端午节的由来和风俗

端午节是中国古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有2000多年的历史。端午节的由来和传说很多，这里就简单介绍一下。

从纪念屈原

据《史记》记载，春秋时期屈原是楚怀王的大臣。他主张任用贤人赋能、富国强军，主张联合齐国抗秦。他遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原被逐出京城，流放到元襄流域。流亡期间，他写下了《离骚》、《田雯》、《九歌》等关乎国家和人民的不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国首都。看到祖国遭到侵略，屈原觉得自己像一把刀，却舍不得抛弃祖国。5月5日，他写完代表作《淮沙》后，向汨罗江投石送死，用自己的生命谱写了一场波澜壮阔的爱国运动。

据说屈原死后，楚国人民悲痛欲绝，奔赴汨罗江悼念屈原。渔夫们划着船把他的尸体打捞上来。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋和其他食物扔进河里。他说，如果鱼、龙、虾、蟹都吃饱了，就不会咬屈大夫的身体。人们纷纷效仿。一位老医生拿了一罐雄黄酒倒进河里。他说想让“蛟龙”水上动物晕倒，以免伤到屈医生，后来为了防止“蛟龙”吃到饭团，人们想出了用印楝叶包大米，用彩丝包成褐色种子的想法。

此后，每年的5月5日，都有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以纪念爱国诗人屈原。

纪念吴子胥

第二个在江浙广为流传的端午节传说是为了纪念春秋时期（公元前770-476年）的吴子胥。吴子胥是楚国著名的一员。他的父亲和兄弟都被楚王杀死了。后来，子胥到吴国帮助吴国征服楚国，在五次战争中进入楚国都城。当时楚国的平王已经死了。子胥挖了一个坟墓，用鞭子抽了三百块，为父亲和弟弟报仇。吴王和禄死后，他的儿子夫差继承了王位。吴军士气高涨，越国战败。越王呼吁和平和夫差徐至。子胥建议彻底消灭越国。傅柴不听。吴国被越国收买，诬陷。夫差信了，给了子虚一把剑，子虚就这样死了。子胥是一个忠诚的好人。他认为死亡是一种回报。临死前，他对邻居们说：“我死后，我挖出眼睛，挂在吴国都城的东门上，看着越国军队进城消灭吴国”，他自杀了。他的丈夫对这番话大发雷霆，命令他在5月5日把尸体穿上皮革扔进河里。因此，据说端午节也是纪念吴子胥的日子。

从纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说是为了纪念东汉孝女曹娥，她救了她的父亲并投河自尽。曹娥是东汉上虞人。她的父亲在河里淹死了，好几天都没有找到尸体。当时，孝女曹娥只有14岁，在河边日夜哭泣。17天后，他于5月5日投河自尽。五天后，他取出了父亲的尸体。这是作为神话流传下来的，后来又传给县政府县长，县令杜商为其立碑，并请弟子邯郸淳歌颂。

孝女曹娥墓位于浙江绍兴。后人为了纪念曹娥的孝道，在曹娥投河的地方修建了曹娥庙。她住的村子改名为曹娥镇，曹娥为父亲牺牲的地方叫曹娥河。

赛龙舟

赛龙舟是端午节的重要习俗。至于这个习俗的起源，它仍然来自历史典故。据古代传说，屈原不公投河后，楚国人民非常伤心。他们认为屈原是一位忠贞不渝的大臣，于是划船去救屈原。

然而，当他们试图到达洞庭湖时，屈原消失了。他们担心湖里的鱼会吃掉屈原的尸体，于是划着龙舟把湖里的鱼驱散。后来，每年端午节都会举行赛龙舟。赛龙舟的习俗在吴、越、楚都很流行。之后，人们通过赛龙舟来祈求好天气。

吃粽子

端午节吃粽子也是一个重要的习俗。粽子又称“筒粽”、“饺子”。每年，家家户户都会泡糯米、洗粽叶、包粽子。粽子的味道和馅料因地而异。起初，粽子是用来祭祀祖先和神灵的，但屈原投河的那一天也是5月5日。人们不忍心吃屈原的尸体，就把粽子放进河里的鱼虾里。

粽子的起源远远早于屈原。为了纪念屈原，后人坚持在端午节吃粽子，逐渐形成了这样的风俗。吃粽子的习俗风靡全国，也是伟大诗人屈原的记忆。

戴着香包

据说端午节这天孩子们戴香包的习俗有避邪驱邪的意思。在南方，年轻男女会用香包表达他们的爱。香包造型千姿百态，小巧可爱，但它不仅仅是装饰。香包通常含有中草药、香药、朱砂、雄黄等，具有驱虫防病的功效。用丝布包裹，用彩色丝线包裹固定，最后用彩丝绣成。这个五颜六色的香包非常耀眼。

艾蒿

俗话说“清明插柳，端午插艾”。艾叶是一种药用植物。它的叶子含有挥发性芳香油，可以驱蚊提神。端午节这天，人们会打扫家里，在门楣上种艾条叶。艾叶代表赵白甫，能使身体健康，起到防病治病的作用。南方和北方都有端午节挂艾叶的习俗，但差别不一样。南方用艾叶驱邪祛病，北方用艾叶避邪。其药理相通，兼有杀菌防病的作用，这也是中华民族的传统。

系彩绳

五彩绳，又称五色绸、五彩绸，在中国古代备受尊崇。五彩缤纷的绳子代表五大元素——红木、水、火、土。它们相互补充，包含着好运。所以端午节长辈们起床的第一件事就是把五颜六色的绳子系在孩子们的手腕、脚踝和脖子上，确保孩子们的安全。彩绳不能折断或丢弃。据说孩子们戴着五颜六色的绳子可以躲避蛇和昆虫的伤害。