读《官鉴》有感

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读《官鉴》有感

近日,拜读了市纪委组织编写的《官鉴》一书,观看了防腐倡廉的电教资料,对于市总工会原副主席林若飞、汕头海关驻联成办事处调查科原副科长郑龙华、***计财科张克、林茂……等人的腐败行为,使自己真正在思想上受到了震憾和教育。看着这些人,哪一个过去不是热血方刚、踌躇满志的同志,而今天却成为阶下囚,这就是因为他们在这改革开放深入进行的重要时期,也是社会转型阶段,没有时刻进行理想信念的修养,加强作风建设,导致理想信念动摇,丧失党性原则,宗旨观念淡薄,把权力当成谋取私利的资本,拜金主义、享乐主义占据头脑,价值观发生偏离,堕落为犯罪分子。阅读结束后,结合自身工作实际,对存在的这些社会问题,下面谈谈自己的看法和观点。

在这些反面典型中,龙湖区新津街道东和居委原***部书记陈为角等贪污、***案发人深省,作为东和居委原***部书记的陈为角虽“官职不大”,但胆大妄为,以权谋私,且贪婪成性,见好处就捞。市总工会原副主席的腐化堕落、游戏人生案更是典型。那么,在他们完成由腐而败的进程中,为什么会一路畅通,在这些案件暴露之后,这些犯罪人员的上级也怨声载道,有的也受牵连,这些不能不引起我们的深思。深挖其根源有如下几点:

一、执政观念严重错误,权力异化。把党和人民赋予权利当作自己的东西。贪婪成性,手中的权力就是他们敛财的“法宝”。那么权力的本质是什么?权力何以异化,在《官鉴》案例的背后我们应看到些什么?《中华人民共和国宪法》第二条规定:中华人民共和国的一切权力属于人民。但是在不法分子手中的权力却蜕变为强取豪夺、祸国殃民、实现个人私欲的工具;为了小的利益随意执法,置国家利益不顾,而肥了自己。权力的异化有内外两方面因素。从自身来看,职务犯罪有一共同点,即虽然犯罪人级别不尽相同,但法制观念淡薄,特权思想严重是其共性。而不正常乃至畸形的心理状态无疑是他们堕落的“源动力”。在海关郑龙华受贿,巨额财产来源不明案件中,作为把关国门,手握实权的“把关员”短短几年收受贿赂和巨额财产不明等,就是人生观的迷失和价值观的倾斜。当一个人认为人生的目的和意义就是追求享乐,把对权力的追逐和对金钱的挥霍当作目标时,就会借权力牟私,借权力生财,成为权力的寄生虫。人格的失衡和品德的低下,助长了其贪婪自私和鲜廉寡耻,以至恶招损术层出不穷,搜刮民脂民膏,坑害国家,无所不用其极。

二、缺乏监督机制、体制漏洞。民主建设形同虚设,出现利用手中职权为所欲为,以个人意识代替法律。从外部环境分析,当前,正是我国改革开放深入进行的重要时期,也是社会转型阶段。新旧体制转轨,两种体制并存,思想意识形态多元化是这一时期的特点。体制上漏洞为商业银行原行长郑云达等的犯罪提供了空间和土壤,由于内部管理制度的不完善,贷款审查委员会形同虚设,全行贷款居然没有一笔经贷款审查委员会审批。市场经济的负面效应,促使一部分公职人员对自己手中的权力产生了错误认识。从制度层面看,我们的一些制度缺失,或者虽然存在但是形同虚设,也是郑云达们犯罪的重要原因。作为国家干部的原汕头渔船检验站站长黄木秋,还有一个身份,那就是怡丰公司经理,这种集官商身份于一身的现象,是目前不少党政干部违法犯罪的一大特点,也是重要原因之一。虽然党和国家采取了多种措施予以遏制,但是收效仍然不很明显。绝对的权力导致绝对的腐败,市总工会原副主席林若飞在职务犯罪中玩弄权术,林的上级或疏于管理或视而不见,群众在恶权面前的是无奈和妥协。从深层次看,是社会法律意识的缺失和法律的不完善。制度的缺失,则导致无法可依,对霸权的滋生横行无能为力,为权钱交易留下空隙。社会法律意识的提高是防腐拒败的基础,务必长抓不懈;现有的法律规范更多的是关注和惩罚已然的职务犯罪,对职务犯罪的预防性立法远远不够。立法的欠缺和法律监督权限设置上的结构性缺陷,也给现阶段预防职务犯罪带来了困惑。

