记 《我和我的祖国》 观后感

吃苦耐劳
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《我和我的祖国》

前一段《我和我的祖国》火爆微博和朋友圈,一直想去看,奈何,买不到票,唉!终于在10月11号和室友来了一场说看就看的电影,半个小时时间赶到电影院去看,于是乎,就有了这篇文章。

《我和我的祖国》是由七位优秀导演及众多优秀演员共同努力呈现出的一部优秀爱国电影,评分也挺高。

豆瓣评分

本来以为电影是以一种激昂的方式来表述,没想到看到的却是以一些平凡人做着一件件认真到极致的事情来铸造伟大的场景,中间一些场景直到现在回想起来依然使人热泪盈眶。

出乎意料的刚看了第一个就感动到心了,影片分为七个部分,其中令我感动的是:为保证开国大典国旗顺利升起,一位平凡的匠人——林志远争分夺秒排除万难,用一个惊心动魄的未眠之夜确保立国大事“万无一失”,真的是会因为这种为了国家认真到极致的匠人精神而感动;为研制中国第一颗原子弹,高远献身国防科技事业,奉献了自己的青春和爱情,到后来看到当年成功爆炸的第一颗原子弹的“蘑菇云”时我就在想,为了这么一个“蘑菇云”,多少人隐姓埋名,甚至丧失生命,但是他们仍然不放弃的这颗心只为了中国强大啊,他们也都是为人子女,为人父母,为人伴侣啊,他们的为了国家敢于牺牲,敢于奉献的境界值得所有人学习;还有为确保五星红旗分秒不差飘扬在香港上空,升旗手朱涛刻苦训练不懈怠、女港警莲姐兢兢业业守平安、外交官安文彬与英国人谈判16轮分秒不让、修表匠华哥以精湛技术确保中英方代表与女港警手表精准确对,这一个个人物都是为了祖国的统一大业而不懈努力啊,他们把一个个平凡而又神圣的事情做到了极致,都是为了让香港同胞回家,就如歌词一般,我和我的祖国,一刻也不能分割;还有喜迎奥运之际,出租车司机将自己视若珍宝的开幕式门票送给了远赴京城的汶川地震孤儿,他们都是平凡的人,在2008年那个让人心痛却又骄傲的不平凡的一年,他们用着最普通的爱来温暖我们的心。这些一个个鲜活生动的普通人的奋斗故事,勾连起一段段难以磨灭的全民记忆。

回到献礼主题,细细品味,这是讲述普通人与国家之间息息相关密不可分的动人故事。聚焦大时代大事件下,普通人和国家之间,看似遥远实则密切的关联,唤醒全球华人共同回忆。新中国70年的风雨兼程,沧桑巨变,背后正是有了这些一个又一个把事情做到极致的平凡的人的坚持和努力,之后汇浪成海,在平淡中挖掘诗意,最终成为传奇的中国!

其实通过电影我们可以看出这些事情是许多小细节的,但是我们国家就是不放过一丝细节才成就了今天的宏伟的中国。国家是伟大的,但是成就伟大的正是一个个平凡的人,有人才有家,有家才有国!

这70年的成果,不是轻而易举来的,是一代又一代平凡肯干的中国人用自己拼搏团结得来的,民族的复兴真的不是说说而已,是要我们沿着前烈们的脚印一步一步走下去的。虽然你我平凡的生活毫不相关,但却又丝丝入扣,影响我们生活的点点滴滴。真的通过电影看到了中国发展中遇到的问题及为了解决问题团结一致的中国人们,还有在阅兵中感受到祖国的繁荣强大,其实哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行,生活从来都不容易啊,我们不是生活在一个和平的时代,只是很幸运地生活在一个和平和的国家。

生在中国是我的荣幸,此生无悔入华夏,来生愿在种花家!

不再畏惧 2023-09-13 16:29:12

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言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
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相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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