契诃夫《喜事》 阅读题参考答案

沉默是金
精选回答

喜事

契诃夫

已是深夜十二点钟。

兴奋激动、头发蓬乱的米佳库尔达罗夫飞快地跑进父母的住宅,迅速走遍各个房间。父母已经躺下睡觉。妹妹正躺在床上阅读一部小说的最后一页。两个上中学的弟弟已经入睡。

你这是从哪儿来呀?父母惊讶地问,你出了什么事?

哎呀,你们就别问啦!我万万没有料到!是的,我万万没有料到!这这简直令人难以置信!

米佳纵声大笑起来,坐进圈椅里,他幸福得连站都站不住了。

这简直令人难以置信!你们简直想象不到!你们都过来看看呀!

妹妹从床上跳下来,身上披着被子,走到哥哥跟前。那两个中学生也醒了。

你怎么啦?瞧你的脸色多难看!

我这是因为高兴呀,妈妈!要知道,现在整个俄国都知道我的名字了!整个俄国!以前只有你们知道这世界上有个十四品文官米佳库尔达罗夫,可现在整个俄国都知道我的名字了!亲爱的妈妈!哦,我的天哪!

米佳霍地站起来,跑着在各个房间转了一圈,又坐下来。

到底发生了什么事?你好好说呀!

你们住在这里,就像野人一样,既不看报纸,也丝毫不关心那些社会新闻,可是报纸上却刊登着许多这类引人注意的新闻!只要发生点什么事情,人们马上就都知道了,什么事情也隐瞒不住!我现在多么幸福啊!哦,我的天哪!要知道,报纸上向来只刊登那些名人的事情,可是这一次却把我的事也刊登出来了!

你出了什么事?在什么地方?

爸爸吓得脸色煞白,妈妈望望圣像,画了个十字。两个中学生也霍地跳下床来,像平时那样,身上只穿着短衬衫,走到大哥跟前。

是的!报纸上把我的事也刊登出来了!现在全俄国都知道我这件事了!您呀,妈妈,请把这张报纸保存好,留作纪念吧!一旦有工夫就可以拿出来看看。你们现在都来看呀!

米佳从口袋里掏出一份报纸,把它递给父亲,同时还用手指头指着用蓝笔标出来的地方。

您念呀!

父亲戴上眼镜。

念呀!

妈妈又望望圣像,画了个十字。爸爸咳嗽一声,念了起来:

十二月二十九日晚十一点,十四品文官米佳库尔达罗夫

您看到了吗?看到了吗?往下念呀!

十四品文官米佳库尔达罗夫从小布隆街上科济辛公寓的一个啤酒店出来,处于神志不清的状态

当时我和谢苗彼得罗维奇在一起喝酒来着一切都描写得很详细!继续往下念呀!往下念呀!你们都听着!

处于神志不清的状态,他滑了一跤,一头摔倒在正好停在那里的一辆出租马车的马蹄旁,那辆出租马车的车主是尤赫诺沃县杜雷金诺村的农民伊万德罗托夫。受惊的马越过库尔达罗夫,拉着马车从他身上碾了过去,顺着大街疾驰起来,后来被几个看门人拦住。马车上的乘客是莫斯科二等商人斯捷潘卢科夫。库尔达罗夫起初失去知觉,后被送到警察局,由医生对他进行了检查。他的后脑勺受了伤

我当时撞在车辕上了,爸爸。往下念呀!您往下念呀!

他的后脑勺受了伤,属于轻伤。已就此事出具了证明,并对受伤者进行了医疗救护

(2).小说运用了哪些描写手法塑造了米佳怎样的形象?请分析概括。(6分)

(3).文中的喜事具体指什么?以喜事为题有何好处?(6分)

(4).当今中国社会,也有很多像米佳这样的喜事,有人认为这样的事情司空见惯,无可厚非,有人认为这样的喜事还是没有为好。你是怎么认为的.呢?请结合文章,联系现实,谈谈你的看法。(8分)

参考答案:

11、(1)A2分B1分D3分CE不得分。B米佳是小人物却上了报。C主观臆断,引申过度E并非自己被马车碾过毫无大碍,而是因为虽然出了车祸,却因此而出名才兴奋异常。

(2)小说主要通过米佳的神态、动作、语言、细节等描写手法刻画了米佳的形象。(3分)米佳形象:1米佳是个只有十四品文官官衔的社会地位低下急于想出名的小人物。2性格急躁,缺乏理性,具有病态心理。3虚荣心极强,由于自己饮酒过量神志不清引发车祸,上报纸本是丑事,他却因此而出名并当成喜事。(3分)

(3)文中喜事是指米佳把自己因车祸上报纸而像名人一样出了名,全俄国人都知道,并当作喜事。(2分)使用喜事做标题:1淋漓尽致的展现了米佳的喜的表现,突出了人物的性格特征。2本来是丑事,主人公却当作喜事,充满了讽刺的艺术效果。3充分激发读者的阅读兴趣,引人思考。(4分)

(4)要求观点明确,理由充分。观点一:这样的喜事还是没有为好。米佳因醉酒出车祸上报本事坏事、丑事,他却因此兴奋异常,激动不已,这是一种病态心理,是他虚荣心在作怪。在我们当今社会,确实存在是非不分,黑白颠倒的人和事,因一件丑事上了报纸等媒体,一些人却沾沾自喜,引以为荣,这是一种扭曲的价值观、人生观,会影响社会风气。(选择无可厚非,言之成理也可)

以后 2025-01-11 12:30:07

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造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
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