谷风宝:最美拾荒者

御凤之龙
精选回答

有一次,一家电视台的唱歌节目,来了一位拾荒者。 长长的头发,长长的胡子,长长的衣衫,消瘦的身形,纯净的目光。衣衫陈旧,但很整洁;头发胡子很长,但很干净;身形瘦小,但精神矍铄;神态有些疲惫,但很从容;举止缓慢,不慌乱;话语不多,但很得当。他从街头巷尾走来,他从众人冷冷白眼里走来,他从滚滚红尘走来。沧桑但不苍凉,疲惫但不疲倦,忧伤但不悲伤,忧心但不幽怨。只带来一片清气,社会的浮躁一点也不曾沾染。 他年近四十,已在这城市流浪了二十年。二十年前,他的一个老乡,将他从边远的山区老家带到这个繁华城市。他没有身份证,找不到工作。没有身份证,但要拿押金,他拿不起。他已身无分文,为了生计,只好拾荒。如果有零活,他就给人家打工。晚上就在桥下、公园,或随便找个地方休息。他无声无息,与世无争,安静而自我地生活。他热爱读书和音乐。他经常去图书馆看书,还自学英语。没有人教他,也没有学英语的工具。他对着书上示范的口型发音,反复练习。他现场说了一句英语,竟然很标准,博得热烈掌声。我感觉,在原野、在广场、在河边、在树林、在山坡,他会独自情不自禁歌唱。不然,他不会将歌唱这么好。唱歌在天赋,但总要学、揣摩、练习才行。他的歌声很纯净,如山中清泉。他置身繁杂社会之外,悠闲而平静地自我行走。社会抛弃了他,他不憎恨这个社会,他一有机会和空闲,就去帮助需要帮助的人。这么做了,他心里高兴又释然。他感觉,自己是这个社会上有用的人,有用的人就有价值,有价值的人生才是真正的人生。他相信,这个世界是美丽的,他想成为其中的一部分。 他现场唱了一首歌叫《朋友别哭》。我以为,他要唱一首哀怨倾诉的歌。哀怨自己的遭遇,倾诉自己的不幸。可是他没有,这说明他内心的平静,平静的内心,力量是强大的。自身不幸,还要劝解同样不幸的人。自己需要帮助却要去帮助更需要帮助的人。或者,他从来就不认为自己的不幸,并且认为自己不需要帮助。自己很好,同时也希望这个社会更好、更美丽。 面对这样一个人,真令我们衣食无忧还抱怨社会的人汗颜!有多少这样的人憎恨、报复这个社会,而走向犯罪道路,以至于身陷囹圄,还有多少这样的人自甘堕落,苟且偷生。而他却向另一个方向独行,甚至超越了我们这个群体,令我们仰视致敬。现场的评委老师都站起来向他致敬,掌声阵阵,不绝于耳。 这个人物太完美了,以至于我有点怀疑,是不是电视包装,是不是导演虚构了一个人物或故事。以至于我想从其中找些破绽。 但还真有一个问题。二十多年了,他为什么不回家?如果他家中已经没有了任何亲人,他不回家,倒是有情可原--已无家可归,只有在此流浪。如果还有爹娘,他做的再完美也无可原谅。因为最需要他、最牵挂他的还是爹娘。除此之外,一切都苍白无力。 我对我的想法有负罪感,我希望我的想法是多余的,是不存在的。我宁愿相信这个世界的美好,就如他的美好和他希望这个社会更美好一样。 他叫符凡迪,符就是符号,凡就是凡人,迪就是引导。 我们凡人就是社会的普通符号,不知是谁将这些普通符号排列,不知是谁来引导我们凡人的人生路。 我怀疑这名字也是化名。瞧,又来了;我真憎恨我这臭脾气。 【作者简介】谷风宝,生于1969年,农行员工,文学爱好者。

对面说再见 2025-01-10 13:23:22

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原文节选:
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
译文:
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
《凉州词二首》是唐代诗人王翰的组诗作品。第一首诗渲染了出征前盛大华贵的酒筵以及战士们痛快豪饮的场面,表现了战士们将生死置之度外的旷达、奔放的思想感情;第二首诗抓住边塞风光景物的特点,抒写边关将士们夜闻笳声而触动的思乡之情。这两首诗意境开阔,语言华美,节奏明快,富有浪漫气息。

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王羲之(303年-361年)是东晋大臣、书法家,字逸少,琅琊临沂(今山东省临沂市)人。丹阳尹王旷的儿子,太尉郗鉴的女婿,有“书圣”之称。
凭借门荫入仕,历任秘书郎、江州刺史、会稽太守,累迁右军将军,人称“王右军”。永和九年(353年),组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》,成为“天下第一行书”。永和十一年(355年),称病弃官,迁居于绍兴金庭。升平五年(361年)去世,安葬于瀑布山。
善于书法,兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。在书法史上,与钟繇并称“钟王”,与其子王献之合称“二王”。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”
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