优衣库的发展对本土快时尚服装品牌的启示

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一、优衣库的发展现状

(一)规模不断扩大

从最初的初创期到目前的成熟期,优衣库发展地区由线城市向

二线城市再到二三线城市发展,覆盖的范围越来越广,知名度越来越高。

(二)产品类型及特色不断突显

2002年至2005年期间,由于优衣库的产品类型和特点不明显,市场定位模糊,优衣库所开的9间门店无盈利。

从2006年开始,优衣库开始调整产品策略,让基本款成为随意百搭,拉开了优衣库时尚的序幕。随后推出的UT系列,注入了流行和时尚文化元素,深受消费者喜爱,由于优衣库明确了产品的定位,产品的类型和特色越来越明显,因此2006~2008年,优衣库中国市场的营业额增长了6倍,利润增长了10倍。

近年来,优衣库提出LifeWear理念,旨在为消费者提供时尚、简单、舒适的商品。优衣库与爱马仕艺术总监Lemaire合作推出的Lookbook系列,与艺术大师KAWS合作推出的UT印花系列来体现LifeWear理念,通过商品输出品牌理念,提高消费者对商品的认可度。由于产品类型和特色不断鲜明,优衣库2015财年在中国的销售额达3044亿日元,较去年同期增长46.3%,占海外市场营业收入的半,经营利润达386亿日元,大幅增长了66.1%。

(三)渠道布局的多样化

优衣库的“门店+官网+天猫旗舰店+手机APP”的多渠道布局,线下线上相融合,开拓了更广的销售渠道,更好更快地满足消费者的需求,提升企业竞争力。2009年4月优衣库入驻天猫国际品牌,开业10天就已经成为天猫销售冠军,优衣库连续两年获得天猫双十服饰销售额的冠军。优衣库通过分析线上销售情况,作为新店选址的参考,实现了线上线下的有效配合,推进了线下开店的速度,进步扩大其竞争优势。

优衣库APP的优惠券只可在实体店使用,实现了线上为线下引流,增加用户到店消费的频次和客单价。优衣库销售形式上的正确选择和不断创新,实体店线上线下互补联动,对于优衣库顾客认可度的提升及销售业绩的提高起到了巨大的作用,其竞争优势也在不断增大。

二、优衣库发展中的特点及与本土快时尚服装品牌的比较

(一)门店选址集中在商业中心繁华地带

优衣库门店般选在中高档、商业活动频繁的地段,人流量大,门店面积在500平方米以上。以东莞优衣库为例,其全部分布在繁华的商业中心(万达广场、万科广场、莱蒙商业中心、汇城等),与H&M、ZARA、GAP等其他国际顶级服装品牌为邻,不仅可以突出优衣库“高品质、低价格”的特点,而且还可迅速实现品牌增值。经实地调查,课题组发现东莞繁华的商业中心几乎没有本土块时尚服装品牌的门店,本土块时尚品牌以纯般分布在步行街(南城步行街、莞城步行街等),门店的面积比较小,人流量相对较多,但以中低消费群体为主。从门店的选址来看,优衣库的品牌档次及品牌实力远远比以纯强,一个好的门店,不仅能获得集群效益,还能提升品牌价值。

(二)人性化的选购方式及购物体验

1.消费者的自助舒适的购物方式。优衣库采取的是自助大型超市的购物方式,自由随意,消费者可以自主选购喜欢的商品。优衣库的全部货品都是按区域划分的,消费者可以根据引导牌,走入相应的区域选购商品。对新上市的商品,优衣库都会用展示板展示产品的信息,令消费者在购买商品之前对商品有大致的认识,从而能快速选购到自己中意的商品。反观本土快时尚服装品牌,以东莞以纯为例,以纯采取的是对的购物方式,当消费者走进以纯门店时,导购员会不断询问消费者需要什么商品且硬性推荐门店的新品,在购物过程中导购员紧跟消费者,使消费者产生被束缚的感觉。

2.宽松、舒适的购物环境。优衣库店内灯光通明,营造出宽敞明亮、整洁通透的购物环境,伴随着节奏旋律多为简约轻快的配乐。导购员只在顾客需要的时候才提供帮助,他们以不打扰顾客的自由选择为服务准备,最大限度地为顾客创造宽松自主的购物环境。而以纯购物环境是嘈杂的,除了音乐声外,还伴随着吆喝声、叫喊声,广播循环地播报每层楼销量情况;还有当消费者想要看看吊牌上的成分或者价格的时候,会发现吊牌上有几个用铅笔写着代表服务员身份的代码,这种服务员之问的竞争性深刻地影响了消费者的消费体验。

(三)以SPA为主的经营模式

SPA源自于美国GAP公司,即自有品牌专业零售商经营模式,是指从件商品的设计到终端店铺销售,都由企业自身掌控。SPA模式采取的是大型直营店铺、仓储式超市型的销售模式,减少了代理商、经销商等环节,提高效率的同时又能大大降低成本经营,提高利润。

相比优衣库,以纯采取的是特许经营加盟商代理的营销模式,并要收取定的加盟费。在特许经营模式下,加盟商必须按照总公司的规定来销售商品,不能随意改变总公司的营销模式,对于部门地区的加盟商而言,总公司的营销模式难以适应市场的变化,最终导致门店关闭。

(四)恰当的人才激励机制

优衣库成功背后的人才策略是:店长是最高经营者。优衣库对员工的晋升实行“实力主义”和“项目主义”,即不分身份、性别、年龄、国籍,每名员工都可以凭借自身实力参与竞争。当员工的实力达到标准时,可参加店长考核,考核合格后才能晋升为店长。

店长是最高经营者制度赋予了店长足够的权力,店长可以自行决定和调整订货量、商品陈列、店铺运营方式、广告宣传单的内容,根据货存量来调整促销活动和打折活动等,让店长以名经营者的身份来管理店铺,成为店铺的主导,店长的收入是店员的10倍甚至更多,打破了零售业收入低下的传统。优衣库十分重视店长的培养、选拔和考核评价,其公平、平等的考核晋升制度,能够刺激员工的潜能,给员工很大的发挥空问和晋升空问,这样的人才策略,不仅能让优衣库留住人才,还能吸收更多人才。

天涯行客 2022-07-21 18:56:33

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五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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