微商运营心得

江畔旧时月 实用文 实用文
精选回答

微商是微信电商的简称,2014年微商中,既有八仙过海各显神通的朋友圈营销,也有一门心思发展代理、招下线的微商,还有使用正规微店体系做营销的店家,当然,还有一大批做的很成功的妈妈群体。
实际上,微信对于在朋友圈做买卖的微商,态度向来是"不支持但也不反对",但近段时间,一边是商务部审议通过《打击互联网领域侵权假冒工作方案》拟打击互联网卖假货行为,另一方面是微信用户对朋友圈营销、假货现象举报不断,微信动起了真格。这或许可能也是微信在为做类淘宝的生态系统做铺垫。
第一、要内容营销,做对粉丝有价值的事情。
微信之父张小龙演讲中说,"我们希望鼓励有价值的服务。对一些内容大家也会发现,我们平台会采取一些比较严格的措施来控制它。譬如说,各种诱导类的,诱导用户去分享朋友圈的。我们会一直把握一点,哪些内容是对用户有价值的,一些是没有价值的。我们鼓励真正有价值的服务出现在微信的公众平台里面。"
举个例子讲,李静通过《美丽俏佳人》给粉丝讲如何变得更美丽,顺便搭售自己的化妆品,并不显得突兀;罗振宇的《罗辑思维》给粉丝精选图书中的知识和观点,然后顺便卖卖书。这些都是内容营销的例子。如果你卖面膜,不是天天贴广告,而是要去讲如何让粉丝变美丽;如果你是卖水果,不是天天贴广告,而是要讲给粉丝如何科学吃水果。
第二、不要只是想着卖实物,服务微商是下一个蓝海,明年是手艺人的天下。
张小龙说:"地理曾经是过去的一个商业上的一个重要因素。譬如说,一个商铺可能要找一个非常好的地段那么它才会有价值,但是移动互联网的人流其实不太依赖于一些地理位置的限制。当时我们曾经设想过一个场景,我们就用这个来举例。譬如说一个盲人的按摩师,他可能不需要去租一个铺面,只要他的手艺足够好,那么他就可以在一个不是很好的铺面里去提供他的按摩服务。"
第三、要做个性化商品,不要触碰标准品。
我们要消除中介。消除中介可能是一个非常宏大的目标。因为所有的商业可能都依赖于非常非常多中间的环节,但是我们自从做公众平台以后,我们是希望商家能够通过公众平台直接提供一种服务。那这种服务之所以有可能是因为如果商家也卷入到公众平台,消费者也卷入到公众平台,那么他们是可以互相连接起来的。
微商也是有中介的,阿里巴巴的淘宝,京东的开放平台都是中介,但并不是说中介一定会被消除。电商平台的未来将是标准品或者近似标准品的非标品的天下。微商们,更关注切合自己特色的个性化商品。
第四、二维码是连接线上和线下的介质,要重视线下流量的收集。
微信在很早以前就开始大力的推动二维码在中国的普及。因为在线下的流量来说,人们需要有一种介质,能够让手机连接到某一种服务,那从线下来说我们认为二维码是一种很好的方式,所以到现在为止你很难看到在微信里面有一种中心化的一种公众号的一种存在形式。
第五、让自己的内容更好玩、互动,更好吸取社交流量。
对于公众平台,就像订阅号一样的,这里面有非常多的阅读量来自于朋友圈,这是符合2/8原理的:20%的用户到订阅号里面去挑选内容,然后80%的用户在朋友圈里去阅读这些内容。这个流量能够发生作用,但是一切都是在用户认可的情况之下发生的。
微商的本质是社交电商,如果你还在简单通过朋友圈发广告,这不是真正的微商。真正的微商,要让自己发的内容在朋友圈传播起来,这样才能让社交流量到你这里。有关键的两个词:好玩、互动。好玩,就是内容要好玩、有趣,这样才能引发传播。互动,就是要让内容和朋友们强关联,他们会不自觉的参与进来。每个人都有虚荣心,都想对自己的朋友显摆一下。只有深入研究人们的心理,才能真正的印发社交的传播,最大吸取社交流量。

轻烟薄雾 2022-07-08 10:00:36

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小聪明,汉语词汇,拼音:xiǎo cōng ming,释义:在小事情上或枝节方面显露出来的聪明,多损伤大局或不利于长远。常含贬意。是指此人虽聪明伶俐,但不能做到大智若愚,为人处事时总以为别人想不到,而运用自己的谋划和行动来达到自己的目的。
引证解释:
1、元·汤式《湘妃引·和陆进之韵》曲:“使聪明休使小聪明,学志诚休学假志诚。”
2、清·金松岑、曾朴《孽海花》第十四回:“威毅伯笑道:‘只是小儿女有点子小聪明,就要高着眼孔,这结亲一事,老夫倒着实为难。’”
3、鲁迅《故事新编·非攻》:“我们的老乡公输般,他总是倚恃着自己的一点小聪明,兴风作浪的。”
4、艾芜《人生哲学的一课》:“我得弄点小聪明,就是装假也不要紧。”
造句:
1、张剑总喜欢在同学们面前卖弄那点儿小聪明。
2、耍小聪明的人,往往聪明反被聪明误,常常把事情弄糟。
3、你就爱耍这种小聪明,但哪一次不是弄巧成拙,整了自己?

反常必有妖怪的前一句是什么

前一句是“事出”,全句是“事出反常必有妖”。意思是事情反常就一定有奇怪的地方。
出自清朝纪昀《阅微草堂笔记玉马精变》,原文是:越七八日乃萎落,其根从柱而出,纹理相连,近柱二寸许,尚是枯木,以上乃渐青。先太夫人,曹氏甥也,小时亲见之。咸曰瑞也,外祖雪峰先生曰:物之反常者为妖,何瑞之有!曹氏亦式微。
译文:
花叶繁茂下垂,过了七八天才枯萎谢落。花的根从柱生出,纹理与柱相连;靠近柱子二寸光景,还是枯木,往上才渐渐发青。先母太夫人是曹氏的外甥女,小时亲眼见过厅柱的牡丹,当时都认为是吉祥征兆。我的外祖雪峰先生说:“反常的物就是妖,哪有什么吉祥征兆?”后来曹氏门庭也衰落了。
纪昀(1724.7.26-1805.3.14),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家,乾隆年间官员。历官左都御史,兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕,曾任《四库全书》总纂修官。

诫子书是什么体裁

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原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文:
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
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