成长感言

北方姑娘
精选回答

成长感言(一)

感谢生活让我体验了生命的精彩,三十年,无怨无悔,即使有狂风暴雨、有艰难困苦、有挫折失败,那也是一笔珍贵的无价的财富,那是不断激励我向前进的动力,让我学会坦然面对失意,微笑面对失败。有了这一碗酒垫底,还有什么过不去的坎。生活教会我快乐、充实、积极、宽容、坦荡、幸福。三十年唯一的遗憾,就是书看少了,字写少了,快到三十岁时才猛然醒悟,方知自己的浅薄。有遗憾才真实,有遗憾才会有动力。我依旧无怨无悔!

感谢生活!让我得到的比失去的更多。

感谢生活!让我经历如此丰富的人生之后依旧能够保持一颗年轻富有激情的童心!

感谢生活!让我的三十年人生画卷精彩厚实。

成长感言(二)

时光的流水潺潺流经我生命中重要而美好的一千多个日子,冲淡了我经历过的快乐与不快乐,冲淡了我心中那一张张熟悉而陌生的脸,但沉沉的一份份情谊却慢慢积淀下来,稳稳地压在我的心上,让我不再焦灼,不再烦躁,闲时可以静静品尝那些温馨的甜。

当我有一天忽然发现我不想长大的时候,我好恐慌。我开始疯狂地留恋纯真,疯狂地拒绝伪装。我讨厌看到大街上步履匆匆的那些伪善的脸。也许每个人都不愿意伪装本真的自己,可是出于保护自己的本能,我们在长大的同时也会为自己戴上一层一层的假面具,为什么呢?没有为什么!谁也不会懂!突然想到黛玉,“质本洁来还洁去”――或许太高尚了吧。

我奔跑在大街上,从那些令人作呕的假面具间疯狂地寻找一张让我感到温暖的脸,可我寻找了几千年,也没有找到我想要的繁花似锦和地老天荒。只有心底那一千多个日子里埋下的温暖的种子在慢慢发芽、静静等候。 形形色色的红男绿女群魔乱舞吓坏了我,闪耀的霓虹刺伤了我的双眼,巨大的广告气球阻挡了我的视线。悲哀从心底生起,所谓魔由心生,我踉跄回到属于我的地方。一个不想长大的人被迫着长大,在不可遏制的成长过程中,总有一丝痛苦。时光的洪流将我席卷,在时光的罅隙中再也找不到永恒。十八岁――站在成熟的边缘――让我再不相信永远,却相信一定可以在梦中找到明天。

风沿着墙角奔跑,一路的香樟树,一路的笙歌,春深似海。浸泡在物欲的世界,我的信仰在哪里?明天――哀伤并激情着!当我孤独的时候觉得整个世界都抛弃了我,但我知道,我还有希望,我还有梦,我还有你们!感谢上苍让我们相遇相识。我要感激爱我的人,让我体验被呵护被惦念的温暖;我也要感激我爱的人,让我感受到关心别人的幸福乐趣。最需要你的人不是能感受到你在的人,而是能感受到你不在了的人。我会珍惜上天赐给我的一切缘起缘灭。

其实朋友之间最珍贵的莫过于共同的经历和记忆,那些点点滴滴都深深浅浅地铭刻在我的心中。在一起的时候常常不在意,分开以后却倍感珍贵。我们有过几多欢笑、几多泪水,几分激情、几分颓废,一场游戏一场梦、几分伤心几分痴。我们快乐过、悲伤过,一样一样都被珍藏在我心中那个世外桃源般的角落,它们在那里生根发芽,然后带给我一秋的果实。生活总有太多的如意与不如意,我们都不需回避,因为我们应该珍惜生活赠予我们的点点滴滴。收藏点滴,等到我们垂垂老去,还会比别人多一份烙着年轻印记的财富,彼此多一份难舍的甜蜜回忆!梁朝伟,林韦君,萧亚轩,李煜,李清照,李商隐,NOKIA,理查德?克莱德曼,百年孤独,宋词,……三年来,喜欢上许多东西,遗忘了许多东西。好像在海边拣贝壳,捡满了一筐,看到更漂亮的,唯有丢弃一些陈旧的罢了。

