正让刘备拒还荆州的根源是在诸葛亮阐述刘备哭泣的一番言论上,而非刘备装“哭”的表演,刘备装“哭”的表演只是一个引子,是为了引诱鲁肃询问诸葛亮刘备为何哭泣,诸葛亮才能顺势而为的说出拒还荆州的一翻话术言论,这才使得鲁肃不好意思讨还荆州,才能最终让刘备拒还荆州。