故乡的河

笑谈风云
精选回答

故乡的水草是招摇的,故乡的浮桥是朴素的,故乡的伙伴是调皮的,我的故乡啊,就连那放歌的舟子也是多情的。

我喜欢故乡的河 每个人的心中都有一条河 ,那是永远在心中流淌的故乡的河。无论岁月流逝,无论河水堆起了多少沙洲, 故乡的河总是在心头源源不息地流淌着!无论漂泊何方,流浪的心都能听见她深情的呼唤,仿如永远拔动的琴弦,日夜不停地将一支古老的心曲弹奏。故乡的河啊,永远都满溢着温柔,永远都装载着沉沉的爱。
故乡的天空是蔚蓝的,故乡的河水是清澈的,故乡的水草是招摇的,故乡的浮桥是朴素的,故乡的伙伴是调皮的,我的故乡啊,就连那放歌的舟子也是多情的。
故乡的河描绘的不仅仅是如画的风景 我喜欢故乡的河,她安祥而不争。远远望去,她是静止的,恍若一位娴静的女子,坐在清清月下,凝视着远方。我能感觉到,她似乎在想着什么心事。潺潺而去的河水,是她绵绵不息的回忆。绵长的故事,不知道哪里是开头,哪里是结尾,只有依稀花香,迷漫在静寂的月下,带着淡淡的乡愁,温柔地,荡漾在宁静的水里。
我喜欢故乡的河,她有汹涌澎湃的气慨。倾心聆听,她是激昂的。她的声音是如此粗犷,她的咆哮是如此坚定,她的斗志是如此昂扬。奔流不息的,是她的生命;涛声阵阵,是她的心脏在搏动,坚定而又执着。故乡的河啊,一直用她阅尽沧桑的冷静的眼,注视着身边的古往今来;一直用她柔韧的刚强,倾注于她的儿女顽强的思想、凝重的气质。
故乡的河水是清澈的 原来,故乡的河描绘的不仅仅是如画的风景;原来,故乡的河勾勒的不仅仅是儿时的梦想;原来,故乡的河承载的不仅仅是满满的思念;原来,故乡的河给予的不仅仅是新鲜的血液。故乡的河,从漫长的远古流到今天,曾多少次潮起潮落?无论多少急风骤雨,无论多少艰难困苦,她那甘甜的乳汁啊,一直滋养着她的儿女。故乡的河,她是生命延续的源泉。
故乡的河啊,我魂牵梦绕的河。当所有的一切都沉静在宁静的月色中,在河水的哝哝低语里,现代的城市仿佛又回到远古的年代。一叶轻舟,载着浓浓的乡思,枕着蛙声,沉睡着进入了梦乡。回想的花儿,早已在梦里绽开, 而我渐已远去的故乡,何时才能回到我的梦里来?

盼你踏雪归来 2025-01-09 14:22:01

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破罐子破摔下一句怎么对

“破罐子破摔”下一句接“抱着瓦盆隔墙扔”。破罐子破摔,读音pò guàn zi pò shuāi,罐子已经破了,又往破里摔。比喻有了缺点、错误或受到挫折以后,任其自流,不加改正,或反而有意朝更坏的方向发展。
出自莫应丰《将军吟》第15章:“不能讲怪话,千万千万,不要拿破罐子破摔的态度。”
用法:作谓语、宾语、定语;指不负责任。
近义词:以滥为滥。
造句:
1、好花不常开,好景不常在花无百日红,人无千日好破罐子破摔不怕百战失利,就怕灰心丧气胜不骄,败不馁。
2、犯了错误要改,你可不能将错就错,破罐子破摔啊。
3、春天被宠爱得无以为继,可以深情直至溃不成军。破罐子破摔般的放肆,意兴阑珊的颓唐。

道德是上层建筑吗

道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。上层建筑可以分为政治上层建筑和观念上层建筑两部分。政治上层建筑指政治法律制度以及军队、警察、法院、监狱、政府机关等设施以及与之相适应的一套组织;观念上层建筑包括政治、法律、艺术、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的意识形态。
道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。凡是人的活动都是为了获得某种幸福,区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动,当然也不能例外,它也是为了追求某种幸福。人类的灵魂可以粗略地分成三个部分,即营养和繁殖的部分、感觉和欲望的部分、心灵和理性的部分。道德既然与实践和活动密切相关,所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。

滥用和乱用的区别

滥用和乱用的区别:侧重点不同。
1、滥用侧重于无限制地、过度地使用,不必用也用,不该用也用。
2、乱用侧重于指无条理、无秩序地用,该用这而用那。
一、滥用:
拼音:làn yònɡ。
解释:胡乱地或过度地使用。滥:过度;没有限制。 多含贬义。
近义词:泛用、泛滥
造句:
1、我们不能滥用各种补品。
2、网上和出版物中的滥用和混淆层出不穷。
3、各级执法人员,应依法行事,不得滥用手中的权力。
4、这篇文章滥用典故,有些句子读起来有晦涩之感。
二、乱用:
拼音:luàn yòng。
解释:指无条理、无秩序地用。
造句:
1、多练一眯功,老来少得病,一药一个性,乱用会丧命。
2、不要乱用平等这个词,到头来不都是赚钱的手段而已吗?
3、把我们住的那个摇摇欲坠的村舍称作一流旅馆,纯粹是乱用词语。
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