高三为什么需要一本错题本

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1、错题揭示了能力盲点

虽然高考和平时训练(练习或考试)很多题目相似或者相仿,但是很明显的是,高考出现训练原题的机会少之又少(很多训练原题是往届高考题)。然后,我们可以很明显的注意到,平时训练和高考试题的命题空间是一致的,也就是说,平时训练和高考在知识点考查,能力考查和思维考查的角度是一致的。平时练习平时训练的根本目的,是缩小自身思维能力与出题者的要求之间的差距。错题反映的是能力盲点,不做错题集。错误的东西永远会错。高一不会,高二不会,高三还是不会,最后高考一做就错。错题集还可以包含一些重要及有趣的题,即便自己没有犯错,如果发现一些对自己来说新鲜的东西,记录下来,总归是有好处的。

2、错题指明了你进步的方向

其实学习就两步:一找到不会的,2.把不会的变成会的。绝大部分人把时间花在了做题上,而忘了其实做题是为了找到不会的题。少部分人意识到要把不会的题记录下来,却又忘了学习本身就应该是学怎么做这些原本不会做的题。一份模拟考试卷子,假如你考了一百四十分,你是不是很开心?我不觉得,因为实际上你花了两个多小时去考试,又花了很多时间听老师改卷、评奖,而实际上对你学习进步有意义的只是那个丢掉的十分,知道了这一点,你还会轻视错题么?任何一个想要从应试教育体系中脱颖而出的人,都会使用错题集来总结他们解错或解不出来题目的原因,争取做到有则改之,不重蹈覆辙。

3、错题整理也是复习

错题整理是很好时间的。但考虑到我们只要抛弃拼命刷题的观念,那么除了上课写作业、吃饭睡觉,以及抽一点用来合理放松娱乐外,每天剩下的时间其实还是足够整理一些错题的。

抄录题目是一个非常重要的审题过程,在抄的时候,同学们相当于一个字一个字地再把题干过一遍,想一想,当时怎么就做错了呢。以后再遇到相似题目时,自己的记忆就会深刻。总结错题,形成错题本,最终目的只有一个:掌握知识点

4、错题帮你做好总结

当大量错题集合在一起时,他们所呈现的信息远比一个题更为强大。他可以揭示同学们的失分点是如何演化的——在不同的时间段,容易出错的问题和知识点有变化吗?应该弥补的漏洞补上了吗?有位同学直到高考前不久才通过总结错题找出了他的计算题老是丢分的原因:他一直都把1除以2算成了2。如果这个错误延续到高考,那该多可怕!

5、错题集构建个性化复习材料

错题本不是把做错的习题记下来就完了。在空闲时间或准备下一次考试时,拿出错题本,浏览一下,这样就使每一道题都发挥出最大效果。高一高二制作的错题本可以在高三一轮复习的时候使用,高三一轮制作的错题本可以高三二轮和三轮复习时使用。

有些同学人热衷于收集状元错题本,但是这些东西对自己的帮助不大。观摩经典错题本,学学成绩好的同学是怎样有效记录错题本的,但是,只有自己错的题,自己从头到尾重新想一遍,再写一遍之后才能让你明白:这道题为什么就错了!

快乐人生 2021-04-17 01:35:28

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什么是今体书法之鼻祖

隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,因为在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划,所以隶书的书写速度更快。

我非生而知之者好古敏以求之者也什么意思

“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”的意思:我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。出自《论语·述而篇》:“子曰:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。’”
译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

改造国民性什么意思

改造国民性,汉语词组,拼音为gǎi zào guó mín xìng,意思是改变打造人民,使他们变得有气质,有血性。
出自闫玉刚创作的作品《改造国民性——走近鲁迅》。此书通过介绍鲁迅通过文学、革命来改造国民的精神、思想,唤醒一个民族的血性,强调鲁迅对当时社会和后世的影响。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

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“成吉思汗”四个字寓意着至高无上的荣耀,“成吉思”在蒙古语中的意思是“伟大、宽阔”,“汗”就是蒙古族的首领,也可以指权利、荣誉。成吉思汗是大蒙古国的开国君主,也是中国历史上著名的军事家、政治家。成吉思汗胸怀宽广、眼界开阔,一生立下了许多赫赫有名的战功,被评价为“一代天骄”。
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