2020年12月四级英语翻译预测及译文

烟花沼泽
精选回答

2020年12月大学英语四级考试将于2020年12月12日进行。为了帮助您更好地备考,以下是2020年12月CET-4的翻译预测和翻译。让我们看看!

大学英语四级考试的预测与翻译

翻译预测与翻译1:

中国传统绘画的起源可以追溯到新石器时代的陶器,如鱼、青蛙、鹿、鸟、花和叶的形状。最早的汉字是象形文字。因为在最早的绘画和书写中使用了类似的工具,所以绘画被认为与书法有着相同的起源。这样,中国传统绘画就有了一个特殊的特点,那就是诗和书法都刻在画中,因此三者融为一体,给人一种更强的美的享受。

[参考译文]

中国画的起源可以追溯到新石器时代陶器上的绘画,如鱼、青蛙、鹿、鸟、花、树等离开。那个最早的汉字是象形文字。自从最早的绘画和书写都使用类似的工具,据说绘画有着相同的起源书法。所以中国画有一个突出的特点,那就是说。诗或者把书法刻在画上,使三者融为一体,给人以更强烈的美的享受。

翻译预测与翻译2:

京剧是中国的国粹。作为一门古老的艺术,京剧的服装和面具更受欢迎。不同的服装类型反映了不同人物的身份特征。富人的衣服上绣满了精美的刺绣,穷人的衣服朴素朴素,几乎没有装饰。脸谱是京剧人物塑造的重要手段。它被画成不同的颜色。脸色让人一眼就知道人物的善恶。例如,白色代表奸诈,黑色代表正直,黄色代表英勇,蓝色和绿色多用于反叛战士,金银多用于神性和佛教。

[参考译文]

京剧是中国文化的精华。作为一个传统?艺术形式,其服装和面具更受人们欢迎。不同风格的服装用来反映不同人物的地位。贵族服饰中的装饰较多,而穷人的服饰则趋于简单,缺乏元素感。面膜可以反映不同性格的品质。使用不同颜色的面具是刻画人物的重要方式。人们可以通过面具的颜色来区分英雄和坏人。一般来说,白色通常代表叛逆,黑色代表正义,黄色代表勇敢,蓝色和绿色代表反叛战士,而金色和银色代表神性和佛教。

翻译预测与翻译3:

在中国,北方的冬天在12月到3月之间,非常寒冷。北京的气温不会超过0℃,尽管它通常是干燥和晴朗的。在长城以北,在内蒙古和黑龙江,天气要冷得多。北方的夏天在五月到八月之间。北京的气温偶尔达到37摄氏度甚至更高。七月和八月也是这个城市的雨季。春天和秋天是最好的观光季节。白天气温在21℃到29℃之间,雨水会少一些。

[参考译文]

在中国,北方的冬天在12月到3月之间,令人难以置信寒冷。北京温度不会上升到0℃以上。虽然通常是干燥的阳光明媚。北方伟大的墙。入内蒙古和黑龙江it太多了更冷。夏天北方大约在五月到八月。北京的气温偶尔会上升到37摄氏度甚至更高更高。七月八月也是雨季城市。春天秋天是旅游的最佳季节它。白天气温在21摄氏度到29摄氏度之间,而且雨水较少。

淡淡的烟味 2021-06-08 09:21:04

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
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见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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