有没有谁考过cma。这个证用处大嘛

漫雪独思 注册管理会计师CMA考试
精选回答

有许多人都会提出这样的疑问:考CMA到底值不值得。答案很明确,当然值得,但是有一个关键的限定条件,这个我们待会儿再说,先来从钱的方面谈谈为什么CMA还是值得考的。
简单来说,CMA持证人赚得更多,没有CMA的人与之差距也越来越大。
虽然考CMA考试费用和学费较贵,但它带来的回报却是非常显著的。
有些东西很重要,有些东西不重要;
有些东西已经不再重要,有些东西还是很重要。
宏观地看待证书,CMA是一种达到目标的途径,而并非是唯一。能否成功,最终与你自身的能力,付出的努力,遇到的机遇是成正比的。立信CMA提醒也许有些人说CMA并没有什么用,其实更多的是指招聘岗位在对人才的筛选过程中并不是看谁拥有的证书过多作为第一审查标准的,而是更注重应聘者的个人能力,也不要再问拥有CMA或CPA是不是就一定能进四大?
拥有众多证书的人只能证明他在考证方面找到了合适的方法和节奏,并不代表他就一定具有出色的沟通能力,也不代表他具有过人的业务效率,当然各方兼备的人才我相信也是不少的,总之,个人能力最重要!
实例:我姐姐读的是国内一所三流大学的非金融专业,没考研,没留学,照样进财会行业,现在年薪不低,可她突然开始考CMA,那这是为什么呢?按照有些人的逻辑,这不是吃饱了撑的吗?大家可以自己想想,而且她告诉我,刚进入财会的员工,有CMA的员工比没证的员工月薪高大概1000至2000不等。这难道也没用?
如果考下那么多证书的人,竟然能讲一句这些证书没啥用,确实这些证书也白考了。因为根本不能领略到考证带给你的真正意义。
曾经听过一句对CMA我很赞同的评价:这个证书,只要你坚持考下去,就一定能拿到,无非是时间问题。
对我自身而言,在大学之前,我都没意识到学习是自己的事,还在高三快高考的时候疯狂地以为自己遇到了这辈子就那么一次的轰轰烈烈的爱情。而刚开始CMA考试,我也仅仅是不想浪费昂贵的CMA考试报名费,不想父母为我交着昂贵的费用我却在学校里昏昏度日,于是我努力啃书在金程CMA考试题库努力刷题,刚开始看一道题需要一个半小时,而且还不能彻底弄懂。后来渐渐一个小时,40分钟。在出成绩那天,我永远也不会忘记我是怎样的喜形于色,仿佛我眼前能看见的一切皆为缤纷。
我觉得付出过的每一个日日夜夜带给我的远比一张证书要值钱十万倍,试问这世上仅凭哪一张证书就能让你衣食无忧一辈子?有哪一所名校的学位就能让你感觉自己天下无敌?
CMA让我明白的最重要的一件事:
世界上好多看起来很难很难很难很难的事,只要经过自己真心的努力,就一定一定一定一定会对你有所回报,不论这种回报是以哪种形式,看得见的,看不见的,已经到来的,还在路上的,总之,一定有。
我得到的这些远比一张证书要受益得多。也许你觉得听起来虚无缥缈,也许这些话老师家长都曾讲过,没关系,很正常,因为现在对这些话有所怀疑的你都是曾经的我自己。只有当你经历了大多数人都会经历的事情,教训,你才会对那些让你耳朵都生茧的话有所认同。
我所讲的这些希望能鼓励到还在努力考证的同学们,也希望对还没选择CMA的同学对这个证书多少有点正面的认识。
人生苦短,如果你在追寻某件东西的途中,意外收获了更宝贵的东西,那是不是一份很令人羡慕的幸运呢?也许CMA能带给你的,跟我的截然不同,亦或更深刻铭心,但我相信它远远不止是一张纸。

告别从前 2022-08-29 10:15:44

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激结构

激的结构:左右结构。激是一个汉字,读音是zhuo或ji,意思是指水势受阻遏后腾涌或飞溅,《说文》、《孟子》和《孙子·势》均有记载。形声字。从水,敫声。水流受阻。
《说文》:“激,水碍衺疾波也。”《孟子·告子上》:“激而行之,可使在山。”水流受阻则激扬飞溅,故引申有激扬之义。更引申有冲击、急速、激烈等义。读jī。又音jiào。
常见词组:
1、激昂:情绪激动高昂:慷慨激昂。
2、激动:感情因受刺激而冲动。使感情冲动:激动人心。
3、激发:激励使奋起。
4、激励:激发鼓励。
5、激烈:剧烈;猛烈。

其一犬坐于前词类活用

“其一犬坐于前”的词类活用:“犬”:名词作状语,像狗一样地。出自《狼》:“少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。”
译文:一会儿,一只狼径直离开了,其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了,(狼的)眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跃起,用刀劈砍狼的脑袋,又砍了几刀杀死了这只狼。
《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。

人之性恶,其善者伪也的意思

“人之性恶,其善者伪也。”的意思是人的本性是恶的,善良的人是通过后天努力达到的。出自《荀子·性恶》。
原文节选:人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。
译文:人的本性是恶的,善良的行为是通过后天努力达到的。人的本性从一生下来就有贪图私利之心,顺着这种本性,人与人之间就要发生争夺,也就不再讲求谦让了;人一生下来就有嫉妒憎恨的心,顺着这种本性,就会发生残杀陷害的事情,这样忠诚信实就丧失了。人生来就有爱好声色的本能,喜好听好听的,喜欢看好看的,因循着这种本性,就会发生淫乱的事情,礼仪制度和道德规范就都丧失了。
荀子是一位儒学大师,在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道,也称霸力;崇礼义,又讲法治;在“法先王”的同时,又主张“法后王”。孟子创性善论,强调养性;荀子主性恶论,强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。

俳句是什么意思

俳句,是日本的一种古典短诗,由“五-七-五”,共十七字音组成;以三句十七音为一首,首句五音,次句七音,末句五音。要求严格,受“季语”的限制。
俳句是中国古代汉诗的绝句经过日本化发展而来,同时在日本以每日小诗的形式发展。
分类:
1、无季俳句。
无季俳句,顾名思议,就是没有俳句中的季语。一茶有一首俳句便没有季语,如:“施米亦为过,群雉皆相争。”
自由律俳句则彻底地连俳句的格式也放弃,虽然它一直未成为俳句的主导。
2、自由律俳句。
在日本,最受欢迎的自由律俳句作家当属种田山头火。山头火的俳句示例:
“怀静心眠于花间”、“晨空何等清,云飘碧空间”、“夕阳无限好,吾辈须慎行,切莫误年华”。
俳句是一种有特定格式的诗歌。俳句的创作必须遵循两个基本规则:
1、俳句由五、七、五三行十七个字母组成,这是以日文(假名)为标准的。
2、俳句中要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外,还有像“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。另外,如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。
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