分类高考治愈我们的状元强迫症

樱树抽芽
精选回答

随着考试模式的分离,整个社会会逐渐治愈沉疴已久的“状元强迫症”,懂得尊重生命的个体差异和社会的多元需求,让中高职业教育也成为创新型、操作性人才的尖子班。

有关高考的改革消息不断从上层传出来,让面临高考的学生以及他们的家长更多惶惑不安、焦虑、担忧,因为多半看不清,每一个政策变动,将对自己的命运带来怎样的奥妙影响和变动。

不过,很少有哪项高考改革,会像将技术技能型人才与学术型人才选拔分开、实行两种模式高考的消息这样,能让人心平气和地接受。连专家们都说,在各项高考制度改革中,职业院校分类招考阻力最小,更容易进行。

悲观些看待这种“容易”,恐怕是因为与一类大学招生相比,社会对于高职院校的招生改革关注度不高。这样的忽视,正是整个社会对职业教育长期轻视、缺少深入思考的体现。

乐观地说,一个社会的改革,往往都是从最薄弱的环节开始兴起、也最有可能在不受重视的环节上首先获得成功。回顾一下高考招生改革进程,会发现,国家层面设计的高考录取模式改革原是从“高大上”的几所知名一本高校开始试点的,在此之后,北京、上海等地的高职高考才悄悄向自主招生伸出触角。但论起进展,则一本高校的自主招生,历经十年,趑趄进退,至今,不论是范围还是尺度、选拔方式,并无更新突破;高职院校的自主招生,却轻舟已过万重山,考生不再参加统一高考、只凭学校推荐和高中水平考试成绩等综合评定,加上各样自设的不同面试、笔试科目,已有许多学生能够进入喜欢也适合的院校读书。

一个面向基础教育的人才选拔考试,如果每年考试的结果,都有过半考生成绩没有达到及格线,甚至低到令人羞愧和备受打击,也许我们本来就该质疑,这样考试的合理性,它在区分人类高下的同时,是否也在证明基础教育在人才培养方面的失败?——在不分类的情况下,我们的高考正是如此。很多年份,按照三类、甚至二类本科招生设定的录取分数线平均到各个科目,多半都在及格线以下。只是因为忙着仰望学霸、追逐状元,我们很少去想,那样为了增加区分度而让一众学生分数低到尘埃里的做法,会对他们的尊严与自信产生怎样的打击与影响,更有无必要。内心深处,我们甚至会将这沉默的多数当成被不断提速的教育列车甩下的二三流货色,只能无奈地退而求其次。

也许,他们需要的,只是有机会选择另一种考试与学习方式,同样是“择优录取”,在另一种序列里,他们会是“好学生”,是最值得期待的技术技能型人才。

“一考定终身”的设计,原是为了保证人才选拔的公平公正;分类考试、自主招生,应该被看作在更高层面兼顾公平与人才培养效益的追求与选择。需要关注的只是,在另辟蹊径的时候,别忘了公开、透明与监督,保住公平的底线。

更值得期待的是,随着考试模式的分离,整个社会会逐渐治愈沉疴已久的“状元强迫症”,懂得尊重生命的个体差异和社会的多元需求,让中高职业教育不再做人才筛选的“失败者集中营”,而是创新型、操作性人才的尖子班。惟有如此,“中国制造”才有振兴的一天,创新型国家也才能落到实处。

梦初浮生 2021-04-24 17:08:41

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又何间焉的焉是什么意思

“又何间焉”的“焉”是疑问语气词,可译为呢。出自先秦左丘明的《曹刿论战》。
原文节选:十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”
译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说:“打仗的事位当权者自会谋划,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这一类养生的东西,不敢独自享有,一定把它分给身边的人。”曹刿回答说:“这些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”
讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论,并在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。文章的语言,无论是叙述还是人物对话,都极为简洁精炼,表意说理,通达晓畅。行文中散句、排比、偶句错落有致,增强了叙事写人的生动效果。其中曹刿的语言尤为精彩,如战场上的指挥用语,简短明确,这不仅衬托出战事紧迫无暇论析战争策略,也表现出曹刿思维敏捷和临战时坚定而自信的心态。

描写冬天的古诗 (全诗)

描写冬天的古诗 (全诗):
1、两个黄鹂鸣翠柳,一行白露上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
2、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
3、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来——王安石《梅花》
4、日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
5、当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。——韩愈《李花二首》
6、百泉冻皆咽,我吟寒更切。半夜倚乔松,不觉满衣雪。——刘驾《苦寒吟》
7、凄凄岁暮风,翳翳经日雪。倾耳无希声,在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

商鞅变法的时间

商鞅变法的时间是在公元前356年、350年先后两次实施。先后两次实行以“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”为主要内容的变法。
商鞅对经济的改革是以废除井田制、实行土地私有制为重点。这是战国时期各国中唯一用国家的政治和法令手段在全国范围内改变土地所有制的事例。
经济措施:
1、废井田、开阡陌:
法令规定,允许人们开荒,土地可以自由买卖,赋税则按照各人所占土地的多少来平均负担。此后秦政府虽仍拥有一些国有土地,如无主荒田、山林川泽及新占他国土地等,但后来又陆续转向私有。这样就破坏了奴隶制的生产关系,促进了封建经济的发展。
2、重农抑商、奖励耕织:
规定,生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税,以农业为“本业”,以商业为“末业”。因弃本求末,或游手好闲而贫穷者,全家罚为官奴。商鞅还招募无地农民到秦国开荒。为鼓励小农经济,还规定凡一户有两个儿子,到成人年龄必须分家,独立谋生,否则要出双倍赋税。
3、统一度量衡:
为了保证国家的赋税收入,商鞅制造了标准的度量衡器,如今传世之“商鞅量”,当时统一度量衡一事是十分严肃认真的。商鞅还统一了斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡。要求秦国人必须严格执行,不得违犯。

袒露与坦露的区别

袒露与坦露的区别:
1、两者的具体含义不同。
袒露用于表示事件、物体,指毫无掩饰的表露,也指暴露,无遮盖,露在外面,显露。坦露多用于表示思想情感,指坦率地表露(思想、情感)。
2、两者的具体用法有所区别。
“坦露”和“袒露”都可以表示坦率地表露,但如果只是用语言文字表白,并未流露在他人面前或暴露在众人面前,就只能用“坦露”。
袒露造句:
1、我向妈妈袒露了我的想法,得到了她的支持。
2、天太热,他袒露着上身。
3、农民们袒露出右臂作为起义的标志。
造句:
1、他解开上衣,坦露着胸膛,跨马而去。
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3、这时不宜向别人坦露心声或与别人分享你的秘密,相反,这时适合倾听别人。
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