针对上述问题,我们认为要防止腐败,需作到以下几方面:

一是始终坚持政治理论学习,坚定理想信念。作为***,只有不断完善和提高自己,才能确保高质量地完成好党交给的工作任务,才能更好地保证自身的廉洁清正。因此自己将坚持经常性的深入学习和钻研,进一步提高自身的政策水平和理论水平。结合xx大精神,深入学习实践科学发展观,用“三个代表”思想武装头脑、指导言行;在学习中,将理论与实际相结合,将反面案例与正面教育相结合,注重学习效果,提高自身的思想觉悟和道德水准。同时,自己要按照党的要求,严格要求自己,防微杜渐,确保不出任何违法违纪问题,作为机关***办公室的干部,更要树立学习榜样,在坚定理想信念方面比一般干部更加牢固,通过做好机关***的工作,增强***的战斗堡垒作用。

二是始终坚持全心全意为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务,完成好党交给的各项工作任务,最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系,在任何时候都要把党和人民利益放在首位。通过学习《官鉴》中的案例,更加坚定了要时刻注意树立警醒意识,在大是大非面前坚持正确立场和态度,自觉维护党和人民的利益。进一步加强世界观的改造,用马克思唯物主义的观点去判断、检验是非功过。正确行使党和人民赋予的权力,心系组织重托,心系群众冷暖。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育,牢固树立“为人民服务”的思想,端正思想作风,提升思想境界,切实做到为民、务实、清廉,真正做到全心全意为人民服务,确实履行《党章》赋予每个***的权利义务。

三是始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。《官鉴》列举的案例警示我们:在社会主义中国,法律面前没有特殊公民,党纪面前没有特殊***。一个***干部,不管地位多高,权力多大,只要违法乱纪,终究逃不脱党纪国法的严厉制裁,以身试法者必亡。通过学习教育,我深刻地认识到反腐倡廉的任务艰巨性,认识到建立教育、制度、监督并重的惩处和预防腐败体系的紧迫性。因此,作为机关干部,特别是机关***办的***,必须积极维护党纪国法的严肃性,既用宪法和法律约束自己,也用党章和党的纪律规范自己,以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转,在营造风清气正、干事创业良好氛围上起带头作用。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定,耐得住艰苦,管得住小节,挡得住诱惑,做一个清清白白的人。

四是建立实行严格的领导责任制,切实加强监督。队伍出了问题不但要追究当事人责任,而且必须追究领导责任,实现权力、责任、风险共担,促使各级领导下大力气抓队伍管理。强化遵守制度的纪律意识,建立严格的领导责任制,一级抓一级,层层抓落实。有责任就要有落实,不抓落实、不尽责任就要严肃追求责任。干部在享受权力、权利的同时,要承担、履行相应的义务和责任,树立忧患意识,强化责任意识,做到职、责、权、利的有机统一。一方面要疏通监督渠道,主动接受社会的广泛监督,树立领导干部公开、民主的良好形象;另一方面,要反对形式主义,反对好人主义,力戒“怕”字当头,树立“敢”字为先,一切从实际出发,一切以大局为重,敢于实事求是,敢于坚持原则,敢于揭露矛盾,敢于正视问题,敢于尽责任。

蔷花红莲 2022-07-31 13:42:58

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
1、《鸟鸣涧》唐·王维:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2、《采莲曲》唐·刘方平:
落日清江里,荆歌艳楚腰。
采莲从小惯,十五即乘潮。
3、《春晓》唐·孟浩然:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
4、《偶步》清·袁枚:
偶步西廊下,幽兰一朵开。
是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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