学校上半年第7、8周逐日工作安排

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学校上半年第7、8周逐日工作安排

寄语:

我感到我们应该抱着坚定的信念去影响每一个学生。只影响到一个孩子就认为自己成功的想法是远远不够的。摘自《优秀是教出来的》

第7周

4月5日(星期一)

1.校务公开及工会主要工作月报表报教育工会。(徐明)

2.南通市优秀科技辅导员申报材料报基教科。(王瀛玥)

4月6日(星期二)

1.早晨举行升旗仪式暨首届校园英语节活动开幕式。(沈霞、施燕)

2.相关同志参加区域共同体第二次集体教研活动。(下午1:20前到三厂镇中心小学报到,张华)

3.下午4:40学习。

4.各班利用晨会或中午时间组织“抗旱救灾”捐款动员会。([emailprotected],密码同公共邮箱),各班以“自觉自愿,量力而行”为原则进行爱心捐款。明天晚前把爱心捐款交给杨红美。(班主任)

5.2011年南通市小学英语优秀论文评比参评论文一式三份a4纸打印交教研室张晓蓓,[emailprotected](施燕)

6.语文教师自行抽时间以备课组为单位组织学习。(教研组长)

4月7日(星期三)

1.各班利用晨会对四月份的习惯养成重点进行规训,并对四月份“每月一事”活动作相关的动员。(班主任)

2.下午第二节每周一课四英,执教王霞。

3.下午4:40数学教师以备课组为单位组织学习。(教研组长)

4.各班把爱心捐款交给杨红美(班主任)

5.做好省书法水平等级考试报名工作。(印建国)

6.各班完成上传学生成长故事、三月晨会表格(2班班主任)、教师成()长故事(2班班主任)和晨诵安排表(2班语文教师),并完成三月份“每月一事”小结。(班主任)

7.参加全国中小学英语教学研究会。(华东师范大学,施燕)

8.1980年以后出生的教师自行选择一门或两门学科参加“集贤杯”优课评比,报名报至姜志英处。

4月8日(星期四)

1.辅导员利用晨会进行学***标兵的评选。每班评选出的一名学***标兵写一份200字左右的事迹介绍。

2.教育***联络员信息表报***办公室。(徐明)

3.参加3月27日下午专家报告会的同志将“教师研修情况记录卡”交杨红美。

4.[emailprotected](杨红美)

5.参加在三和中心小学举行小学语文“活力课堂”建设第一次专题研讨会,参加对象:姜志英、沈霞。

6.读书名言征集,每班3条。(4月9日交姜志英)

7.提交2011年度事业单位年检纸质材料。(下午,杨红美)

8.下午综合科教师以备课组为单位组织学习。(教研组长)

9.各班在展板上布置三月份“每月一事”成果展。

10.下午第二节每周一课一数,执教胡永梅。

4月9日(星期五)

1.参加理想课堂推进会课堂观摩活动和专家报告会人员的反思电子稿发至教研室电子信箱,纸质稿交培训部;带听专家报告会的名单及“教师研修情况记录卡”到培训部盖章。(杨红美)

2.***员投身抗旱救灾爱心款上缴团市委办公室。(沈霞)

3.“法在心中,健康成长”校园学法童谣(5篇)和格言警句(5条)报***、***,[emailprotected](印建国、姜志英)

4.做好2011年基层工会社团法人证书申办登记工作。(徐明)

5.红领巾广播六(1);学***标兵事迹介绍交给沈霞(辅导员)

6.完成省书法水平等级考试网上报名工作。(印建国)

第8周

4月12日(星期一)

1.升旗仪式暨学***标兵表彰仪式。(升旗班级五(3),国旗下讲话:施燕)

2.下午第二节每周一课四作,执教蒋曙丹。

3.通源小学陆莉来校支教,姜志英到通源小()学挂职学习。

4.下午4:40学习。

4月13日(星期二)

1.小中高人员申报材料报局职改办,电子稿发至人事科邮箱。(杨红美)

2.下午第二节每周一课三数,执教沈辉。

3.下午4:40语文教师大组学习。(姜志英)

4月14日(星期三)

1.下午第二节每周一课五英,执教顾春雷。

2.下午4:40数学教师大组学习。(张华)

4月15日(星期四)

1.“每月一事”主题晨会。(辅导员)

2.下午4:40综合科教师大组学习。(施燕)

3.随堂听课。

4月16日(星期五)

1.红领巾广播。五(3)

2.读写绘(低)、读书小报(三至六年级)评比。(4月16日交沈颖蕾)

3.下午第三节课班级故事会。(班主任)

其他:

1.《优秀是教出来的---55个细节的启示》读书沙龙每位教师写好读书心得一篇。

2.作业批改调研。(教导处)

3.相关年级组织学生外出踏青。(蹲点行政)

4.各年级开始酝酿本学期第二次综合实践活动方案,主题要与世博相关。(各年级综合实践活动负责人)

5.组织开展“球类俱乐部”快乐工程。(印建国)

6.张贴班风和班级口号。(杜卫新)

十年戎马心孤单 2022-07-23 21:42:29

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五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

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“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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