我最大的缺点就是太敏感、易伤感、想得太多,但我有个最大的优点就是今天的不快明天就可以忘掉,开开心心过新的一天。我的梦想是可以和一位志同道合的投缘的人像古时隐士一般寻找一个静谧安宁的地方修行,赏玩琴棋书画古玩玉器,那将是多么惬意愉快的生活。在没有更好的人选之前,我想和她一起去。我喜欢修行的地方――庙宇、道观、教堂――有一种避世的感觉――那种庄重感好像看透人的灵魂,让我全身心投入,周身得到净化,洗去了心中所有杂念和恋恋不舍的身外之物,找回最初的人性和自己。我佛慈悲,眷顾我,让我在物欲横流的今天有这份内心最真的宁静。 长大吧,我不再惧怕成长,毕竟在所难免,就让它快些来吧,我们终究有一天会成熟,像熟了的果子挂在枝头。诱人,不是吗? 当我们不能再撒娇了的时候,当我们不能再随心所欲为所欲为的时候,当我们抱着宝宝听他们呀呀学语的时候,当我们细数父母头上的白发潸然泪下的时候,我们成熟的季节就终于来临了。到那时候,我们等待的冰雪都消融了吧,我们等待的花儿都盛开了吧!等我们渐渐把风景都看透,就去看看那细水长流吧。

时间可以验证一切,她证明一切承诺,拆穿一切谎言。好多以为自己一辈子都不会忘记的事情就在那些念念不忘中被遗忘了。我们都长大了,我们都要分别了。高中毕业就真的各奔东西了,不知何时才能再见面,相见时还能不能道一声:你好吗?认识你真的很好! 越开心就越伤感,越笑就越想流泪。这就是高中毕业拥有最真切的感觉吧。我希望改变,却又那么深切地害怕改变。我渴望独自生活,却又那么深切地害怕离开。因为我害怕不但不能久而弥香,反而要面对“物是人非”的结局。

记下这点点滴滴,用心珍藏,直到有一天,我们可以有资本对着天空大声喊:我们曾经这样美好过!朋友,在落英缤纷的季节,在你抬头低头的笑容间,我的泪水滑过,珍重,我在心中轻声道。

成长感言(三)

长大了,心疲了。想想自己,感悟颇深啊!从自己的言行,外表,举止,仔细的看看自己!一个正面的审视,发现自己变了!但自己变了说明的是什么呢?

我们长大了,但都不是坏孩子,别看我们头发拉了、烫了、染了;衣服会更亮更多、更贵、同时薄了,我们已不在习惯那又厚又笨的棉鞋,那又厚又笨的棉裤,那又厚又笨的棉袄,替而代之的是轻便却温暖舒适的名牌羽绒服,保暖内衣……因为那是社会进步的推动。潮流……

我们长大了,但都不是坏孩子,尽管我们上网、打架、旷课、早恋。因为从这些事情当中,我们学会的是如何在社会上混下去。不懂电脑知识,不会玩电脑,我们能混吗?不谈恋爱,我们怎样为自己的将来做打算?

我们长大了,都不是坏孩子,虽然我们贪玩爱狂,却也知道为人要正直,做事要光明,讲义气,负责任。我们都不是坏孩子,尽管上课跑神,也还是会乖乖走进考场。因为我们还有制度呢。我们还是会听话的。

我们长大了,但都不是坏孩子,我们也知道前途重要,如果我们放弃学业,也是因为明了心不静、学不好、钱花了、不得好。没人知道我们所受的煎熬,没人清楚我们内心的呼唤。所以我们学会了伪装在别人前面,我们嘻嘻笑佯装自己快乐的要死掉。谁了解,墙壁下他只留背影的孤独,角落里她回忆时痛苦的泪珠,抹点粉、埋下的是疲倦。这样的日子表面上很浪漫却早已让我们心生厌倦。我们都不是坏孩子,因为我们也有没人分担的苦。

我们长大了,但都不是坏孩子,我们也想学习好,都是也想会心地笑,我们也想追求纯真的梦想。我们受过太多的伤,因此我们学会了伪装,装冷酷、装快乐、装自大、装成熟,我们想要保护自己不再受伤。我们都不是坏孩子,请不要一莫需有的罪名给我们扣上“问题少年”的帽子。我们只是在给你们做陪衬,衬托你们的贤静、稳重。

我们长大了,回顾过去,远望将来,明天的路依旧在,我们依旧大踏步着前进,因为我们有梦想,有期盼,我们也会努力生活。

爱你一如既往 2025-01-10 13:30:01

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科学上把单位时间里通过导体任一横截面的电量叫做电流强度,简称电流,电流符号为I,单位是安培(A),简称“安”(安德烈·玛丽·安培,1775年—1836年,法国物理学家、化学家,在电磁作用方面的研究成就卓著,对数学和物理也有贡献。电流的国际单位安培即以其姓氏命名)。

立冬喝茶的诗句

立冬喝茶的诗句:
1、《寒夜》宋代杜耒:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
2、《暮雪》清代大须:
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。
呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。
3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
石缝敲冰水,凌寒自煮茶。
梅迟思闰月,梅远误春花。
贫喜田新长,吟令鬓已华。
城中寻小屋,岁晚欲移家。
4、《晚起》唐代白居易
烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。
5、《春日山中对雪有作》唐代杜荀鹤:
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。

希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,同时也是天空与雷电之神。当他心情好的时候,天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时,天空就会乌云密布、电闪雷鸣。
因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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